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喜樂福教會
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靈修教材3
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1月31日荒漠甘泉「祂給人安靜。」(聖經約伯記三十四章 29 節)  神能在風浪中給人安靜。  今天我們仍舊和祂一同在船中;在深夜離岸甚遠,船到了湖中心的時候,忽然起了暴風,甚至船被波浪掩蓋。這時候似乎世人聯絡一致地逼迫我們 ,地獄張了口等待吞噬我們,每一個波浪威脅我們。在這樣絕望的光景中, 主很鎮靜地起來,斥責風和浪;在祂一揮手之下,祝福來了,風浪去了;風號浪湃,不能混亂祂的聲音:「住了吧!靜了吧!」(聖經馬可福音四章 39 節)。  你聽見祂的聲音嗎?  「祂給人安靜。」這安靜不是普通的安靜,乃是在失去指望和安慰中的安靜。  有時候祂故意把指望和安慰從我們收回,因為我們太注重這些了。我們很容易專看喜樂、奮興、盼望、安慰、經歷、恩賜、異象等等過於看主。所以為了愛的緣故,主把這些暫時收回;好叫我們靠著祂的恩典,分辨主所賜的和主自己。  但是當我們以為失去了一切福份的時候,主就來了,叫我們嘗到祂同在的滋味。這時候我們因為有了祂自己,就忘記了祂所收回的,心中只覺得無限的安靜。「祂給人安靜。」── 選  http://www.seelove.url.tw/hot_377589.html 1月31日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月30日荒漠甘泉「我必向以色列如甘露。」(何西阿書十四章 5 節)   露是代表新鮮、朝氣、活潑。神降露原是為著更新大地,滋潤花草。聖經中也常說起露,用來表明屬靈的更新。神常藉聖靈更新祂的子民,猶如用露更新大地一般。在聖經提多書三章五節所說的「聖靈的更新」,就是講聖靈有露珠一般的執事。  許多神的僕人不懂得屬靈的露珠在他們生命中的重要。結果,他們沒有活潑、缺乏朝氣。他們的靈性下沉(甚至枯萎),就是因為沒有靈露的更新。  親愛的同工,你想一個工人能不喫東西,而整天作工麼?你想一個神的工人能不吃屬靈的嗎哪,而專一事奉嗎?不,絕對不能。偶然喫一次也是不夠的。你必須每天接受聖靈的更新當作你靈性的滋養。  怎樣去接受神的靈露呢?安靜、吸收。到了深夜寂靜時,花草葉子的氣孔都張開了,這時候正是他們受露珠的時候;屬靈的露珠也是這樣,當我們在神前安靜等待的時候,我們就會得到更新和滋潤。急躁不會叫你得到什麼。安靜等待,直到你沉浸在主的同在裡;然後帶著基督的新鮮和活潑到工場裡去。── 巴亭登(Dr. Pardington)  有風或是有熱的時候,露珠凝結不起來。風必須平靜,熱度必須下降,大氣必須到又靜又冷的一點,露珠纔能凝結在葉子或花瓣上。照樣,神更新的恩典,也是如此,必須等到你的火氣退去、你靈安靜,然後神纔降甘露滋潤你。--選 http://www.seelove.url.tw/hot_377588.html 1月30日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月29日荒漠甘泉「……神在其中,城必不動搖;到天一亮,神必幫助這城。」(詩篇四十六篇 5 節)   「必不動搖」 ── 這是何等的宣言!像我們這樣最容易給屬地的東西所動搖的人,竟可以到一個地步,沒有一件東西能夠搖動或是顛覆我們嗎?  是的,這是絕對可能的事;使徒保羅就懂得這一個祕訣。在他到耶路撒冷去的路上,他已經預見前面「有捆鎖與患難等待」(聖經使徒行傳廿章 23 節),可是他能夠坦然說:「這些東西沒有一件可以搖動我。」(24 節,英文聖經直譯)。  保羅一生中,凡是可以搖動的東西,都已經搖動掉了;他並不以性命為念,也不以他所有的為寶貴。照樣,我們如果願意讓神按照祂的方法對付我們,如同對付保羅一般,我們也能夠達到同樣的地步:沒有一件瑣碎的事情,也沒有一件重大的試煉,能夠搖動我們離開平安了。這樣的平安,只有完全安息在神裡面的人們纔有份的。  「得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再從那裡出去」(聖經啟示錄三章 12 節)。在我神殿中作柱子是不能搖動的;這就是歡喜忍受一切環境的震動的結果。--司密斯(Hannah Whitall Smith)  當神在一個城中,祂使那城像錫安山一般堅固,不能移動分毫。當祂在我們裡面,雖然四周有駭浪怒濤、狂風暴雨,可是在我們裡面仍有恆久的平安;這種平安,是世界所不能給我們的,也是世界所不能奪去我們的。  在我們裡面是神,在世人裡面是世界;這就是為什麼我們能有平安,而他們當風浪來的時候,就會像葉子那樣飄搖不定。 ── 雷登(Archbishop Leighton)  「倚靠耶和華的人,好像錫安山,永不動搖」(聖經詩篇一百廿五篇 1 節)。 http://www.seelove.url.tw/hot_377587.html 1月29日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月28日荒漠甘泉「我為你們起的憤恨,原是神那樣的憤恨。」(哥林多後書十一章 2 節)   一個善奏古琴的琴師,何等寵愛他的古琴呢!他把它懷抱在胸中,撫它、親它、偎它!他和它相依為命。可是,你看他怎樣調整弦音。他把它緊緊握住,用力地在弦上撥一下;弦立刻震顫,好似驚痛之下的戰慄;他側耳細聽,覺得弦音粗浮,還未準確。於是他把弦絞緊;彈撥再三,直等到它能發出柔和準確的聲音來。他臉上才露出笑容,點頭滿意。  親愛的,其實神也是如此對待你。祂愛你遠勝琴師愛琴,祂發現你的聲音不和諧。祂把你緊緊抓住,用力撥你的心弦;祂側耳細聽,豈知你所發的聲音仍是咒詛和怨言;祂只得絞緊你的心弦,再撥,再彈,直等到你的聲音是讚美、感謝,和「不要成就我的意思,只要成就你的意思」(聖經路加福音廿二章 42 節)── 神所最喜聽的音樂。── 選 http://www.seelove.url.tw/hot_377586.html 1月28日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月27日荒漠甘泉「他就修理乾淨,使…結果子更多。」(約翰福音十五章 2 節)   一個主人在他園中栽了一枝竹。他花許多心思和工夫去培植它,等待它的成長。每天清早起來,他總親自用水澆灌它。有時發現它有枯葉或是蛀葉,便輕輕替它摘去。他愛它無微不至。  過了不久,它長成園中最美麗可愛的一枝植物。它很感激主人一番栽培之恩,時思報答他。  一天,主人走到它旁邊柔聲說道:「我所愛的竹阿,你長這樣美麗,這樣可愛,真不枉我一番苦心。現在我想用你,不知道你願不願意?」它頂快地答應說:「主人,我正想報答你培植之恩,豈有不願的呢!」主人說:「可是我在用你之先,必須把你從地上砍下來…」它不等主人說完,急道:「啊,主人,這太難了!我向來在園中是惟我獨尊的,因為我比所有的植物長得高;我的眼睛也是傲視一切的。現在你把我砍下來,橫在地上,屈在它們之下,從此再也沒有出頭之日了。啊,主人,別事都可答應,惟有這事不行。」主人說:「如果我不先把你從原有之地砍下來,橫在地上,我就不能用你。請你記得我以往把你一番培植,目的為著甚麼呢?」竹因為要報答主人之恩,所以忍痛答應主人道:「願你的旨意成功。」主人就用一把利斧把它砍下,橫在地上。當砍的時候,其痛無比;可是它為了要報恩典的緣故,甘心忍受。  次日,主人又到它那裡去說:「我所愛的竹阿,現在我要把你所有的葉子剪去,如此,我纔能用你。不知道你願意不願意。」它聽了,發急地說:「主人,這要求未免太苛刻了。我已經被你砍倒在地,再也不能高聳直立了。現在我所能誇的,只是這一些翠色的葉子。難道你忍心把我這點僅存的美麗也奪去嗎?主人,放過我罷,讓我答應你別的要求罷。」主人搖頭說:「如果你的葉子不剪去,我不能用你。請你記得我以往的一番培植,目的為著甚麼呢?」它為了要報答主人之恩,無可奈何,含淚首肯。主人就拿起一把利剪,把它所有的葉子剪下,剝奪了它可誇的美麗。  再過一天,主人又來向它說:「我所愛的竹阿,現在我要把你身上所有的枝子削去,然後我纔能用你。」竹聽了之後,哀聲說道:「主人,葉子已經剪去了,若是再把枝子削掉,我便成為一根頂醜的細長條,一無所有了。這樣叫我還有甚麼面目再作竹呢?主人,這件事未免太不講理了。」主人道:「如果你的枝子不削去,我不能用你。請你記得我以往的一番培植,目的為著甚麼呢?」它在兩難之間,因感於主人的恩典,只得順服。一下子,主人用刀把它所有的枝子削掉,成為精光赤裸的一根竹竿。  第四日,主人又來對它說:「我所愛的竹阿,這是我最後的一個要求:我現在要用鑿子把你裡面每一節都鑿通,然後我纔能用你。」竹向主人嚎啕大哭,說道:「主人,我根已經砍斷,葉已經剪掉,枝子已經削去,怎樣你還要把我裡面的節鑿通呢?這未免太殘忍罷。而且園中的植物不計其數,為甚麼你放過它們,而偏偏苦待我呢?」主人回答說:「園中的植物雖多,可是我卻愛上了你,所以我揀選你作我合用的器皿。竹阿,除非我把你的節鑿通,我纔能用你。否則,我只好把你永遠擱在此地了。這樣,你以前三次所受的苦楚,也都歸徒然了。」它和主人談判再三,主人雖然愛它,也別無通融的辦法。竹因為想起主人的恩典,就遂了主人的心願。於是主人把它每節鑿通,成為一個中空的管子。主人把它拿起來,一頭接在水源中,另一頭通到一塊田中,使那地因有水灌溉,成為肥沃,多結果子。  「信徒阿,你願意作神流通活水的管子麼?」-- 選 http://www.seelove.url.tw/hot_377585.html 1月27日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月26日荒漠甘泉「從此起首,……交給你,你要得……為業。」(申命記二章 31 節)  聖經中常講起信徒該怎樣等待神,這個真理不能太偏於一面。  誠然,有許多時候我們很容易不耐神的遲延。我們生活中多少的煩惱都是出於自己紛擾、魯莽和焦急。我們不能等果子成熟,只管把青色的果子採下來;我們不能耐心等待我們禱告的答應,不管所求的須有較長時間的預備;我們想和神同行,不料神行得很慢。  這些都是我們的失敗,不能耐心等候神。然而聖經中還有另一方面的真理,就是神常等待我們,可惜我們總是耽誤神。  多少時候,我們沒有得到神已經為我們預備好了的祝福,因為我們不上前去接受。雖然有時我們的損失,是因為不等待神;但多少時候我們的損失,也是因為等待得過度了。有的時候,我們應該靜坐;也有時候,我們應該邁步上前。  聖經中有許多的應許都是帶條件的。在我們方面必須先有條件的履行,然後神方面纔有應許的實現。我們開始順服的時候,神就開始祝福我們。神給亞伯拉罕許多的應許,可是這許多應許之中,沒有一個能夠實現,當亞伯拉罕還等在迦勒底的時候,他必須先離開本鄉、本族、本家,以及一切的朋友,到一個異鄉去,然後神纔一件一件成就祂的應許。  主肯醫治十個長大痲瘋的,對他們說:「你們去把身體給祭司察看」。他們在甚麼時候得醫治的?「他們去的時候就潔淨了」 (聖經路加福音十七章 14 節)。如果他們等待,要先看見他們的肉潔淨了,然後再去,他們決不會得到醫治。神等待去潔淨他們,只消他們的信心一開始活動,祝福就來了。  當以色列人被仇敵追逼到紅海的時候,神吩咐他們「往前走」(聖經出埃及記十四章 15 節)。他們的責任不是等待,乃是鼓著勇敢的信心起來往前走;還有一次,當他們渡過泛濫兩岸的約但河時,他們必須先有信心伸足入水。信心是一把鑰匙 ── 一把開入應許之地的門的鑰匙。這把鑰匙是在他們自己的手中,他們若不走近那門,用鑰匙去開門的話,門就決不會自動開啟的。  哦,信徒們,今日我們是命定在世爭戰的。當然我們決不能得勝,竟不堪仇敵一擊;然而,我們憑信心衝過前線的時候,就有那惟一的得勝者來到我們身邊,替我們爭戰。靠著祂,我們已經得勝有餘了。  如果我們猶豫、戰競,等候那得勝者先來了,然後向前爭戰,我們定規空等。這就是不信的過度等候。神今天在等待,要厚厚地賜福與我們。我們應該用勇敢的信心前去接受。「從此起首,我…交給你,你要得…為業。」-- 密勒(J. R. Miller) http://www.seelove.url.tw/hot_377584.html 1月26日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月25日荒漠甘泉「你的杖,你的竿,都安慰我。」(詩篇廿三篇 4 節)  在我父親的家中有一個小房間,裡面藏著我家幾代所用的許多手杖。有的是爬山用的,有的是走平坦大道用的,有的是走泥濘之地用的,有的是雨後雪後行路用的,每種手杖的樣式各不相同。  有時我回故鄉去探望父親,他老人家常喜歡和我出外散步;每次出發之前,我們總先到手杖室中,去揀選我們那一次所適用的手杖。因此,我常常想起,神的話語是我們生活中的手杖,會給我們無限幫助和安慰。  在打仗的時候,緊急的風聲使我們心慌意亂,神給我們的杖是:「他必不怕兇惡的信息;他心堅定,依靠耶和華。」(聖經詩篇一百十二篇 7 節)這杖扶持我們經過許多黑暗的日子。當死亡奪去我們的孩子,使我們心碎的時候,我們在應許中找到另一根安慰的杖:「一宿雖然有哭泣,早晨便必歡呼。」(聖經詩篇卅篇 5 節)  有一次我病倒了,在外養病有一年之久,在這時期中我不知道究竟我是否會再恢復、再能回到我的家中去、再擔任我以前的工作。在這樣沒有指望之中,我始終抓住神的杖:「耶和華說:我知道我向你們所懷的意念,是賜平安的意念,不是降災禍的意念。」(聖經耶利米書廿九章 11 節)  在危險或疑懼的時候,人的評判都說「完了」的時候,我發見了一根帶領我安然過去的杖:「你們得力在乎平靜安穩」(聖經以賽亞書三十章 15 節)。  在遇到意外事情的時候,似乎沒有一點工夫可以設法補救了,我發見了一根從來沒有誤過我的杖:「信靠的人必不著急」(聖經以賽亞書廿八章 16 節)。--亞保德便雅憫(Benjamin Vaughan Abbott)  馬丁路德的妻子說:「如果神不叫我經過苦難,我永遠不會知道詩篇中這些話語是甚麼意思;我也永遠不會明白基督徒的責任是甚麼。」真的,神的杖好像教員指示孩子識字的教鞭一般,指到某一個字,孩子就注意這一個字;照樣,神指導我們許多有益的功課,是我們在別的地方永不會學到的。-- 選  「你的鞋是銅的、鐵的。你的日子如何,你的力量也必如何」(聖經申命記卅三章 25 節)。  讓我們記得:如果神要我們走在堅固的石路上,祂必先給我們穿上鐵鞋或是銅鞋;祂決不會不先替我們預備好了,就差我們出外去走崎嶇的路。-- 馬克拉倫(Maclaren) http://www.seelove.url.tw/hot_377583.html 1月25日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月24日荒漠甘泉「但……鴿子找不著落腳之地,就回到……挪亞那裡……到了晚上,鴿子回到他那裡,嘴裡叼著一個……橄欖葉子。」(創世紀八章 9、11 節)  神知道什麼時候該不給我們看得見的憑據,什麼時候該給我們看得見的憑據。  我們若能完全信靠祂,這是何等美好的一件事呢!當所有眼見的憑據都收回了的時候,是最美好的時候;因為神的美旨是要我們承認:祂的話語、祂的應許、祂的恩約,比我們眼見的一切憑據更實在、更可靠。  神若給我們眼見的憑據,也好;也是可寶貴的。那些只信神的話而不用其他憑據的人們,常得到許多看得見的憑據。