「靠著愛我們的主，在這一切的事上，已經得勝有餘了。」（羅馬書八章 37 節）

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　　得勝有餘並不是僅僅得勝，乃是得勝到一個地步非但不輸，而且還攻陷敵陣，擄掠戰利品。

　　我們如何可以「得勝有餘」呢？「得勝有餘」必須在一個受試煉的、逼迫的處境中，方能得到。

　　所有的試煉都是絕對必需的，試煉可以使我們的靈命堅固。這好比瓷器上的畫，必須經過火燒，纔能永久存留；也像山嶺上的香柏木，必須經過疾風的搖動，纔會紮根更深。我們所遭遇的屬靈戰爭，實在是一種變相的祝福；我們的大仇敵撒但，原是被利用來訓練我們，為要我們得最後勝利的。

　　相傳古時弗利家（Phrygia）民族，每次戰勝仇敵後，總把敵人的血吸盡，他們以為這樣可以把敵人的體力和膽量加進自己的身體中去。不錯，勝一次試煉，就是加倍一次我們屬靈的力量。因此，以後我們不只能勝仇敵，而且還能擄掠他們，使他們站在我們的戰線上替我們爭戰。

　　以賽亞說:「他們要向西飛，撲在非利士人的肩頭上；一同擄掠東方人，伸手按住以東和摩押；亞捫人也必順服他們。」（聖經以賽亞書十一章 14 節）非利士人是他們的敵人，但是他們不只能戰勝非利士人，而且還能騎在與他們不兩立的敵人肩上一同擄掠別人。正好像聰明的水手能利用大風的推動來前進一樣。

　　所以在我們屬靈的生命中許多不利的逆境，因著那加我們恩典和力量的，都是使我們進入更深，更完全的機會。我們巴不得能和保羅一樣說:「我所遭遇的事，更是叫福音興旺」（聖經腓利比書一章12節）。－－譯自更豐盛的生命（Life More Adundantly）

　　「感謝神，常帥領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣」（聖經哥林多後書二章 14 節）。