── 崔倫保(C. G. Trumbull)  暫緩不是拒絕;許多禱告上批著:「我的時候還沒有到。」神有規定的旨意,也有規定的時間。── 選 http://www.seelove.url.tw/hot_377582.html 1月24日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月23日荒漠甘泉「耶和華啊!你為什麼站在遠處?」(詩篇十篇 1 節)  神確然是我們「在患難中隨時的幫助」(聖經詩篇四十六篇 1 節)。但是祂常常一面許可患難追逼我們,一面又自己站在遠處隱藏起來好似不關心我們的樣子,這樣好叫我們自己的幫助告一結束,而看見從患難中能得到無限的教訓和益處。  讓我們深信那許可患難臨到我們的神,是和我們一同在患難中。也許要等到試煉過去的時候,我們才能看見祂;可是我們敢相信祂從來沒有離開過我們。  我們的眼睛迷糊了;我們不能看見祂。在黑暗中我們的眼睛似乎是瞎了,不能看見我們大祭司的影蹤;但是祂終究和我們同在,和我們深深地接觸著。  讓我們不依靠感覺,不憑眼見,惟獨根據於神是信實的;雖然我們看不見祂,讓我們和祂說話。我們一開始和祂說話,深信祂的同在,雖然祂的同在我們看不見,我們也會得到祂答應的聲音,這就證明祂在黑暗中始終眷顧我們。我們無論在黑暗的甬道中,無論在光明的天路中,我們的父是一樣偎近我們的。── 譯自日誠報(Daily Devotional Commentary) http://www.seelove.url.tw/hot_377581.html 1月23日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月22日荒漠甘泉「退到野地裡去。」(馬太福音十四章 13 節)  在樂譜中有一種符號,叫做休止符。當音樂奏到休止符時,聲音完全停止;這常是音樂最精采之處。  我們的一生,也如音樂一般,時時有休止符,可是我們很愚昧,以為這些休止符是我們的末路和盡頭,一生就完畢於此。  神常叫我們失敗、病痛、挫折、失業,我們就非常悲哀,以為我們的人生音樂從此不能再達到造物者的耳中了。可是讓我們看,音樂家如何對付這些休止符呢?他照常擊拍,在休止符之後,重奏音樂,一若中間並無什麼間斷。  神編我們一生的音樂,並非沒有計劃的。我們只管按譜奏樂,不必怕遇見休止符。它們是不能刪去的,因為一刪去就會破壞音樂的精采。  如果我們仰望我們音樂的導師 ── 神 ── 祂自己正在為我們擊拍,我們的本分只是按照祂的指導奏樂;奏到休止符的時候,雖然音樂停止了,可是請記得:這是音樂的精采處。過了一拍子之久,樂音就要重新奏起。讓我們學習這功課。── 羅斯金(Ruskin) http://www.seelove.url.tw/hot_377580.html 1月22日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月21日荒漠甘泉「有捆鎖與患難等待我。我卻不以……為念。」(使徒行傳二十章 23、24 節)  我們在撒母耳記裡面看見:當大衛在希伯崙受膏作王的時候,「非利士眾人就上來尋索大衛」(聖經撒母耳記下五章 17 節)。照樣,我們在神前受寵蒙愛的時候,仇敵撒但頂不甘心,就上來尋索我們,前來攔阻我們,和我們搗亂。  仇敵的攻擊、破壞和攔阻,我應當看為神施行拯救的記號。這時候,就是我們向神支取加倍的祝福、勝利能力的機會。能力常是從攔阻中產生的。電力的產生,就是由於發電機的機輪互相磨擦(攔阻)。將來有一天我們會明白撒但也是被神利用的。-- 譯自地上的屬天生活(Days of Heaven upon Earth)  患難是勝利的捷徑。山路之後,就是大路。一切偉大的事業上面,都有患難的印跡的。發光的金鍊,必須經過爐火的燒、錘。沒有一個人配算為得勝者,除非他歷盡苦楚。  額上有刺痕的「憂患之子」,說:「在世上你們有苦難」── 可是在這傷心的一句之後,就來了一句應許:「但你們可以放心,我已經勝了世界」(聖經約翰福音十六章 33 節)。  先聖都曾經過許多患難 ── 保羅、馬丁路德、撒房那羅拉(Girolamo Savonarola)、諾克斯(John Knox)、衛斯理約翰(John Wesley)以及一切大能的先鋒。他們都從患難進入掌權的地位。將來有一班環繞在寶座前唱讚美的人,他們都是「從大患難中出來的」(聖經啟示錄七章 14 節)。  主在世上留下的腳蹤,原是叫我們跟隨祂的。那帶血的腳步,是引領我們上寶座的。傷斑是鐵杖的代價,我們的冠冕必須花力爭奪的,這些都是公開的祕密。  每一本偉大的著作都是作者血的結晶。誰是希臘的大詩人?荷馬(Homer),他是一個盲人;誰是寫那部不朽之作「天路歷程」的?是一個穿紫袍,享受安樂的王子嗎?不是!乃是培德福(Bedford)牢獄中的一個囚犯本仁約翰(John Bunyan)。 ── 選 http://www.seelove.url.tw/hot_377579.html 1月21日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月20日荒漠甘泉「憂愁強如喜笑,因為面帶愁容,終必使心喜樂。」(傳道書七章 3 節)    在神的恩典下,有時也有憂愁臨到,作我們生命上的益處。憂愁不是罣慮,憂愁常會帶領我們進入更深。終日嘻嘻哈哈的人,常是淺薄的人。憂愁是神的犁頭,掘到土的深處,地就能多結果子。如果我們從來沒有墮落過,我們就不需要憂愁;我們只需要屬天的喜樂鼓勵我們進入更深;可是我們曾墮落過,我們就需要憂愁帶領我們省察、痛悔、認識自己。所以憂愁常使我們多思想、多考慮。  憂愁也使我們不急躁,認準動機和目標。  凡是被神大用的人,都受過憂愁。因為神若不將他擘開,就不能用他。約瑟比雅各其餘的兒子憂愁更多,神用他拯救以色列全家和其他的民族。因此,聖靈說:「約瑟是多結果子的樹枝,是泉旁多結果的枝子,他的枝條探出牆外。」(聖經創世紀四十九章 22 節);大衛和保羅也都經歷過不少憂愁。  我們的主為了我們的緣故亦嘗過憂愁,經上稱祂「憂患之子」。神常利用憂愁去訓練祂的僕人。── 屬天的生命(The Heavenly Life)  我們能夠說:「夜是有福的,因為夜裡有星。」照樣,我們也能夠說:「憂愁是有福的,因為憂愁裡面有神的安慰。」── 崔倫保(H. C. Trumbull)  http://www.seelove.url.tw/hot_377578.html 1月20日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月19日荒漠甘泉「常常禱告,不可灰心。」(路加福音十八章 1 節)  他墨蘭(Tammerlane)常喜歡向他的朋友述說他早年的軼事。  他說:「我有一次被仇敵追逼,不得已藏匿在一所破屋中,我在那裡獨自枯坐了幾個鐘頭。那時萬念俱灰,再也沒有志氣和勇敢去幹前面的事業了。  在絕望中我看見一隻小小的螞蟻,背著一粒比牠大數倍的穀,盡力向牆上拖走。牠跌下來多次,但是每一次牠仍舊努力向上。  我曾數過牠跌下來了六十九次;可是牠並不灰心氣餒,第七十次牠到達了高牆的頂上。那時我得了奮興,我終身不能遺忘這個教訓。」── 譯自君王的軼事  我們如果看以前許多禱告都得不著答應,因此就有點灰心,我告訴你,那就不是信心的禱告了。信心的禱告看以前沒有得到答應的禱告是一種鼓勵、一種證據,暗示我們神的答應的來到是更近了,就在前面了。  從起初到末了,主的教訓和榜樣都告訴我們:應當常常禱告,不可灰心;懇求的禱告若是沒有得到答應,就該集中以前所有的力量,繼續求神,直等到神給你應許,或是成就。如果神已經聽了你的禱告,這並不是說,禱告可以中止了,仍該繼續,只是懇求的禱告應當改為讚美和感謝的禱告。 ── 亞塞(Wm. Arthur)  大音樂家魯賓斯坦(Rubenstein)有一次說:「如果我一天不練習音樂,我自己會覺得;如果兩天不練習,我的朋友會覺得;如果三天不練習,人人都會覺得。」我們的禱告也是如此。若不常常禱告,你和別人都會發覺:你的禱告是走了樣的。──選  穆勒先生曾為他五個不信的朋友禱告。他天天求神不肯放鬆,雖然一時看不見什麼效果,可是他絕不灰心,一直繼續求神。結果五年之後,第一個朋友得救了;十年之後,第二和第三個朋友得救了;二十五年之後,第四個朋友得救了;穆勒死後好幾年,第五個朋友也得救了。他在禱告上所花的工夫,並不是徒然的。──醒  http://www.seelove.url.tw/hot_377577.html 1月19日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月18日荒漠甘泉「感謝神!常帥領我們在基督裡誇勝。」(哥林多後書二章 14 節)  在人顯著的失敗中,神得著最完全的勝利。許多時侯,仇敵似乎得勝了,神也容讓他得勝;可是後來神終究剷除他所有的作為,推翻他顯著的勝利,一如經上所說:「使惡人的道路顛倒。」(聖經詩篇一百四十六篇 9 節,英文聖經直譯),如果神不讓仇敵先得勢,就不能給我們一個更大、更可誇的得勝。  三個希伯來人被擲入火窯的故事,是一個很好的例子。這裡,仇敵顯然勝利了。按事情看來,永活神的僕人將陷於一敗塗地的光景中了。(許多時候,我們也有這樣失敗的光景,同時仇敵真是歡喜。)  他們跌在火焰中,他們的仇敵盼望看他們在可怕的火焰中頃刻之間化成飛灰,萬想不到這三個希伯來人竟在火窯中遊行自娛。這真使仇敵吃驚不小!尼布甲尼撒王叫他們從火中出來,甚至一根頭髮也沒有燒焦,一塊布也沒有變色,也沒有一些火燎的氣味,「因為沒有別神能這樣施行拯救。」(聖經但以理書三章 29 節)  顯著的失敗的結果,反是希奇的勝利。  假定這三個希伯來人失去了信心和勇氣,在受困之時怨神說:「為什麼神不救我們脫離火窯呢?」他們定規會被火燒死,神也得不著榮耀了。  親愛的,今天在你的生活中若是正有一個極大的試煉,不要氣餒,自認失敗,仍要繼續用信心,藉著那能使你得勝有餘的主宣告勝利,榮耀的勝利立刻就要來了。我們應當知道:在一切神應許我們進入的艱難中,神在替我們造成機會,使我們在祂裡面學習信心的功課,藉著主基督誇勝,大大榮耀祂自己的名。--譯自讚美的生命(Life of Praise) http://www.seelove.url.tw/hot_377576.html 1月18日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月17日荒漠甘泉「永活神的僕人但以理啊!你所常事奉的神,能救你……」(但以理書六章 20 節,英文聖經直譯)  雖然這節聖經我們曾讀了多次,可是我們常把它忽略過去。  我們知道經上記著神是活的神;然而在我們日常的生活中,我們最會忘記的,乃是神是活的神;因為祂是活的神,祂在三四千年以前怎樣,現在還是怎樣;祂以前是全能的,現在還是;以前有慈愛憐憫,如今對於那些愛祂、事奉祂的人仍有;祂是不改變的。  所以我們該完全信靠祂,在我們最黑暗的時侯,仍不失去這個事實 ── 祂仍是,永是活的神!  如果你與神同行,仰望祂給你隨時的幫助,永活的神保險不會誤你的事。一個主內年長的弟兄,認識活的神已經四十四年了,他作見證告訴我說:神從來沒有耽誤過我。在極大的艱難、極重的試煉、極深的窮困和需要中,神從來沒有誤過我的事;因為我靠著祂的恩典能信祂,祂總隨時給我幫助。我樂意述說祂的名。--莫勒(George Mueller)  馬丁路得有一次覺得他前途中危機四伏,因此他心中充滿了憂愁和恐懼;這時他自己知道必須抓住上面來的力量,才能過去;他獨自枯坐著,用他的手指在桌面上畫這幾個字:「祂是永活的!」。  祂是永活的!他喜樂了,他恢復了。「祂是永活的」,也是我們的力量和盼望。今天世上的偉人、領袖、科學家、哲學家等等,只能發光一時,不久完了。人都會過去;祂是永存的。人是點著的燈,所以遲早會熄的;唯有祂是真光,眾光之源,永遠常存的。 ── 馬克拉倫(Alexander Maclaren)  崔倫保(C. G. Trumbull)說:「有一天,我去見靈命深厚的亞當博士(Dr. John Douglas Adam),他告訴我,他以為靈命中最寶貴的一份,就是靈中不斷的感覺主的確實同在。沒有一樣東西比感覺主的確實同在更能堅固他;這是實在的,並不是一種情感、幻想,或者心理作用。」  「而且基督是他思想的家。無論甚麼時候,他的思想在別的事情上釋放了,就回到基督那裡去;他在一個人的時候,會出聲與基督談話 -- 不管在街上或在別處 -- 頂自然地如同和一個朋友談話一般。主的同在對他頂實在的。」--選 http://www.seelove.url.tw/hot_377575.html 1月17日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月16日荒漠甘泉「忽然起了暴風雨。」(馬可福音四章 37 節,英文聖經直譯)  在信徒的生活中,有許多風雨都是突然之間起的:憂患、失望、失敗、病痛等等;也有許多風雨是漸漸而來的,起初只有手掌那麼大的一點,後來漸漸給我們威脅。  雖然如此,這些風雨都是神所許可的,為要我們得益處。神願意有橡樹,祂就栽了一棵,祂讓它在風雨中飄搖…… 才能使它根深、幹高,成為林中之王。  照樣,神願意造就一個可用之材,神就把他放在風雨之中,讓他經過風雨的生活。世上許多作大事業的偉人,都是經歷過艱難和痛苦的,神國中的偉人,也是如此。如果神要用一個人,祂必定會先答應了這人奉獻的禱告:「主啊,拿我,劈我,用我。」  然而風雨一過,自然的美顯得更完全了。天空中飾著彩色的虹,草木的葉上鑲著閃光的珠子。照樣,風雨之後,信徒穿上聖潔的生活,臉上帶著屬天的光彩。  親愛的,你經歷過神所預備的風雨麼?你願意免去一時的痛苦,從風雨中逃出來呢?還是讓風雨抬你到更高、更豐盛的生命中去? ── 選 http://www.seelove.url.tw/hot_377574.html 1月16日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月15日荒漠甘泉「當夜耶和華向他顯現。」(創世紀二十六章 24 節)  以撒上別士巴去,當夜耶和華向他顯現。你想這個顯現是偶然的麼?你想「當夜」也是碰巧的麼?你想神儘可以在別一夜顯現麼?如果你這麼想,你是絕對錯誤了。  為什麼神在以撒到別士巴的那一夜向他顯現呢?因為那一夜以撒進入了安息。在原有之地,他為了幾口井起了幾次的爭鬧,他的心頂紛亂、頂痛苦。雖然爭鬧過去了,可是難保那地的居民以後無事。  他覺悟了,決意離開那爭鬧之地,上別士巴去,另換一個環境。那裡他把所有的爭鬧拋卸了,得了安息。當夜耶和華向他顯現。神的啟示只臨到靈裡沒有風波的人,以撒在靈的安息裡聽見神的話語,那安靜的夜也就是多星的夜。  我的心哪,你可記得「你們要鎮靜,並要知道……」(聖經詩篇四十六篇 10 節,英文聖經直譯)你心裡紛亂的時侯,不能聽見神給你的禱告的答應。  多少時侯,我們禱告了許久,可是還沒有得到神的答應,都因為心有雷轟、地震、風波、炸裂。可是當你的心靜下來,進入了安息,神的答應就來了。  哦,我的心哪,你必須安息,不要為了爭鬧、紛亂、罣慮....而跳得緊張了。那麼,當夜耶和華會向你顯現。洪水退落的時侯,發現了虹霓;照樣,當你鎮靜的時侯,也會聽見神的聲音。── 馬得勝 (Geo. Matheson) http://www.seelove.url.tw/hot_377573.html 1月15日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月14日荒漠甘泉「靠著愛我們的主,在這一切的事上,已經得勝有餘了。」(羅馬書八章 37 節)  得勝有餘並不是僅僅得勝,乃是得勝到一個地步非但不輸,而且還攻陷敵陣,擄掠戰利品。  我們如何可以「得勝有餘」呢?「得勝有餘」必須在一個受試煉的、逼迫的處境中,方能得到。  所有的試煉都是絕對必需的,試煉可以使我們的靈命堅固。這好比瓷器上的畫,必須經過火燒,纔能永久存留;也像山嶺上的香柏木,必須經過疾風的搖動,纔會紮根更深。我們所遭遇的屬靈戰爭,實在是一種變相的祝福;我們的大仇敵撒但,原是被利用來訓練我們,為要我們得最後勝利的。  相傳古時弗利家(Phrygia)民族,每次戰勝仇敵後,總把敵人的血吸盡,他們以為這樣可以把敵人的體力和膽量加進自己的身體中去。不錯,勝一次試煉,就是加倍一次我們屬靈的力量。因此,以後我們不只能勝仇敵,而且還能擄掠他們,使他們站在我們的戰線上替我們爭戰。  以賽亞說:「他們要向西飛,撲在非利士人的肩頭上;一同擄掠東方人,伸手按住以東和摩押;亞捫人也必順服他們。」(聖經以賽亞書十一章 14 節)非利士人是他們的敵人,但是他們不只能戰勝非利士人,而且還能騎在與他們不兩立的敵人肩上一同擄掠別人。正好像聰明的水手能利用大風的推動來前進一樣。  所以在我們屬靈的生命中許多不利的逆境,因著那加我們恩典和力量的,都是使我們進入更深,更完全的機會。我們巴不得能和保羅一樣說:「我所遭遇的事,更是叫福音興旺」(聖經腓利比書一章12節)。--譯自更豐盛的生命(Life More Adundantly)  「感謝神,常帥領我們在基督裡誇勝,並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣」(聖經哥林多後書二章 14 節)。 http://www.seelove.url.tw/hot_377572.html 1月14日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月13日荒漠甘泉「靠著愛我們的主,在這一切的事上,已經得勝有餘了。」(羅馬書八章 37 節)    得勝有餘並不是僅僅得勝,乃是得勝到一個地步非但不輸,而且還攻陷敵陣,擄掠戰利品。  我們如何可以「得勝有餘」呢?「得勝有餘」必須在一個受試煉的、逼迫的處境中,方能得到。  所有的試煉都是絕對必需的,試煉可以使我們的靈命堅固。這好比瓷器上的畫,必須經過火燒,纔能永久存留;也像山嶺上的香柏木,必須經過疾風的搖動,纔會紮根更深。我們所遭遇的屬靈戰爭,實在是一種變相的祝福;我們的大仇敵撒但,原是被利用來訓練我們,為要我們得最後勝利的。  相傳古時弗利家(Phrygia)民族,每次戰勝仇敵後,總把敵人的血吸盡,他們以為這樣可以把敵人的體力和膽量加進自己的身體中去。不錯,勝一次試煉,就是加倍一次我們屬靈的力量。因此,以後我們不只能勝仇敵,而且還能擄掠他們,使他們站在我們的戰線上替我們爭戰。  以賽亞說:「他們要向西飛,撲在非利士人的肩頭上;一同擄掠東方人,伸手按住以東和摩押;亞捫人也必順服他們。」(聖經以賽亞書十一章 14 節)非利士人是他們的敵人,但是他們不只能戰勝非利士人,而且還能騎在與他們不兩立的敵人肩上一同擄掠別人。正好像聰明的水手能利用大風的推動來前進一樣。  所以在我們屬靈的生命中許多不利的逆境,因著那加我們恩典和力量的,都是使我們進入更深,更完全的機會。我們巴不得能和保羅一樣說:「我所遭遇的事,更是叫福音興旺」(聖經腓利比書一章12節)。--譯自更豐盛的生命(Life More Adundantly)  「感謝神,常帥領我們在基督裡誇勝,並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣」(聖經哥林多後書二章 14 節)。 http://www.seelove.url.tw/hot_377571.html 1月13日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月12日荒漠甘泉「無論何時你們看見自己被各樣試煉圍困了,都要以為大喜樂。因為知道你們的信心經過試驗,就生忍耐。」(雅各書一章 2、3 節,衛莫司譯本)   神常圍困祂自己的兒女們,為著要訓練他們;可是人總錯看祂的圍困,誤會祂的作為。  約伯就是這樣,他說:「人的道路既然遮隱,神又把他四面圍困,為何有光賜給他呢?」(聖經約伯記三章 23 節)  啊,神的兒女們!試煉雖然圍困我們,仍有許多隙縫可以透光進來的。荊棘不會來刺你,除非你靠著它。並且那些傷你的話語、使你痛心的信札、親朋的棄絕、經濟的壓迫……神都知道。如果,你敢完全信靠祂,祂必與你表同情,並且負你一切的責任。 ── 選 http://www.seelove.url.tw/hot_377570.html 1月12日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月11日荒漠甘泉「你們的神說,你們要安慰,安慰我的百姓。」(以賽亞書四十章 1 節)   安慰,供給安慰,這是那位先知所負的使命。  世上充滿了需要安慰的人,可是如果你要做一個安慰使者,你自己必須受過訓練,否則不足勝任。這種訓練的代價極大;因為,你必須親身嘗過那種使人流淚流血的苦楚。這樣,你自己的生活就會變成一間病房,在那裡你可以學習安慰的藝術。  你自己必須先受傷,當那位大醫師替你洗滌、消毒、抹膏、包紮創傷的時侯,你就可學習初步的救護。  你是不是正在希奇,為甚麼你目前會經過一陣特別的憂愁?等到十年以後,你才會明白。那時候你會遇見許多人受你從前所嘗過的痛苦。你可以見證你從前怎樣和他們同病、怎樣得著醫治;把病情說明了,照著神從前包紮你的方法敷上一點止痛油。  那時侯,你會明白為甚麼你從前受這許多的苦楚,你也會感謝神所給你的訓練和替你預先儲蓄在你生命中的經歷。── 選  神安慰我們,不是要我們享受安慰,乃是要我們作安慰使者。── 喬懷德(Dr. Jowett) http://www.seelove.url.tw/hot_377569.html 1月11日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月10日荒漠甘泉「聖靈……禁止他們在亞西亞講道。」(使徒行傳十六章 6 節)   在聖經中研究聖靈怎樣引導以前的十字架先鋒,是很有趣味的一回事。祂的引導大半是禁止,因為他們頂容易走錯誤的路。  這次保羅和西拉想向左,到亞西亞一行,聖靈禁止他們。他們想向右,到庇推尼去,聖靈又禁止他們。再過一時,保羅將在那裡興起他生平最大的工作;可是目前聖靈在那裡還未替他開傳道之門,在那裡攻破撒旦城堡的時機尚未成熟,亞波羅必須在那裡先起開墾的工作。況且當時別的地方更需要他們去工作;他們也必須受更深的造就,然後才能到亞西亞和庇推尼一帶去建立神的教會。  親愛的,當你茫然不知前途的時候,你就該完全讓聖靈替你定規,求祂封閉一切岔路,開啟唯一的正路。你該說:  「神的靈阿,我把選擇的責任完全交託給你,求你封閉左道,不讓我的腳步走在一切不是神命定的路上。當我偏左傾右的時候,求你讓我聽見你的聲音。」  同時,在你沒有清楚聖靈的指引之先,應當繼續站在你原來的路上。守在你原有的呼召中,除非你得了新的清楚的呼召。  哦,旅客哪!耶穌的靈今日等著要啟示你,好似祂當日啟示保羅一樣。在你這方面,只須小心順服,連一個最小的禁止也須順服;信心的禱告之後,如果聖靈沒有攔阻,你只管放膽前進。可是也不要希奇,聖靈的答應儘可以是禁止。若是左右的路是關閉的,前面的路是開啟的,那條路很清楚是通到特羅亞去的。在那裡,有路加等著;在那裡,有異象指引我們當走的路;在那裡,有「敞開的門」和機會;在那裡,也有忠心的朋友們等著。 ── 梅爾(F. B. Meyer) http://www.seelove.url.tw/hot_377568.html 1月10日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月9日荒漠甘泉「我想,現在的苦楚,若比起將來要顯於我們的榮耀,就不足介意了。」(羅馬書八章 18 節)   我有一個天蛾的繭兒,差不多藏了一年。牠的結構非常特異。一頭是一條細管,一頭是一個球形的囊,很像實驗室中的細頸瓶。當蛾出繭的時侯,牠必須從球形囊那裡爬過那條極細的管兒,然後才能脫身,飛翔在空中。  有一天,我恰巧看見那久囚的蟲兒開始活動了。整個的早晨,我忍耐著,在牠旁邊看牠在裡面努力、奮鬥、掙扎,可是還不能進前絲毫。牠似乎再沒有可能出來了,最後,我的耐心破產了。  我就想我比造物者更智慧、更慈愛,我決意要幫牠一忙。我用我的小剪刀把繭上的絲剪薄了些,讓牠出來得稍為容易一些,這正是我得意之作!看哪!一會兒,我的蛾兒很容易地爬出來了,身體是反常的臃腫,翅膀是反常的萎縮。  我守在牠旁邊,等牠徐徐地伸展牠的翅膀,顯露牠細巧精緻的彩紋。豈知大失所望。我虛偽的溫柔竟成了禍根。可憐的蟲兒,非但不能撲著牠帶虹的翅翼,飛翔空中,呈現牠完全的美麗,竟很痛苦地爬了一會,就不壽而終了。  啊,我的智慧和慈愛害了牠!一個沒有發育完全的蛾兒,被我強使流產了!我把這事想了又想。  許多時候,我們看見人們在憂慮、困苦、艱難中掙扎,我們覺得很是可憐,我們常願意把神的法則變更,給他們屬人的幫助。啊!眼光淺近的人啊!我們怎麼知道,這些唏噓和呻吟不是他們的必需呢?目光深遠的、完全的愛,為要人們得益,只得不顧憐他們目前暫時的苦楚了。我們父神的愛正是如此。  因為祂愛祂的兒女,所以才施管教,要使他們有分於祂的聖潔。有了這樣榮耀的目的,祂才不顧他們的眼淚。神使祂的長子在苦難中得榮耀;照樣,也使祂的眾兒女在患難中學習順服,得以進入榮耀。--Tract http://www.seelove.url.tw/hot_377567.html 1月9日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月8日荒漠甘泉「我也必叫時雨落下,必有福如甘霖而降。」(以西結書三十四章 26 節)      今天早晨你的光景如何?是不是一個枯燥的光景?那麼你正需要時雨滋潤了。是不是一個憂鬱煩惱的光景?那麼你正需要時雨調劑了。「你的日子如何,你的力量也必如何。」(聖經申命記三十三章 25 節)  「必有福如甘霖而降。」,「福」字在原文中是多數的,意思神要降各種 ── 不止一樣 ── 的福。神把一切的祝福聯在一起,如一條金鍊一般,一一降下。如果祂給我們得救的恩典,祂也要給我們得勝的恩典。恩典上還要加上恩典。祂的祝福真如甘霖一般。  哦,枯萎的植物啊,張開你的葉子和花瓣來接受從天上來的時雨吧。── 司布真(Spurgeon)  多結果的生命常尋求時雨。 http://www.seelove.url.tw/hot_377565.html 1月8日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月7日荒漠甘泉「我無論在甚麼景況都可以知足,這是我已經學會了。」(腓立比書四章 11 節)      保羅,輕看了一切的福樂,在監獄中寫上面的幾句話。  有一個故事講到一個國王,一天早晨獨自到他的花園中去散步,他發現所有的花草樹木都枯萎凋謝了。園中充滿了死象,一無生氣。  國王非常詫異,就問園門口的一棵橡樹:它們中間究竟出了甚麼岔子。後來他才知道,橡樹因為自怨沒有松樹那樣高大俊秀,所以就生出厭世之心。松樹又恨自己不能像葡萄藤那樣多結果子。葡萄藤也將自盡,因為它終日匍伏於地,不能直立,又不能像桃樹那樣開美麗可愛的花。牽牛花也病倒了,因為它嘆自己沒有紫丁香那樣芬芳。  其餘的都垂頭喪氣,怨自己不如人,只有一枝最小的心安草,國王見它仍在噴香吐艷,維持原狀。  國王高興極了,對它說:「心安草,我真歡喜,別的都悲觀厭世,只有你這枝小草這樣勇敢,你似乎一點都沒有沮喪。」  小草兒回答說:「王啊,我絕對沒有,連一絲的灰心、一毫的失望,也沒有。我雖然算不得甚麼,但是我知道,如果你要一棵橡樹,或者一棵松樹,或者葡萄藤,或者桃樹,或者牽牛花,或者紫丁香,你就會去種植;我知道你要我做一枝小的心安草,所以我就心滿意足地盡力做一枝小的心安草。」 ── 選  那些不為自己留下絲毫地位的奉獻者,在萬事上都能知足;因為他們只願意神所願意的,只作神所要他們作的。他們剝奪他們自己的一切,在這樣的赤裸中,神在今世償還他們百倍。 ──選 http://www.seelove.url.tw/hot_377564.html 1月7日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月6日荒漠甘泉「你從水中經過....水必不漫過你。」(以賽亞書四十三章 2 節)      神並不為我們開路,如果我們尚未起步。神並不給我們幫助,如果我們還不需要幫助。神並不除去我們路上的攔阻,如果我們還沒有碰到。可是一等到我們真有需要的時侯,神的手就伸出來了。  許多神的兒女竟把這個原則忘了,終日罣慮前面未來的難處。他們盼望神先把前面幾十里的路都鋪平了;但是神只肯照著他們的需要一步一步的開路。  你必須從水中經過,然後才可求神實現祂的應許。有許多人怕死,嘆息自己並沒有得到神在臨終時所給的祝福。當然,他們得不到,因為身體健康,正在作工的時侯,離死還遠得很哩。他們沒有這種需要。他們需要的是工作的恩典、生活的恩典;等到死期臨到,才需要臨終的恩典。 ── 密勒(J.R.M.) http://www.seelove.url.tw/hot_377563.html 1月6日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月5日荒漠甘泉「耶和華啊!惟有你能幫助…… 」(聖經歷代志下十四章 11 節)       讓我們提醒神,叫祂負完全的責任。「惟有你能幫助…… 。」     攻擊亞撒的,有士兵百萬、戰車三百。亞撒和猶太人要抵擋古實王的大軍,似乎是不可能的一回事。沒有聯盟軍隊去援助他; 所以,他惟一的盼望是神。或許你也有這般可怕的難處,逼你放棄你平時所有的依據,而專一投靠全能的神。  亞撒的信心看見耶和華,站在那耀武揚威的謝拉,和毫無力量的自己中間。他並沒有錯誤。我們看見古實人,果然敗在耶和華和他軍隊面前, 所以猶太人只要跟在後面收集掠物就是了。我們的神是萬軍之耶和華,祂能隨時召集援軍來拯救祂的子民。相信祂站在你和你的難處中間, 無論甚麼困難都會在祂面前逃跑,如雲在疾風面前被吹散一般。 ── 梅爾(F. B. Meyer)  亞伯拉罕信神,對眼見說:「退去!」對自然的定律說:「不要作聲!」對疑懼的心說:「閉口,你這謊言的誘惑者!」, 他信神。── 派克約瑟(Joseph Parker) http://www.seelove.url.tw/hot_377562.html 1月5日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月4日荒漠甘泉「耶穌對他說:回去罷!你的兒子活了。那人信耶穌所說的話,就回去了。」(聖經約翰福音四章 50 節)「你們禱告祈求……只要信……」(聖經馬可福音十一章 24 節)      如果這裡有一件事需要專一的禱告,就該禱告直到你能信神,直到你能發出無偽的讚美來感謝神的答應。 如果神的答應一時還在中途,切勿重新求神答應你的祈求,因為這表示你沒有信神。  這種不信的禱告非但不能幫助你甚麼,反能減少或消滅你的信心。獻上這種禱告的催促,定是出乎撒但或是自己。 這也許不能算錯:當神還放你在一個等候的地位,你再去向祂申說,可是切記你必須帶著信心,不要把你自己禱告得失了信心。  你可以告訴祂,你仍然等著祂、相信祂,因此仍然讚美感謝祂的答應。你如果確信答應必將來到, 你能夠先為著尚未來到的答應感謝讚美神。我告訴你:沒有一件東西比這更能堅固你的信心。  把我們禱告得失了信心的禱告,是否認神在經上給我們的應許,也否認神在我們心中給我們的一聲「是」。 這種禱告不過表示我們的心沒有安息,沒有安息就是不信禱告的答應。「但我們已經相信的人,得以進入那安息」 (希伯來書四章 3 節)。這種把我們自己禱告得失了信心的禱告,常是因為我們的思想集中在難處上,過於在神的應許上。 亞伯拉罕「不想到自己的身體……不疑惑神的應許」(聖經羅馬書四章 19、20 節,英文聖經直譯)讓我們儆醒禱告, 免得入了迷惑,以致把我們自己禱告得失了信心。  信心不是感覺、不是眼見、不是理由,乃是在神的話語上抓住神。--伊文思(James Evans)  焦急的開始就是信心的結束,信心的開始就是焦急的結束。--喬治穆勒(George Muller)  在舒適的環境中,你決不會學到信心的功課。神常在我們孤單的時候給我們應許;然後用祂恩典的話語當作印蓋在所給我們的約上, 便暫時退後去看我們究竟相信多少;祂又讓那誘惑人的來試探我們,讓我們的遭遇似乎與祂所說的完全相反。這時候就是信心贏得冠冕的時候。 這時候就該在黑雲之下、風波之中,發出勝利的歡呼來:「我信神祂怎樣對我說,事情也要怎樣成就。」(使徒行傳二十七章 25 節)--選 http://www.seelove.url.tw/hot_377561.html 1月4日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月3日荒漠甘泉「我要量著在我面前群畜和孩子的力量慢慢的前行。」(聖經創世紀三十三章 14 節)       這真是一幅惟妙惟肖的圖畫,描寫著雅各對群畜和孩子的慈心!     他不願意他們趕走一天的路程,他不願意照粗人以掃的心意去催促他們。他乃是量著他們的力量慢慢地領他們前行。 他知道他的兒女們年幼嬌嫩,牛羊正在乳養的時候。他知道他們一天能行多少路;他考慮了然後才安排他們的行程。 而且這條曠野的路程,以前他也曾走過;何處崎嶇、何處凶險、何處炎熱、何處寒冷,他都經歷過。所以他對他們說, 「我要慢慢地領你們前行。」「因為這條路你們向來沒有走過。」(聖經約書亞記三章 4 節)  前面的路程我們也向來沒有走過,可是主耶穌曾走過。我們的前途真是茫然無所知,可是主都經過。這一程使我們心慌意亂, 那一程使我們筋疲力盡,另一程使我們乾渴得舌貼牙床,又一程使我們喘不過氣來 ── 其實以前主都嘗過、走過。  經上說:「耶穌因走路困乏。」(聖經約翰福音四章 6 節)眾水沖淹祂,卻不能息滅祂的愛情。祂所經歷的苦難使祂成為最好的牧者。 「祂知道我們的本體,思念我們不過是塵土。」(聖經詩篇一百零三篇 14 節)  祂每時每刻體恤我們;不讓我們走一步過於我們力量的路。── 海弗格爾(Frances Ridley Havergal) http://www.seelove.url.tw/hot_377560.html 1月3日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月2日荒漠甘泉「這圍殿的旁屋,越高越寬,因旁屋圍殿懸疊而上;所以越上越寬,從下一層,由中一層,到上一層。」(聖經以西結書四十一章 7 節)        能在平地上馳驅,不該就算知足,我們還該力求登峰造極。在山頂上,露珠何等光明、美麗,空氣多麼清潔、新鮮, 居民何其幽逸、清高,他們一推窗就可望見新耶路撒冷!  多少信徒甘心樂意地過著礦工一般的生活 ── 終日不見天日。他們的臉上原該膏著天上的喜樂油,可是卻抹著淚珠。 他們原該在宮殿頂上散步,欣賞利巴嫩的美景,可是卻滿足於牢獄中的枯萎。  醒來吧,信徒們,離開你的平地,努力向上罷!丟去你的倦、懶、冷,以及一切攔阻你向上追求基督的。讓基督作你的源頭、你的中心, 要讓祂在萬有上居首位。不要滿意你目前所有的,渴望一個更高、更貴、更豐、更富的生命。向著天!追求更近神!── 司布真(Spurgeon)  我們中間沒有多少人真是盡我們所能的活著。我們留戀在平地上,因為我們怕攀山越嶺。山程的崎嶇、峭峻,寒了我們的心, 因此我們終生耽擱在霧谷中,從不會了解山頂上的佳境。  啊,寬容自己的損失何其大啊!只要我們肯決心登高尋求神,前面有極大的榮耀和祝福等著我們。 ── 密勒 http://www.seelove.url.tw/hot_377559.html 1月2日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月1日荒漠甘泉「你們要過去得為業的那地,乃是有山、有谷、雨水滋潤之地。是耶和華 ── 你神所眷顧的;從歲首到年終,耶和華 ── 你神的眼目時常看顧那地。」(聖經申命記十一章 11、12 節)    親愛的讀者,今天我們站在一個新的境界上,前途茫然。擺在我們前面的是一個新年,等待我們經過。 誰也不能預知在將來的路程中有甚麼遭遇、甚麼變遷、甚麼需要。可是在這裡有一段從父神那裡來的信息, 頂能安慰我們,頂能激勵我們 ── 「耶和華你神……眷顧……從歲首到年終,耶和華你神的眼目時常看顧那地。」  我們所有的接濟都可仰賴於神。祂那裡有不乾的活泉、永流的江河;祂那裡有恩典的誓約。如果祂作我們供給的源頭, 就甚麼都不能使我們失望。沒有熱、沒有旱,能叫那道「使神的城歡喜」(聖經詩篇四十六篇 4 節)的河乾涸。  我們要得的那地乃是有山有谷之地,不是一片光滑的平原。若是我們前面的生活只是平而又光,何等乏味!我們需要山和谷。 山使雨水匯集谷中,使地肥沃多結果子。山對於我們的生命也是這樣。山一般的難處原是催趕我們到施恩座前去得有福的甘霖的; 我們所厭煩的山境,反使我們得福。  多少人因為厭煩山谷的辛苦,貪戀平地的舒服,因此受風霜的摧殘,倒斃在山下的平地,埋葬在黃金色的沙中。神的山是祂子民的保障! http://www.seelove.url.tw/hot_377558.html 1月1日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月31日荒漠甘泉 到如今耶和華都幫助我們。(撒上7:12)「到如今」指向過去——過去20年,70年,「耶和華都幫助我們」。無論是在貧乏中還是豐裕時。無論是疾病還是健康,在家還是在外,在陸上還是在海上,在光榮中還是在羞辱里,在疑難還是在歡樂中,在試煉還是勝利時,在禱告還是在試探中——「耶和華都幫助我們」。我們有時會看見一條林蔭道——從這頭望向那頭,滿眼盈綠,一株株樹木正像殿中的柱子。當我們回看自己的來時路,同樣發現沿路是神的憐憫,兩旁佇立著神的慈愛與信實。樹上豈沒有小鳥在唱歌呢?有的,而且有許多,它們都在唱到如今領受的憐憫和恩典。「到如今」也指向將來。因為此時我們的人生還沒有結束,前面還有遠路要走。前面還有更多的試煉和勝利,更多的禱告和應許,更多的跋涉、戰爭和凱旋,然後才是疾病、年老和死亡。這樣就結束了嗎?不!還有許多哩——還有帶著主的形像復活,坐寶座,彈金琴,唱新歌,穿白衣,享受永生……信徒啊,打起精神來!用感激的心唱「以便以謝」吧!求主給我們天上的亮光,使我們能看見「到如今」裡面的榮耀和盼望。——司布真(C. H. Spurgeon)阿爾卑斯山的牧童有一個美好的習慣:每天傍晚分別前,對彼此唱一首《再見歌》。「到如今耶和華都幫助我們,讓我們讚美他的名!」然後行一個禮,才說:「再見,再見!」但願我們在黑暗的旅程中,也這樣彼此呼喚,互相鼓勵。「哈利路亞,讚美主!」我們真需要這口號來衝破沉悶的空氣!讓我們高唱:「但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢都歸給坐寶座的和羔羊,直到永永遠遠!」(啟5:13)——選 http://www.seelove.url.tw/hot_409277.html 12月31日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月30日荒漠甘泉 彼得被囚在監里;教會卻為他切切地禱告神。(徒12:5)彼得在監里等候處決。教會既沒有能力拯救他,也沒有勢力拯救他。地上的幫助得不到了,卻還有天上的幫助,於是他們切切禱告神。於是神差遣他的使者,夜裡去拍醒彼得,領他過了第一層和第二層監牢,來到臨街的鐵門。那門自己開了,彼得就得了自由。親愛的,也許你也曾遇到鐵門,被困住,就像一隻籠中鳥。你一直拍門,不但得不到幫助,反而疲憊非常,疼痛不已。如果你學會那秘訣,就不會這樣了。什麼秘訣呢?就是相信,並且禱告。這樣當你去到鐵門旁,那門就會自己打開。如果你能像初期教會那樣,在樓房裡懇切禱告,就會節省許多精力,免除許多煩惱,且能勝過困難,度過逆境,看見被撒但捆綁的親友得著釋放。——C.H.P.危急時是禱告最懇切的時候。以利亞在迦密山頂屈身在地,將臉伏在兩膝之間,整個人都與神合一——與神同心反對那惡者的勢力。這是我們禱告應有的態度。——《屈膝的時候》那些說不出口的嘆息,常常也是不會被拒絕的禱告。——司布真(C. H. Spurgeon) http://www.seelove.url.tw/hot_409276.html 12月30日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月29日荒漠甘泉 起來,我們上去攻擊他們吧!我們已經窺探那地,見那地甚好。你們為何靜坐不動呢?要急速前往得那地為業,不可延遲……神已將那地交在你們手中;那地百物俱全,一無所缺。」(士18:9-10)起來!有許多土地等著我們去得,如果靜坐不動,就沒有一件東西會落到我們手中。「約瑟的兒子瑪拿西、以法蓮就得了他們的地業。」(書16:4)「雅各家必得原有的產業。」(俄1:17)「惟有完全人必承受福份。」(箴28:10)產業和福分都是要去得、去承受的。對於神的應許,我們當有「據為己有」的信心。我們應該把神的話算為個人的產業。曾有一位教員問一個孩子:「什麼是據為己有的信心?」孩子回答說:「就是把聖經里所有的‘我’和‘我的’,都用紅筆標出來。」不管主說過什麼樣的應許,你都可以指著它說:「這是我的。」「兒啊!你常和我同在,我一切所有的都是你的。」(路15:31)親愛的,不要因懈怠失去你的遺產!「信心」上市場的時候,總是隨身帶著籃子。——選 http://www.seelove.url.tw/hot_409275.html 12月29日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月28日荒漠甘泉 你們要靠主常常喜樂。我再說,你們要喜樂。(腓4:4)他聽見你唱歌,就彎下身來,臉上帶著微笑,非常高興地聽著。他會對你說:「親愛的孩子,唱下去,我在聽,我正在拯救你,我將為你擔當重負。只管緊靠著我,路不久就會變得平坦。」 http://www.seelove.url.tw/hot_409274.html 12月28日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月27日荒漠甘泉 他被鐵鍊捆拘。(詩105:18)我們的悲哀、困難、束縛就像鐵鍊,把我們緊緊圍困。它們會使我們生出力量、忍耐和剛毅。信徒啊,不要逃避苦難。應當安靜、忍耐和順服,要知道,神正在把鐵灌注到你的靈性生命里去。世界喜歡鐵血將軍,神喜歡鐵血聖徒。除了受苦以外,沒有別的方法讓我們成為鐵血聖徒,所以他忍痛讓我們受苦。親愛的,你覺得自己最好的年月都在沙漠里虛度了嗎?你是不是被人反對、誤會和污蔑呢?這些是否圍困你?打起精神來!這些絕不會浪費,神使你經過鐵的訓練,戴苦難的鐵冠,為了讓你將來得榮耀的金冠冕。——選 http://www.seelove.url.tw/hot_409273.html 12月27日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月26日荒漠甘泉 你們坐在這裡,等我到那邊去禱告。(太26:36)危急時刻被留在後方,是非常難堪的事。主在客西馬尼園時,十一個門徒里有八個被留在後面。主耶穌往前去禱告,彼得、雅各和約翰在中間儆醒,其餘的在後面等候。照我想來,後面的門徒必定會抱怨。他們雖然在花園裡,但也僅此而已;他們與花園裡的工作無分無關。那正是危急的時候,緊要的關頭,可他們又不能輕舉妄動。你我也常有這種經歷、這種失望。也許現在有許多工作機會,有些弟兄姊妹去了前方,有些在「中間」,只有我們留在後方。原因可能是疾病,可能是缺乏,可能是誹謗,不管怎樣,我們受到攔阻,心裡十分悲痛。我們不明白,為什麼自己不能有分於主的工作。這似乎非常不公平——既然允許我們進園,又不在其中給我們分派工作。我的心啊,你要安靜,事情並不是你想的那樣!你並非無分於主的工作。好好想一想,那裡只有一種行動的方法嗎?英文動詞有三種語態:主動語態,被動語態,不及物態。為基督而活的「活」字也有三種語態:主動語態意味著去往前方奮鬥,被動語態意味著站在中間報告戰況,不及物態意味著留守後方。如果今天你正留守後方,請你記住,對你說「坐在這裡」的是主。你的位置不是「摔跤處」,也不是「儆醒處」,而是「等候處」。神對很多人的心意不是要他們成就偉大的事業,也不是要他們背負重大的責任,而是要他們單純活著。他們是不及物動詞。他們是沒有使命的花。他們用不著獻上自己去組成花冠,也用不著去裝點餐桌。他們雖然不像彼得、雅各和約翰那樣目睹前方的景象,卻已經使主耶穌喜悅了。他們的香氣、他們的美麗,已經足夠叫主喜樂了。親愛的,如果你正是這樣的一位,請你不要抱怨。——選 http://www.seelove.url.tw/hot_409272.html 12月26日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月25日荒漠甘泉 他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。(賽9:6)幾年前流行過一張非同尋常的聖誕卡,標題是:「假如他未曾前來。」這出自我們救主的一句話:「我若沒有來……」(約15:22)卡上描述了一位牧師某個聖誕節早晨在書房裡睡著,夢見沒有耶穌的一個世界。他環顧自己的家,壁爐角落里沒有長襪,沒有聖誕鈴和冬青花圈,沒有基督的安慰、喜悅和救贖。走到大街上也看不見指向天國的教堂尖頂。他回到書房裡,卻發現每本和救主有關的書都不見了。這時有個孩子請他去看望快要斷氣的母親,他趕到病人跟前,坐下來說:「這裡有些話能安慰你。」然後打開聖經,想找一句熟悉的話,誰知聖經只寫到《瑪拉基書》,沒有福音,沒有希望和救世的應許。他只能垂著頭,和這家人一起在痛苦的絕望中流淚。兩天後,他站在她的棺材旁主持葬儀,卻找不到唁詞。沒有光榮復活的字句,沒有敞開天堂的話語,只有「塵歸於塵,土歸於土」,和遙遙無期的永別。他終於明白「他未曾前來」,於是淚如泉湧,在那悲哀的夢里痛哭失聲。這時他突然驚醒,發現唱詩班在教堂里唱起了讚美詩,他意識到這仍是有基督的世界,不禁喜不自勝,也開口高聲贊美起來。讓我們今天快樂歡欣吧!因為他已來臨。讓我們記得天使的通告:「我報給你們的大喜的信息,是關乎萬民的;因今天在大衛的城裡,為你們生了救主,就是基督。」(路2:10-11)「他來,使他的祝福遍布承受咒詛的大地。」願我們關心那些沒有福音的人民,他們沒有幸福的聖誕節。「你們去吃肥美的,喝甘甜的,有不能預備的就分給他。」(尼8:10) http://www.seelove.url.tw/hot_409271.html 12月25日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月24日荒漠甘泉 天將晚,以撒出來在田間默想。(創24:63)我們如果有更多獨處的時間,也會有更多屬靈上的長進。我們如果少嘗試,多退修,工作的效果也會更好。我們常以為不做事就是懶惰,所以喜歡跑來跑去瞎忙。其實,默想的時候,與神談話的時間,舉目望天的時間,是對我們最有益的。這種時候從來不會「太多」。默想是給心靈的休息。默想的時候我們應該暫停任何有形的工作,只是靜靜地躺下,仰望著星宿,好像基甸的羊群那樣在神面前舒展身體,接受天降的甘露。我們要有休息的時間,不工作,不計算,只是躺在大自然的懷抱里。這麼做絕不是浪費。漁夫坐下補網,你能說他浪費時間嗎?割草者坐下磨刀,你能說他浪費時間嗎?我們應該像以撒那樣去到田間默想。因為我們過的是熱鬧的生活,喧囂的生活,忙碌的生活,如果能夠在田間散步,去海邊漫遊,能使我們心裡充滿新的喜樂和盼望。昨天我失去了那些苦惱著我的憂慮不安,當時我正與神在田間同行。——選 http://www.seelove.url.tw/hot_409270.html 12月24日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月23日荒漠甘泉 你當走的路甚遠。(王上19:7)神怎樣對他疲乏的僕人?給他好東西吃,給他甜蜜的睡眠。以利亞行過奇妙的神跡,也曾奔在亞哈的車子前頭,所以他非常疲憊。疲憊的反應就是沮喪消沉。在這裡我們看見:保重身體是必需的。今天,很多神的僕人都缺乏睡眠和調養。很多屬靈的偉人都像以利亞一樣,在羅騰樹下求死!啊,我們應該聽這甘甜的聲音:「你當走的路甚遠,起來吃吧!」——選 http://www.seelove.url.tw/hot_409269.html 12月23日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月22日荒漠甘泉 忽然有驚人的大黑暗落在他身上。(創15:12)太陽西沈,夜自東方迅速展開,給大地遮上了一層黑暗的面紗。亞伯拉罕一整天都不懈地努力、鬥爭,而且全神貫注地守候,此時疲倦不堪,早已沈沈入睡。在睡夢中,他的靈魂被濃厚可怖的黑暗壓迫,就像夢魘,幾乎使他窒息。你認識這種驚人的黑暗嗎?有時你感受到極深的悲哀,似乎與神的愛相矛盾,它壓著你的靈魂,把神給予你的一切安息都擠出去了,使你看不見一絲希望。你體驗到一種殘酷,它正嘲笑著你曾經的信靠,直到你心生懷疑:到底有沒有一位神,到底他有沒有看見這一切?這交錯的光明與黑暗,構成了我們的人生。神一切的義行裡都有預定的計劃,既影響某些彷彿受到特殊教訓的人,也公平地作用在其他人身上。身處黑暗中的人啊,這黑暗源自神的計劃,你當學會信靠那絕不出錯的智慧。你要知道,那位曾大聲呼喊「我的神!我的神!為什麼離棄我?」(太27:46)的主耶穌,也曾經歷各各他的可怖黑暗。他會一直陪你行過死蔭的幽谷,直到你看見太陽在另一邊照耀。願我們跟著我們的先驅者前行,直到天光破曉,直到我們安全進港。這一切有神的話語給我們做保證。——弗雷德里克·邁爾(F. B. Meyer)門徒以為洶湧的海水把他們和耶穌隔絕了。不但如此,有幾位想得更糟,以為耶穌早已把他們忘到腦後。親愛的朋友,這種時候,正是魔鬼在對你低語。你像基甸那樣叫喊:「耶和華若與我們同在,我們何至遭遇這一切事呢?」其實,這一切只會使你更親近主。患難的目的不是隔絕,而是要使人更加忠貞,不屈不撓、一心一意地倚靠他。只有我們覺得神已經棄絕了我們,我們才會把自己完全交托給他。願我們享受神樂意給我們的亮光和安慰。但願我們倚靠的不是他的恩賜,而是他自己。當他把我們投入純粹的信心之夜,我們仍要在黑暗中勉力前進。——選 http://www.seelove.url.tw/hot_409268.html 12月22日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月21日荒漠甘泉 我要將他所踏過的地賜給他和他的子孫,因為他專心跟從我。(申1:36)信徒啊,在你走的道路上,你是不是常遇見困難的事,讓你感到不情願和痛苦呢?這些事里藏著極大的祝福。如果你不肯付出任何代價,就會失去極寶貴的祝福。每一條路上若有主的足跡,無論如何艱險,你都要跟著去行,因為那是領你進入祝福的。不想走那荊棘道路,就不要想得到祝福。路上的每一個戰爭,都有獲勝的可能,而且會大大祝福你的靈性生命。每一個重擔里都蘊藏著神的能力。——密勒(J. R. Miller) http://www.seelove.url.tw/hot_409267.html 12月21日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月20日荒漠甘泉 其實我不是獨自一人,因為有父與我同在。(約16:32)我們都知道,跟從主,是要付重大代價的。也許我們要放棄合法的權利,也許我們要離開至親的人,也許我們會被剝奪,嘗到孤獨的滋味。但是我們如果像鷹那樣飛上高天,直穿雲宵,我們就能與神同居。雖然生活孤獨一點,也可以知足了。鷹是鳥類中最喜歡獨住的。它們從不集群,每次我們都只能看見一隻,最多兩只。一個與神同居的人,哪怕喪失了人的陪伴,也肯定有與神的交往。神尋找像鷹那樣的人。因為,凡不與神單獨同行的人,絕不能明白他是最好的。摩西雖然精通埃及人的一切學問,仍需在曠野與神單獨親近40年。保羅雖然精通希臘學問,又在迦瑪列門下受教,仍需到阿拉伯學習過沙漠的生活。所以,任神隔離我們吧!不過我並不指望修道院式的隔離。隔離能使我們有獨立的信心和生活,使我們不再不斷依賴別人的幫助、禱告、信心和照顧。對基督徒的長進,別人的幫助和激勵是必需的,但是到了一個程度,它們就會變成妨礙。神知道什麼時候需要更換我們的環境,什麼時候我們需要過隔離的生活。所以讓我們把一切交給神吧,他必會帶領我們。我們必須有單獨生活的勇氣。神的使者在雅各耳邊說出示羅這個名字,須在他單獨的時候。但以理得見天上的異象,也是在獨處時。約翰得到天上的啓示,是因為他獨自在拔摩島。主獨自踹酒榨。我們預備跟從他的腳蹤嗎?——選 http://www.seelove.url.tw/hot_409266.html 12月20日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月19日荒漠甘泉 這些事終必為你們的見證。(路21:13)基督徒的生活是爬山的生活。如果前頭的人能回頭喊一聲,笑一笑,點點頭,招招手,跟在後面的人會大得幫助。我們都是爬山的人,應該互相幫助,彼此勉勵才是。爬山很危險,但也很榮耀。要爬上山頂,必須得努力,也需要謹慎和堅忍。我們越爬得高,就越望得清前方的景色。我們中如果有人發現了值得注意的事,就該趕緊回頭喊一聲,使後面疲倦的同伴得著振奮。——選 http://www.seelove.url.tw/hot_409265.html 12月19日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月18日荒漠甘泉 靠著愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有餘了。(羅8:37)攻擊我們的仇敵,反對我們的勢力,是使我們去到神面的階梯。福音正是如此安排的。正如鷹在峭壁上守望天空,縱然黑雲密布,閃電穿透雲層,它仍安靜等待那將要來臨的風雨。它絕不肯提早一刻,總要等到風雨已經爆發,打到身上,才尖叫一聲,借著風勢衝向天空。這正是神對他每一個孩子的期望:他期望他們把黑雲當成戰車,並且得勝有餘。得勝有餘不僅僅是驅逐對方,還加上掠奪對方一切的軍火和糧食。親愛的,你有沒有得到戰利品呢?當你進入苦難谷,你有沒有帶著掠物出來?當毀滅臨到你時,你有沒有信靠神?他必使你出來時比進去時更豐富,也比以前更充實,更強大。英國的孟博士(Dr. Moon)失去視力時說:「主啊,我從你手裡接受這目盲的恩典。求你使我用它來鑄造你的榮耀,好使你來的時候得著滿足。」神果然藉他發明瞭盲人用的凸版文字,千千萬萬的盲人得以讀到神的話語,許多人因此得了救贖。——選一神沒有挪去保羅的刺,他做的比「挪去」更好——他利用那刺。刺的用處比寶座的用處更大。——選二 http://www.seelove.url.tw/hot_409264.html 12月18日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月17日荒漠甘泉 願賜平安的神,親自使你們全然成聖!又願你們的靈與魂與身子得蒙保守,在我主耶穌基督降臨的時候,完全無可指摘!那召你們的本是信實的,他必成就這事。(帖前5:23-24)從前我曾竭力追求聖潔,並且鼓勵所有和我交往的人都追求聖潔。10年以後,神讓我清楚看見一個得到聖潔的方法,是我以前沒有見過的,就是相信神的兒子。我立刻傳揚這個真理:這樣的「信」能把我們從罪惡中拯救出來,這樣的「信」能使我們成為聖潔。我在私人生活上見證它,在公共場所見證它,在文字工作上見證它,神也藉著許多人來見證它。到現在,我傳揚這個真理差不多30年了,神給了我無數的見證。——約翰·衛斯理(John Wesley)對於我,主耶穌是非常寶貴的。可是,我發現我心裡有一件東西,它使我不能溫柔,不能忍耐,缺乏仁愛。我竭力壓制也無濟於事,直到我把自己的意志完全交給主,他就替我拿去了使我不能溫柔,不能忍耐,缺乏仁愛的一切。——福克斯(George Fox)現在我不再希圖人的稱讚了。神填滿了我心裡的一切空虛,除他以外,我不再有什麼渴求、意志和慾望了。我自己也覺得非常奇怪——神竟用愛來征服了我的一切!——亨廷頓夫人(Lady Huntington)我突然感到好像有一隻手放到我的額上,力量很大,並非出於憤怒,而是出於愛。它壓著我全身,我能清晰地感受到,那神聖和除罪滌污的力量整個地澆灌著我。我心裡驚喜,大聲叫喊出來,而那雙手仍在活動,所觸之處似乎都留下了救主的榮光。在一瞬之間,神的愛像潮水般漫過我,我像隨著愛的波濤浮動。——海林主教(Bishop Hamline)聖潔是美麗、平靜、爽快和可愛的,帶給我們難以形容的光明、平安和喜樂。換言之,聖潔把我們的心變成神的花園——裡面充滿了佳美的果子和花卉,使我們享受著暖和、活潑的陽光。——愛德華茲(Jonathan Edwards) http://www.seelove.url.tw/hot_409263.html 12月17日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月16日荒漠甘泉 又有女先知,名叫亞拿……並不離開聖殿,禁食祈求,晝夜事奉神。(路2:36-37)越常禱告,就越會禱告。有一搭沒一搭禱告的人,他的禱告絕不會有很大效力。真摯的禱告才能帶來收穫。禱告的能力每個人都能得到,但卻不是不費力的。亞伯拉罕如果不是與神交往,他為所多瑪的祈求也絕不會成功。雅各在毗努伊勒與神相見,並不是頭一次。主受難前為門徒禱告,大家都覺得那是最赤誠的禱告——那是許多夜晚真誠奉獻的結果,而且,主時常天沒亮就起來禱告。如果有人想毫不費力成為禱告上的偉人,那他就大錯特錯了。以利亞先求天關閉,又求雨降下,這是不斷禱告的結果。巴不得每個基督徒都記得:禱告的效力在於堅忍。代禱者是教會最大的保護人,是神施憐憫給人的管道。我們應當通過禱告來學習禱告,通過繼續禱告來使禱告繼續。——司布真(C. H. Spurgeon) http://www.seelove.url.tw/hot_409262.html 12月16日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月15日荒漠甘泉 當將你的事交托耶和華,並倚靠他,他就必成全。(詩37:5)「倚靠」(信靠)出於舊約,用來表明初民時期信心的基本型態。「信心」一詞含有較多意志的活動,「信仰」一詞含有較多精神或理智的活動,但「信靠」卻發自心的根本。「信心」和「信仰」更多是指相信真理,期待某事;「信靠」則有更豐富的含義。它看到、感受且倚靠一個對象,倚靠那偉大、真實、永恆的愛。但願我們不顧一切困難,不顧一切逆境,不顧各種外在的情勢,甚至在前路不明,吉凶未定時,也能「倚靠他」——「他就必成全」。道路會開通,正義會來到,平安會降臨,烏雲會散開,永恆的正午之光終會照耀。 http://www.seelove.url.tw/hot_409261.html 12月15日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月14日荒漠甘泉 有個門徒對他說:「求主教導我們禱告,像約翰教導他的門徒。」耶穌說:「你們禱告的時候,要說……願你的國降臨。」(路11:1-2)當門徒說「教導我們禱告」時,主想到的是永世,所以他說,你們禱告時要說「願你的國降臨」。主教的禱告和我們常見的禱告相差多遠呢!我們常照自己的心意禱告,說:「主啊祝福我們,祝福我的家,我的教會,我的本鄉,我的本國……」我們求的和神的國相差太遠了。主放在前面的,我們偏把它漏去。他的次序是先世界,後個人。他教我們先照神對世界的願望和目的來為整個世界祈求,然後才為自己求日用飲食。主耶穌把他的一切都給了我們,連性命也為我們捨了。他要我們把他的國放在第一位,難道過分嗎?只有讓基督在凡事上居首位,才能得著屬天的能力。——弗朗西斯(Dr. Francis)佈道事業並不是教會後面添加的,而是基督的先見。——亨利·凡·戴克(Henry van Dyke) http://www.seelove.url.tw/hot_409260.html 12月14日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月13日荒漠甘泉 我要將暗中的寶物和隱秘的財寶賜給你。(賽45:3)比利時的布魯塞爾有幾家著名的花邊店,他們有幾間特別的房間,專門用來紡織最精緻、最優美的花邊。這些房間是全黑的,只從一扇極小的窗口射進一線日光,而這線日光恰好落在花樣上。帶我們參觀的人告訴我們:「最上等的產品都是這樣生產出來的。最優美的花邊都是工人坐在黑暗裡織成的。」我們不也是這樣嗎?有時環境非常黑暗,我們一點也不明白自己在做什麼。我們看不見自己織的東西,看不見一點美麗,一點好處。可是,如果我們忠心地去做,不沮喪,不失望,有一天肯定會看見生命中最精美的工作,恰好是在黑暗裡完成的。親愛的,如果你正在黑暗中,不要懼怕。只要憑信心和愛心前進,切勿懷疑。神必從你一切的痛苦和眼淚中找出良善和美麗來。——密勒(J. R. Miller): http://www.seelove.url.tw/hot_409259.html 12月13日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月12日荒漠甘泉 我離世的時候到了。那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。(提後4:6-7)軍人年老退休在家後,最喜歡談戰場上的經歷,也喜歡把自己的傷痕指給人看,我們也一樣。到了天家之後,我們一定喜歡述說神的良善、信實,以及他怎樣帶領我們經過路上一切的試煉。你願不願意到時候有人指著你說:「除了這個人以外,他們都是經過大患難的。」你一定不願意吧。所以,今天我們能有份於患難,就當知足,因為不久以後,我們就要頭戴冠冕,手拿棕樹枝了。——司布真(C. H. Spurgeon)有一個軍人在登山時受了傷。醫生問他受傷的地點,他回答道:「我記不清了,大概是在山頂附近。」他只記得他登上山頂,對如何受傷全不放在心上。願我們也以同樣的精神為基督付出更崇高的努力,直等到我們抵達山頂,可以高聲說:「我已經完成了我的奮鬥,跑完了我的路,守住了我的信心。」神不會在你身上找獎章、學位和文憑,但卻會尋找傷痕。傷痕是屬神的人所能尋求的最光榮的勳章。那是為侍奉,為基督,為工作,為冠冕而受的傷。——選 http://www.seelove.url.tw/hot_409258.html 12月12日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月11日荒漠甘泉 耶和華的僕人夜間站在耶和華殿中的……願造天地的耶和華,從錫安賜福給你們!(詩134:1-3)「夜間站在耶和華殿中」——在憂傷中敬拜神——實在是困難的事,然而,裡面蘊藏著祝福。雪中送炭,可以顯出朋友的真情,對神的愛也如此。在夏日的陽光中(空氣里都是音樂,樹上結滿了果子)敬拜神,是容易的。當小鳥的歌聲止息,樹上也不見果子,我們的心還能不能繼續歌唱呢?我們願不願意夜間站在耶和華的殿中?我們還愛不愛他呢?我們肯不肯在客西馬尼同他儆醒片時呢?我們肯不肯做古利奈人,去背他的十字架?他受難時,我們肯不肯和馬利亞並他所愛的那門徒一起,站在他旁邊?我們肯不肯和尼哥底母一同帶著沒藥、沈香,前去安葬?親愛的,如果你肯,那麼願造天地的耶和華從錫安賜福給你!——馬得勝(George Matheson) http://www.seelove.url.tw/hot_409257.html 12月11日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月10日荒漠甘泉 我們受患難呢,是為叫你們得安慰,得拯救;我們得安慰呢,也是為叫你們得安慰;這安慰能叫你們忍受我們所受的那樣苦楚。我們為你們所存的盼望是確定的,因為知道你們既是同受苦楚,也必同得安慰。(林後1:6-7)你周圍有沒有什麼人,特別能夠幫到你,每逢你遭遇試煉,陷入憂傷,就格外想要向他尋求安慰?你覺得他說的話常常能契合你的需要。不過,你明白他為什麼能夠這樣嗎?他這樣擅長纏裹傷口、擦乾人的眼淚,絕非偶然,而是付出過重大代價的。如果你瞭解他過往的歷史,就會發現他經歷過許多苦難。他的喜樂曾被奪去,他曾嘗過被嚴酷烈日曝曬的滋味,這一切成就了他,使他成為醫生,成為能夠照顧人的人。所以信徒啊,你不要動怒,不要咬牙,只當把它看成對你的訓練,為了讓你變成安慰者。你要甘心,在神的旨意中忍耐。——選 http://www.seelove.url.tw/hot_409256.html 12月10日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月9日荒漠甘泉 我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。(林後4:17)「要為我們成就」——請注意這句話。很多人一再地問:為什麼人生需要流血和流淚呢?答案就在這裡:要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。苦難不單是得勝的方法,更是得勝的定律。有一首老贊美詩的歌詞說:「縱使為十字架舉起,你卻更靠近了神。」有時喜樂需要通過痛苦來產生。芬妮·克羅斯比(Fanny Crosby)天生目盲,從未見過綠色的田野,傍晚的日落,以及母親眼裡的慈愛。若不是這個痛苦的事實,她絕對寫不出那首美麗的贊美詩《我將與他對面相見》(I shall see Him face to face)。因為喪失了視覺,反而使她得到了引人注目的靈感。經受折磨的樹才會變成堅實的木材。我們可以感到安慰的是,悲傷的時間並不長。雷雨和整個夜晚相比,是非常短促的。「一宿雖然哭泣,早晨便必歡呼。」(詩30:5) http://www.seelove.url.tw/hot_409255.html 12月9日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月8日荒漠甘泉 你們既是神的選民,聖潔蒙愛的人,就要存憐憫、恩慈……的心。(西3:12)從前有一位老人,無論走到哪裡,總要隨身帶一小罐油。如果遇到一扇嘎吱作響的門,他就倒一些油在鉸鏈上。如果遇到一扇難開的門,他就塗一些油在門閂上。他一生就這樣做著加油的工作,使別人得著便利。人們稱他為怪人,可他依然這麼做。罐子里的油倒空了再裝,裝了又倒空……許多人每天的生活很不和諧,充滿了嘎吱嘎吱的響聲,咒罵聲。他們需要喜樂油,溫柔油,關切油……你應當隨身攜帶幫助油,從早到晚分給人,從最近的人分起。也許你早晨分給他的油,夠他一日應用。把喜樂油分給沮喪的人,對絕望的人說一句鼓勵的話,是何等美麗的事。有很多人,我們一生也許只會碰到一次——千萬不要錯過這唯一的機會啊!一滴恩慈油也許會使心硬的罪人軟化,預備接受赦罪的恩典。一句悅耳的話,是照明憂傷的心的陽光。 http://www.seelove.url.tw/hot_409254.html 12月8日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月7日荒漠甘泉 你們雖不見風,不見雨,這谷必滿了水,使你們和牲畜有水喝。(王下3:17)照人看來,這是絕對不可能的,但是在神沒有難事。沒有風,沒有雨,沒有響聲,沒有徵兆。但是次日早晨,有水從以東來,溝裡就滿了澄清的水。朝陽越過以東的紅色山嶺,照在水面上。我們喜歡憑徵兆,憑感覺,沒有這些,我們就沒有信心。可最大的勝利是在安靜中知道他是神。信心的勝利是站在紅海面前,聽耶和華說:「只管站住!看耶和華今天向你們所要施行的救恩。」(出14:13)還有「往前走」(15節)。舉步時聽不見聲響,也沒有徵兆,踏下第一步時,腳還碰著水。可是如果我們勇往直前,海就會分開,水里會展開通道。質問不是出於信心,服從才出於信心。他們必須先挖溝,才有水來。他們必須先服從,才有祝福臨到。這是我們信心的功課。信徒啊,你是不是在渴望屬靈的祝福呢?把溝挖好,神會用想不到的方法來填滿它們的。巴不得我們行事只憑信心,不憑眼見!我們雖不見風,不見雨,仍當仰望神來工作!——宣信(A. B. Simpson) http://www.seelove.url.tw/hot_409253.html 12月7日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月6日荒漠甘泉 我必快來,你要持守你所有的,免得人奪去你的冠冕。(啓3:11)這是穆勒先生做的見證:「1829年7月,神讓我曉得我主耶穌再來的真理,並叫我看見,我以前等候全世界的人得救,是一個極大的錯誤。這樣的啓示在我靈里激起一種憐憫,使我憐憫滅亡的罪人和沈睡的世界。於是我想,當主耶穌遲延的時候,我豈不是應該替他喚醒沈睡的人呢?」也許還要經過許多的歲月和艱苦的工作,我們才能看到完美世界來臨,但對我來說跡象是樂觀的。如果日落時我看見啓示錄里的天使展開了勝利的翅膀,又或者明天早晨從海外傳來好消息,說耶穌基督又在橄欖山出現,在世界掌權,我決不會不相信。沈睡的教會啊,醒來吧!基督徒啊,你是否持守著所有,免得你的冠冕被奪去?——德威特·塔爾米奇牧師(Rev. T. DeWitt Talmage) http://www.seelove.url.tw/hot_409252.html 12月6日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月5日荒漠甘泉 耶和華啊,我曉得人的道路不由自己,行路的人也不能定自己的腳步。(耶10:23)引導我走平坦的路。(詩27:11)許多人不但不聽從神的指導,反而要指導神;不但不跟著神走,反而要神跟著他走。——蓋恩夫人 http://www.seelove.url.tw/hot_409251.html 12月5日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月4日荒漠甘泉 他就獨自上山去禱告。(太14:23)古代安息日的福祉之一,就是它的幽寂與安靜。幽寂中蘊含著奇異的力量。烏鴉成隊而飛,豺狼結群而行,但獅子和鷹,都是獨來獨往。能力不在喧擾中,而在安靜中。湖水必須非常平靜,才能映照出美麗的天空。我們的主是極愛世人的,可是我們在聖經里讀到他會暫時離開群眾,退去禱告。他工作的地方常在海邊,可是他最愛山上,我們看見他晚間常上山去安息。今天我們最需要的,是獨自與主親近,坐在他腳前安靜。巴不得我們能恢復那已失落的默想藝術!巴不得我們都能接受密室的教育!——選任何人想要變得堅強,都必須有一個至聖所,只讓神進入。 http://www.seelove.url.tw/hot_409250.html 12月4日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月3日荒漠甘泉 你丈夫平安嗎?孩子平安嗎?(王下4:26)我所愛的妻子和我共同生活了62年零5個月,在我92歲那年,離開我去世了。雖然我在這衰老的日子里感到非常孤單,可當我在房中踱來踱去,我看見主一直與我同在。我對他說:「主耶穌,我雖孤單,卻不孤單,因為你與我同在,你是我的朋友。現在,主啊,求你安慰我,堅固我。你看你可憐的僕人需要什麼,就給他什麼。」很多時候,我們的心不滿足,是因為我們沒有在經歷和習慣上認識到,主耶穌基督是我們的朋友。無論在什麼時候和什麼環境中,他總是我們的朋友。——穆勒(George Mueller)以馴服之心接受痛苦,就絕不會受傷。冰凍折斷了許多樹枝,我也見過痛苦摧殘了許多人。當我遇見在痛苦中唱歌的人,我就為此感謝神,因為最美的音樂莫過於在夜裡歌唱。有一個女人,當她獨生兒子去世時,她臉上帶著天使般的表情,喜不自勝地望天說:「親愛的,我給你歡欣。」這句簡單的話一直縈繞在我的生命中,年復一年地激勵我,安慰我。——比徹(Henry Ward Beecher) http://www.seelove.url.tw/hot_409249.html 12月3日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月2日荒漠甘泉 因受苦難得以完全。(來2:10)鋼的產生,來自鐵與火。土地的形成則是岩石遇上地熱,或冰河的衝壓。麻布是亞麻纖維經過清洗、梳劈、槌擊和紡織做成的。人格的長成,也需要一定的外力「攻擊」。世人都忘不了偉大的人物,但偉大的人物不是由逸樂,而是由苦難造就的。我曾聽說,有位母親把一個瘸腿又駝背的孩子帶回家,與她兒子作伴。她警告兒子,不要說什麼傷了那孩子的心,只要把他當成普通孩子,好好和他玩耍。兩個孩子一起玩的時候,她躲著聽了一會兒,只聽見她兒子對那孩子說:「你知道你背上背著什麼嗎?」那孩子十分窘迫,一句話也答不上來。她兒子便接著說:「這是一個裝翅膀的匣子。有一天神要替你把它打開,那時你就能像天使一樣飛了」。有一天,神要讓每個基督徒都看見,那些有違他們本性的東西,恰恰是他使用的工具,為叫他們完全。他要他們變成磨光的石子,好建造天上的殿宇。——科特藍·邁爾斯(Cortland Myers)對人格的培養來說,苦難是一種奇妙的肥料。人生的偉大目的在於培養人格,惟有人格,是我們能帶入永恆的東西。試煉的目的就是讓我們獲得高尚的人格。——奧斯丁·菲爾普斯(Austin Phelps)走盡荊棘路,能登異象山。 http://www.seelove.url.tw/hot_409248.html 12月2日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月1日荒漠甘泉 這樣看來,必另有一安息日的安息為神的子民存留。(來4:9)耶和華照著向他們列祖起誓所應許的一切話,使他們四境平安……耶和華把一切仇敵都交在他們手中。(書21:44)主的一位工人曾說過他母親的故事,他母親是一位多憂多慮的基督徒,他常花數小時和她談話,想讓她明白煩惱是罪,一點用處也沒有。她就和其他老婦人一樣,喜歡說自己多麼痛苦,尤其是為著那些其實從未發生的煩心事。一天早晨,他母親下樓吃早餐,滿面笑容,和平常大不相同。他非常詫異,就問她為什麼這樣快樂。她對他說,夜間她做了一個奇異的夢,夢見她和一大群背重擔的人在大路上行走。他們都背著黑色的包裹,她看見許多形狀可憎的惡魔把黑色的包裹撒在地上,讓人撿起來背。她也和別人一樣背著重擔,非常痛苦。過了一會兒,她抬起頭,看見一位有著榮耀慈顏的人,在人群中走來走去,安慰他們。最後那人走到她身邊,她仔細一看,原來是她的主。她便告訴他,她感到非常疲倦。他憂傷地微微一笑:「親愛的孩子,這些並不是我給你的,你用不著去背。這些都來自魔鬼,它想要把你的命都壓榨出來,你知道嗎?你只要將它們丟下,摸也不要去摸一摸,就會感到路容易走了,而且會覺得就像生出翅膀一樣。」他用手一摸,平安和喜樂頓時充滿她全身。她把自己的重擔丟下,正想跪下來感謝他,卻突然醒了,發覺一切的掛慮都已消失。從這一天起,直到她死的日子,她成了全家最喜樂的一個人。——選 http://www.seelove.url.tw/hot_409247.html 12月1日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月30日荒漠甘泉 「你為自己圖謀大事麼?不要圖謀。我必使災禍臨到凡有血氣的。但你無論往那裡去,我必使你以自己的命為掠物。這是耶和華說的。」(耶四十五5)       在極大的災禍中,耶和華給耶利米一個安全的應許,就是「以自己的命為掠物」。在這末世時代,這應許在我們身上,也是非常適用的。        「以自己的命為掠物」到底是甚麼意思呢?意思說:我們能從毀滅者的爪牙中間搶出我們自己的命來,好像大衛從獅子口中搶出羊羔來一般。這並不是挪去戰爭、挪去仇敵;這乃是在敵人面前擺設筵席,在風雨中間建立避難所,在災禍中間存留性命。保羅的刺雖然沒有離開他,但是基督的恩典夠他用的,基督的能力覆庇了他。主阿,求祢使我以自己的命為掠物,在最危險難的環境中獲得勝利!──譯自地上的屬天生活(Days of Heaven upon Earth)        我們常求脫離災禍,卻不求在災禍中間得勝;我們應當活在災禍中間,深信我們被保守在上帝的庇護之下,絕不能受到絲毫傷損。我們的主在曠野,受魔鬼的試探四十晝夜,雖然又餓又倦,魔鬼並不能傷害祂。火窑雖然比尋長燒熱七倍,三個希伯來人卻在火中遊行。但以理雖然被扔在獅子坑中,當他從坑裡被繫上來的時候,「身上毫無傷損,因為信靠他的上帝。」(但六23)──選 http://www.seelove.url.tw/hot_406365.html 11月30日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月29日荒漠甘泉 「凡管教的事……不覺得快樂……後來卻……。」(來十二11)        相傳有位德國男爵,住在萊因河畔的宮堡裏,他在樓塔之間,搭上了若干金屬線,希望這些線,因風吹拂而自然發音,成爲一種類似「伊奧良」式之弦琴。但威風在宮堡之間吹過,那些金屬線沒有産生音樂。        某晚,起了暴風,宮堡和附近山地都遭襲擊,男爵走到門口去觀看暴風帶來的恐怖景象,而空中正彌漫著「伊奧良」琴的弦音,蓋過了粗暴的風聲,它需要暴風來奏出音樂。        我們知道有許多人,他們在平安順利的時候,從來不會奏出優美的人生音樂來的;但是一遭遇了狂風暴雨,就奏出悠揚絕倫的音樂來了──這音樂精美得會叫我們驚奇!        如果你用正當的方法去對付現在的困難,上帝必使你「後來」所結的果子比先前更豐更美。──選 http://www.seelove.url.tw/hot_406364.html 11月29日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月28日荒漠甘泉 「因為出於上帝話,沒有一句不帶能力的。」(路一37)        在阿爾卑斯山的頂巔,上帝年年創造祂的奇迹,山上覆蓋著厚雪,被白天的陽光和寒夜的嚴霜交相作用之下,積雪的邊緣結成了冰,可是在這一層冰殼之下,卻有花朵,正在完整無恙在開放出來。        這種花屬櫻花科,只長在高山之上,在夏季裏,它舒展葉子,平躺在地,暢飲陽光,吸收了大自然陽光的熱量,能貯藏在根裏過冬。然後春天來了,一切植物都在蘇醒過來,積雪下的生命也不例外,這種櫻草科發出了芽,它放出暖氣,那奇妙的熱度,恰好把頂上的積雪溶成一鍾形的小汽罩。        它繼續長高,頭上總是戴著那個鍾形的小汽罩,直到裏面長好了花苞。最後,鍾形小汽罩的外殼脫落,花就直接與陽光接觸,紫紅色的花瓣,瑩淨剔透,絡脈有似雪花,好像還保留著它生長鬥爭中所歷經的痕迹。        這種織柔的植物,它在我們心中所引起的反響,決非那些長在山坡下面,從溫暖泥土中孕育的花卉所能比擬。我們喜歡不可能的事,成爲事實,上帝亦如此。        對不可能的事,要堅持到底,把所有的困難,毫無顧忌地堆在一起,並且把你所能找到的更多困難加上去,讓信心傾向祂,祂是對付一切不可能的上帝。──選 http://www.seelove.url.tw/hot_406363.html 11月28日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月27日荒漠甘泉 「住在地極的人,因人的神跡懼怕。祢使日出日落之地都歡呼。」(詩65:8)       早晨起身,上到山去瞧瞧上帝如何製造早晨,上帝把太陽推向地平線,朦朧的灰暗消逝,到渾圓的太陽出現之時,各種深淺的顔色,混合成了一幅完美的光彩。白晝莊嚴地漸漸展開,它的光明,已遍照大地和每一低谷,你可以聆聽天國合唱團的樂曲,在歌頌的尊貴下和早晨的榮光。        早晨的純潔之光,使我的心渴慕真理,惟有這種仰望真理之心,能使我純潔如早晨,使我和周圍的自然交響樂和諧合拍起來。日出時吹來的風,使我盼望上帝,祂曾首先把生命的呼吸,吸進我鼻孔;盼望祂始終以祂的生氣和生命來充滿我,使我所想的只是祂的思想,所過的只是祂的生活,在我自己的生命中,只發現永恒的光榮。假若沒有上帝的夜和早晨,我們這些可憐的人類該怎樣辦呢?——麥克唐納(George MacDonald) http://www.seelove.url.tw/hot_406362.html 11月27日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月26日荒漠甘泉 「迦勒問他說,你要甚麼。他說,求你賜福給我,你既將我安置在南地,求你也給我水泉。他父親就把上泉下泉賜給他。」(書十五18~19)       押撒的地是「南地」──一塊在烈日之下非常炎熱的地。他父親給了他水泉,從此山上有不竭的泉水流下來使全地涼爽、肥沃了。        我們所在環境,無論如何炎熱、荒蕪、艱難、痛苦、寂寞、平庸,我們總能找到喜樂和祝福的。因為我們的父親已把活水的泉源賜給我們了。        大衛在洗格拉的灰燼中,雖然他妻子兒女都被擄去,眾人說要用石頭打死他,「大衛卻倚靠耶和華」(撒上卅6)。        哈巴谷雖然看見無花果樹不發旺、田地不出糧食….他仍能唱說:「然而我要因耶和華歡欣,因救我的上帝喜樂。」(哈三18)        以賽亞在西拿基立上來攻擊猶大的時候,雖然似乎都搖動到海心了,他仍能用信心唱說:「有一道河。這河的分汊,使上帝的城歡喜….上帝在其中。城必不動搖。」(詩四十六4~5)        許多殉道者在火燄中仍有喜樂;許多信徒在患難中仍有平安;這是為甚麼緣故呢?乃是因為他們能和大衛一同唱說:「我的泉源都在祢裡面。」(詩八十七7) 啊!我們的父親所賜給我們的水泉多麼寶貴!──信宣(A. B. Simpson) http://www.seelove.url.tw/hot_406361.html 11月26日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月25日荒漠甘泉 「取幾枝箭來….打地罷。他打了三次,便止住了。神人向他發怒,說,應當擊打五六次。」(王下十三18~19)        這幾句話的信息多麼警惕!約阿施自以為打了二次、三次,已經很有信心了。但是上帝和神人都大失望。        約阿施曾得到一些東西,並且得的不少──他所得的,和他所信的,適正相符;但是他沒有得到上帝所要給他的一切。他失了許多應許和祝福。他得了一些比別人好的東西,可是他沒有得到上帝的最好。        親愛的,這是多麼嚴重的一件事!我們應當學習禱告得透切!──信宣(A. B. Simpson)        「充充足足的成就一切超過我們所求所想的。」(弗三20)        讓我們看保羅所用的字句──「充充足足」、「一切」、「超過」….啊!每一個字裡面包含著上帝無限的愛和能力!──宣道會報(The Alliance) http://www.seelove.url.tw/hot_406360.html 11月25日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月24日荒漠甘泉 「你們要安靜,要知道我是上帝。」(詩四十六10,直譯)        音樂譜中能不能漏去休止符呢?詩篇中能不能漏去「細拉」呢?如果不能的話,人生也不能漏去安靜。世上沒有一件東西能像「安靜」那樣摸著我們的心。        只有在安靜的時候,我們纔能得到「上帝所賜出人意外的平安」(腓四7);纔能得到「平靜安穩」(賽卅15)──得力的來源;纔能得到世界所不能給與,不能奪去的安息;纔能聽見上帝微小的聲音。        在軸上旋轉得最快的車輪,它的中心有一個地方,是一無動靜的;照樣,在我們最忙碌的生活,我們的靈裡仍能頂安靜地與上帝單獨親近的。「耶和華在祂的聖殿中。全地的人,都當在他面前肅敬靜默。」(哈二20)──選        慈愛的父阿,有時我們在無星之夜行走,四圍全是黑暗;前面既沒有星光,又沒有月光。慘澹的黑暗似乎永遠不會退去了。        在這樣的沉寂中,祢柔和的微聲安慰了我們流血的心。我們聽見了祢微小的聲音,看見了祢煥發的慈容,我們的生命就新鮮得如同枯萎的花兒飲了雨露一般。──選 http://www.seelove.url.tw/hot_406359.html 11月24日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月23日荒漠甘泉  「祢叫祢的民遇見艱難。」(詩六十3)        我很高興的是詩篇作者對上帝說有些事是艱難的。這句話說得不錯,生活中確實有許多艱難的事。今年夏天,有人送給我一些美麗的粉紅色花,我問這是什麼花,回答是:「這些是石花;石花只在你看不見泥土的岩石上生長開花。」於是我想到在艱難處生長的上帝的花;因此,不知怎麼地,我感覺到上帝可能對其「石花」特別親切,其親切的程度可能是祂對其百合花和玫瑰花所沒有的。──瑪格麗特˙博頓(Margaret Bottome)        人生的試驗都是造就我們,不是破壞我們的。患難也許會拆毀我們的事業,可是能建立我們的品性。外面最大的打擊,乃是裡面最大的祝福。如果上帝允許艱難臨到我們,那臨到我們的危險、患難,定規都是於我們有益的;倘使我們退縮、叛逆,我們必會蒙到損失。──貝伯考克(Maltbie D. Babcock)        上帝的精兵都是從苦難中得來的。 http://www.seelove.url.tw/hot_406358.html 11月23日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月22日荒漠甘泉  「你們信我能作這事麼?」(太九28)       我們的上帝是專門對付「不可能」的上帝。在祂是沒有「太遲的」。一件不可能的事帶到祂面前來,只要是用完全的信心帶來的,總是有辦法的。許多生活上、環境上的「不可能」,都是為要叫上帝得著榮耀。如果在我們已往的生活上,有了叛逆、不信、罪惡、不幸,只要我們肯完全降服、信靠,上帝決不會說「太遲」的,因為上帝有辦法對付這些悲劇。常有人說基督教是惟一能對付人已往的宗教;這話是眞實的。上帝能「將蝗蟲….所喫的那些年補還」(珥二25,直譯);當我們把環境和自己完全用信心絲毫不留地交在祂手裡的時候,祂必補還我們以前失敗的那些年日。這並不是因著我們,乃是因著祂自己。上帝是赦免的上帝、醫治的上帝、補還的上帝、「賜諸般恩典的上帝」(彼前五10)。讓我們讚美祂、信靠祂罷!──譯自主日學報(Sunday School Times)        我們有一位上帝,是專門對付「不可能」的。在祂沒有「太難」。──慕安得烈(Andrew Muray) http://www.seelove.url.tw/hot_406357.html 11月22日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月21日荒漠甘泉  「當將你的事交託耶和華。」(詩卅七5)        壓迫你的無論是甚麼,你只要把它們完完全全交在父上帝的手裡;這樣,你就不會有甚麼掛慮了。甚麼時候,你預備做一件事,你就先去告訴祂,把重擔加在祂身上;然後你就安安靜靜、快快樂樂、勤勤勉勉地去盡你前面的本分,專心仰賴上帝替你成就。信徒阿,把你一切掛慮,和你自己,捆成一捆,輥到上帝身上去罷!──雷登(R. Leighton)        我們如果沒有信心,「把我們的事交託主」是一件不可能的事。無論主的引導多麼異常,無論主帶領你走上多麼陡峭的絕壁,只要你沒有放鬆你手裡的韁繩,是絕對沒有危險的。我們到底願不願意把我們一切的事交託上帝,讓祂去宣判呢?這是要每一個基督人自己決定的。為甚麼許多基督人這樣不安、這樣膽怯呢?很明顯的是因為他們沒有把他們的事交託主。他們把他們的事帶到主那裡去,又把它們帶了回來。──選 http://www.seelove.url.tw/hot_406356.html 11月21日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月20日荒漠甘泉 「等到….的,那人便為有福。」(但十二12)        「等候」這件事,看看似乎頂容易,可是學學總要花幾年。「開步走」、「跑步」,比「立正」容易得多。        許多時候,我們頂願意、頂渴望事奉上帝,但是不知道怎樣著手。那麼,怎麼樣呢?就此絕望、煩惱麼?就此膽怯、退後麼?就此懼怕、停住麼?還是擅自前衝呢?        不,都不;只要等候。        用禱告等候、呼求上帝,把事情展在祂面前;把你的難處告訴祂,向祂求應許。        用信心等候。向祂表白你對於祂不移的信任。你要相信:就是祂叫你等到半夜,祂也必按時來臨。        用忍耐等候。不要發怨言,像以色列人向摩西發怨言一樣。用簡單的心完全接受凡臨到你身上的一切,把它們放在上帝的手裡,說:「現在,主阿,不要成就我的意思,只要成就祢的意思。我不知道該怎樣做;我的心非常痛苦;但是我願意等候祢來叫水分開,使敵潰退。我願意等候,就是祢叫我等候多日,我也願意;因為我的心單仰望祢,哦,上帝阿,我深信祢是我的喜樂、我的拯救、我的避難所、我的堅固臺。」──每晨必讀(Morning by Morning) http://www.seelove.url.tw/hot_406355.html 11月20日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月19日荒漠甘泉 「你是叫我們多經歷重大急難的,必使我們復活。」(詩七十一20)        上帝是叫我們經歷急難的。有時,祂教我們進入「地的深處」(賽四十四23),行走隱秘的道路,埋在死人中間;雖然這樣,上帝和我們中間的交通和聯合是沒有一刻間斷的。上帝既叫我們進入「深處」,也必從「深處」帶領我們出來。        信徒阿,你不要對上帝懷疑!你不要說上帝已經棄絕你了、忘記你了。你不要想祂不和你表同情。白日無論如何長,總要完結的。冬日雪無論如何厚,總要融化的。        你當站住;你的工作不是徒然的。上帝必安慰你。那時,你就要高唱凱歌了。──選 http://www.seelove.url.tw/hot_406353.html 11月19日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月18日荒漠甘泉 「凡不因我跌倒的,就有福了。」(路七23)       有時候,「不因主跌倒」,的確是一件很難做到的事情。        叫我們跌倒的也許是環境方面的事情──當我們渴望為主作工的時候,卻被囚在一個極狹窄的地方、一間病室裡、一個不順遂的地位上。但是,無論如何,主知道我們的需要。我們所在的環境,都是主親手替我們安排的。祂放我們在現在的地位上,是要加增我們的信心,牽引我們更近主。        叫我們跌倒的也許是思想方面的事情──思想一直縈繞著許多我們所不能解決的疑問、難題。我們原希望:當我們把自己交給主的時候,天色就會變藍的;可是交託了以後,天空仍滿佈著烟霧、黑雲。讓我們在這裡相信:如果我們把自己交給主以後,困難仍在的話,這定規是因為主要我們學習更深信祂的緣故。        叫我跌倒的也許是屬靈方面的事情──我們曾以為在主的懷抱中,不再受到試探的狂風了;可是,不料試探的狂風卻比以前來得更猛。試探越加猛,主的恩典越加大。我們如果回過頭去看看我們一路所遭遇的試煉,我們就會大聲歌詠讚美我們的嚮導了。所以,不論前面將遭遇的是甚麼,只要是主的旨意,我們都該歡迎。        但願我們不再因我們的愛主跌倒!──司買莉(Alexander Smellie) http://www.seelove.url.tw/hot_406352.html 11月18日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月17日荒漠甘泉 「你們聽這不義之官所說的話。上帝的選民,晝夜呼籲他,他縱然為他們忍了多時,豈不終久給他伸冤麼。我告訴你們,要快快的給他們伸冤了。」(路十八6~7)        上帝的時候是不能聽你指揮的。如果第一擊不能叫燧石發出火來,你就當再擊一次。上帝聽了我們的禱告,不一定按照我們所指定的時候答應我們的;我們尋找祂,祂必向我們顯現,不過不一定照我們所希望、所定規的時間和地點的。        在燧石時代,我們要想取得一火,必須一擊再擊,擊數十次,纔能得到;只要能得到的話,就已經滿心感激了。        對於屬天的事情,我們為甚麼不能這樣堅忍呢?屬天的事情比擊石取火更有成工的把握,因為我們後面站著上帝的應許。        信徒阿,不要絕望!上帝賜憐憫的時候快到了。你當用不移的信心呼求;不要因為王的耽擱停止呼籲。再擊一次燧石罷!這一次你就會得到了。──司布眞(C. H. Spurgeon)        我不相信在上帝國的歷史中有這樣的事情:用正當的靈所獻上的正當的禱告永遠不得著答應。──克勒(Theodore L. Cuyler) http://www.seelove.url.tw/hot_406351.html 11月17日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月16日荒漠甘泉 「弟兄勝過他,是因羔羊的血,…..他們雖至於死,也不愛惜生命。」(啟十二11)        當西庇太的兒子雅各、約翰,同他們的母親前來,求耶穌賜他們在祂國裡一個坐在祂的右邊,一個坐在祂左邊的時候,耶穌並不拒絕他們的請求;不過告訴他們:如果他們能作祂所作的工,能喝祂所喝的杯,能受祂所受的浸,他們並非是沒有希望的。        雅各、約翰所要的,我們要不要呢?我們也並非沒有希望的。最寶貴的東西往往是包圍在最艱難的東西中間的;所以我們如果要得到它們,就必須先遇見高山、深林、鐵車、烈火。因為艱難是冠冕的代價。得勝的牌坊不是用玫瑰和絲線織成的,乃是用重擊和血痕織成的。我們今天所忍受的艱苦,乃是主給我們用以贏得冠冕的工具。        你不必等候理想的環境、離奇的困難、夢想的危險;你只要起來對付上帝今天所放在你四圍的現成的事情好了。你榮耀的冠冕原埋在這些東西──你生活上每月每日每時所壓迫你的那些艱難和試煉──中心。最困難的事情,並不是世界所知道的那些;乃是在你心裡一件極小的秘密,除了主以外,沒有人看見,沒有知道的──一件你連提都不敢提起的小試煉,那常比殉道還難受!        親愛的,你的冠冕正埋在那個地方。但願你能贏得!──選 http://www.seelove.url.tw/hot_406350.html 11月16日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月15日荒漠甘泉 「被壓太重,力不能勝。」(林後一8) 「好叫基督的能力覆庇我。」(林後十二9)        雅各在毘努依勒,初次經歷了一個從未經歷的秘訣──抓住上帝;從那一次以後,雅各的信心有了長進,他對上帝有了更深的認識,他的生活也有新的得勝能力了。        對待大衛,上帝必須讓他經過長期痛苦的訓練,叫他知道上帝的全能與信實好使他的信心和敬畏的心得以增長,因為這些美德對於他將來作王是極其緊要的。        沒有別的,只有保羅所不斷經歷的困難、痛苦、危險,能叫保羅學到,能叫全教會學到,「我的恩典夠你用的」(林後十二9)這偉大應許的完全意義。        今天能帶我們認識主、信靠主、向主支取無限恩典的,不是別的,乃是我們的試煉和危險。        上帝給我們困難和障礙,為的是要對付我們的信心。我們在日常的道路上,如果遭遇甚麼障礙,我們就該認識它們是裝信心的器皿,立刻拿主的豐富和「夠用」去裝滿它們;當我們前進,簡簡單單、完完全全信靠的時候,我們也許還會受到試驗,我們也許還需要忍耐等候;但是無論如何,到了最後,我們一定會看見石頭輥開,主耶穌等著賜恩給我們的。──信宣(A. B. Simpson) http://www.seelove.url.tw/hot_406349.html 11月15日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月14日荒漠甘泉 「一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。」(約12:24)      到美國麻塞諸塞州諾桑普頓城的古葬地,憑弔大衛˙佈雷奈德的墳墓,這墓是在他所心愛的美麗的傑魯夏˙愛德華茲小姐墳墓旁邊,他因死得早,生前沒有與她結婚。        這位年輕的傳教士對於基督事業的多少希望和多少期待,都隨著他的遺體進入墳墓,關於他的工作,現在只留下親切的回憶和幾十個淺黑皮膚的印第安信徒。然而那位德高望重的清聖徒約拿單˙愛德華茲曾希望大衛成為他的女婿,他把大衛一生事蹟收集在一本小冊子裏;而這本小冊子竟插翅飛過海洋,落到劍橋大學一個學生亨利˙馬廷(Henry Martyn)的桌上。        那位馬廷就拋棄他的學業成績、他的才華和他的機會到印度去傳教。當他從印度的珊瑚海濱啟程回家,中途患病,於是帶病向北跋涉,遠到黑海之濱那陰鬱沉悶的托卡特可汗,在那裏他蹲伏在園木堆下,貼著泥土來減輕高燒,終於孤獨地死在那裏。他成就了什麼?        這種浪費達到什麼目的呢?從佈雷奈德的古墓中,和遠在黑海海濱的馬廷墳墓中,已興起了現代傳教士的浩蕩大軍。──培根(Leonard Woolsey Bacon) http://www.seelove.url.tw/hot_406348.html 11月14日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月13日荒漠甘泉 「我知道他,他將吩咐他的眾子……使我所應許亞伯拉罕的話都成就了。」(創十八19,直譯)        上帝需要一班能被祂信託的人。上帝對於亞伯拉罕,上帝能說:「我知道他,他將吩咐他的眾子……使我所應許亞伯拉罕的話都成就了。」上帝是可靠的,上帝要我們也像祂一樣可靠。        上帝在尋找一班人──一班受得住祂一切愛、能力、應許的人。上帝的機器原拖得動我們一切的重擔的,可惜我們用以縛住機器的那根錨索太細弱了;所以上帝必須訓練我們的信心。──信宣(A. B. Simpson)        上帝知道你能忍受多少;祂必不會將你所不能忍受的試煉加給你的。祂叫你經過試煉,是表明祂信任你。──選 http://www.seelove.url.tw/hot_406347.html 11月13日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月12日荒漠甘泉 「這些人都是窑匠,是住在田園和籬笆中間的,在那裡他們與王同處,為王作工。」(代上四23,直譯)       無論在甚麼地方,我們都有「與王同處,為王作工」的可能。也許是在一個非常不順遂的地方;也許是在一個粗俗的鄉野,一個看不見有王與我們同處的地方;也許是在各種籬笆中間,障礙下面,也許我們的手還須拿著各種陶器,天天過著窑匠的生活。不論在甚麼地方,那安放我們「在那裡」的王,必來與我們同處;如果祂以為籬笆是不需要的話,祂必定會立刻把它們拆去的。或許那似乎妨礙我們的,倒成了我們的保護呢!至於那放在我們手中的陶器,正是王看為最適於我們「為王作工」的。──海弗格爾(Frances Ridley Havergal)        彩色的落日、嵌星的天空、美麗的高山、明淨的洋海、芳香的樹木、鮮艷的花草──它們雖然美麗,還及不到一個在普通生活上用愛心、眼淚事奉主的信徒一半美麗。--費勃爾(Faber)        上帝知道你能忍受那個試煉;如果你不能忍受,祂就不會把那個試煉給你。生活的試煉,不管如何厲害,正好表明這是上帝對你的信任。上帝知道我們的力量,而且祂把我們的力量量得分毫不差,上帝給任何人的試煉決不會過於他倚靠上帝所能承受的力量。 http://www.seelove.url.tw/hot_406346.html 11月12日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月11日荒漠甘泉 「祂必降臨,像雨降在已割的草地上。」(詩七十二6)       要得到一塊柔潤的草地,唯一的方法就是常常割草;要得到一個溫柔、和平、憐憫的心,唯一的方法就是常經上帝的鐮刀割修。當草剛割好,嫩枝還在出血的時候,能有一陣柔細、溫暖的小雨降在上面,是非常舒服的。所以經上也說:「…. 雨降在已割的草地上。」        信徒阿,你是不是正在被上帝的鐮刀修割呢?不要怕鐮刀──鐮刀後面定規有細雨跟著的。──梅爾(F.B.Meyer) http://www.seelove.url.tw/hot_406345.html 11月11日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月10日荒漠甘泉 「他在無可指望的時候,因信仍有指望。」(羅四18)        按照外表的情形看來,亞伯拉罕再沒有絲毫理由可以期望應許的實現了。但是他相信耶和華的話,仍然期望他的後裔多如眾星。        我的己哪,你不像亞伯拉罕那樣,只有一個應許;在你面前擺著許多應許,許多信心的模範;所以你應當大膽信賴上帝的話了。雖然救助也許不即來到,惡者的勢力也許日甚一日,你不要喪膽;你還當剛強、喜樂,因為上帝最榮耀的應許都是這樣成就的──在最沒有盼望的時候成就的。        上帝的拯救,平常總在我們極端困難、極端痛苦、極端危險的時候纔肯出現,好叫我們清清楚楚看見這是上帝的手指,好叫我們不再信靠眼見和感覺。單單信靠上帝的話語是最穩妥不過的,因為上帝的話語在任何情形下都是可靠的。──纀該斯該(C. H. Von Bogatzky)        記住!眼見停止的時候,乃是信心工作的時候。困難越大,信心越容易工作;天然的能力還留著一點的時候,信心就沒有像天然能力完全失敗的時候那樣容易工作。──莫勒(George Mueller) http://www.seelove.url.tw/hot_406344.html 11月10日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月9日荒漠甘泉 「曾住在祂蔭下的必歸回,發旺如五穀,開花如葡萄樹。」(何十四7)        昨天傍晚,下了一陣大雨。花園裡的花草都被風雨擊倒了,我所最愛的那朵最美麗、最芳香的花兒,也受了風雨的影響。花瓣摺隴了,花頭下垂了;它一切的榮華都失去了。我說:「要等到明年再看見這朵美麗的花兒了。」        黑夜過去了,早晨來臨了;太陽又放出和暖的光輝來了,衰頹的花兒重新得到了活力。日光看看花兒,花兒看看日光。它們一有了接觸,一有了交通,能力就進到了花兒裡面。花兒立刻擧起頭來,開起瓣來,回復了當初的榮華;並且似乎比以前更美麗了。我奇怪怎麼會有這樣一回事的──一件柔弱的東西,接觸了一件有力的東西,就得到了能力!        照樣,我怎樣靠著與上帝交通,得到了工作和忍受的能力,我不知道,我只知道這是一個事實。        親愛的,你的試煉不是太重麼?你當尋找與主交通,祂必給你戰勝的能力。因為祂曾應許說:「我必堅固你。」(賽四十一10)──選 http://www.seelove.url.tw/hot_406343.html 11月9日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月8日荒漠甘泉 「耶穌帶著彼得、約翰、雅各,上山去禱告。正禱告的時候,祂的面貌就改變了,衣服潔白放光……他們看見耶穌的榮光。」(路九28~29,32,直譯)        「我如今若在祢眼前蒙恩,求祢將您的道指示我。」(出卅三13)        耶穌帶著這三個門徒,暗暗的上了高山,和他們在那裡有一個極親密的交通。他們不見一人,只見耶穌在那裡;啊!他們在那裡眞好!        凡與主同在山上的人,天離他們不遠了。        有多少人,在默想禱告的時候,看見天開了。有多少人,在密室裡與上帝交通的時候,感覺一陣洶湧的波濤突然衝進來。這些都是預嘗天上的快樂。        主耶穌在世的時候,常和祂的門徒到安靜的山上去談話。今天我們呢?我們的生活多麼急促──從早到晚過著極其紛亂的生活。在這惡勢力之下,安靜默想、讀經祈禱,與主交通的機會多麼少啊!        但以理在巴比倫的吼怒、迷信之下,仍不忽略他的密室生活。彼得的密室在約帕的一個房頂上;馬丁路得的密室在韋伯登(Wittenberg)的一間上房裡。--譯自已失去的默想的藝術(The Lost Art of Meditation)        信徒阿,來親近主!也許主今天要帶你上山頂去;不要想只有彼得、約翰、雅各是配去的;彼得是一個最會闖禍的人,雅各和約翰是火氣最大的人,他們曾一再誤會他們的主和主的使命;所以沒有理由可以叫主不帶你去。你不要自暴自棄地說:「啊,這些奇異的經歷是只有最少數的屬靈人能得到的!」也許你今天就能得到呢!──馬克乃爾(John McNeill) http://www.seelove.url.tw/hot_406342.html 11月8日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月7日荒漠甘泉 「只是我先前以為與我有益的,我現在因基督都當作有損的。」(腓三7)        有一位畫家,發明了一種奇異的紅色顏料,別的畫家沒有一人能摹仿他。不久,這位畫家死了,這奇異的紅色顏料的秘訣也跟著喪失了。在他死了以後人們在他心上發現了一個老的創傷。這就顯露了這寶貴色彩的來源。        這個故事教訓我們:若不常出代價就不會有偉大的成功。──選 http://www.seelove.url.tw/hot_406341.html 11月7日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月6日荒漠甘泉 「凡我所疼愛的,我就責備管教他。」(啟三19)        受到最劇烈的痛苦的,常是最屬靈的信徒。恩典受得最多的人,也是受苦受得最多的人。苦難臨到信徒,沒有一次是偶然的,每一次都是受著父上帝的指揮的。父上帝絕不隨意冒險張弓發矢。祂的每一枝箭都是帶著特別的使命出去的。──卡力爾(Joseph Caryl)        最屬靈的基督人都是曾經過烈火的。如果你要更認識基督,你不要驚異,祂必須帶你從你現在的環境中出來,引你經過荒野、爐火。        主阿,別的刑罰我都願意受,只求祢不要拿去我的十字架;求祢叫我能順從祢的旨意,求祢叫我能愛祢所給我的十字架。求祢給我那最能叫祢滿足的恩賜,好叫祢在我身上按照祢自己的旨意榮耀祢名。──一個俘虜的禱告(A Captive’s Prayer) http://www.seelove.url.tw/hot_406340.html 11月6日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月5日荒漠甘泉 「耶和華豈有難成的事麼?」(創十八14)       這是上帝今天給你我的一個責問。也許我們心中曾經有過一個最深、最高、最大的願望--或者是關於我們自己的,或者是關於我們所愛的人的──經過了好久,還沒有成就;我們就以為以前還有成功的可能,現在是絕不能成功的了,於是就把今生能成為事實的希望完全放棄了。        那一個願望,如果是合乎上帝旨意的,上帝必替我們成就;雖然照我們看來,也許是完全不可能的一回事了──也許我們一聽見人說起,還會笑為荒謬。那一個願望,上帝必替我們成就,如果我們肯讓祂成就。        「耶和華豈有難成的事麼?」沒有;如果我們相信祂,按照祂的旨意前行,讓祂獨自去替我們做那不可能的,耶和華就沒有難成的事了。不然的話,連亞伯拉罕和撒拉也有攔阻上帝旨意的可能。        那惟一能攔阻上帝的,就是:繼續不信祂的慈愛與能力;和一直拒絕上帝在我們身上的計劃。對於那些信靠祂的人,耶和華是沒有一件難成的事的。──譯自晨更信息(Messages for the Morning Watch) http://www.seelove.url.tw/hot_406339.html 11月5日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月4日荒漠甘泉 「以西結在迦巴魯河邊被擄的人中,天就開了,得見上帝的異象。……耶和華的話特特臨到。」(結一1-3)        被擄的人是最佳的釋經家。當我們坐在自己的巴別溪旁時,舊的「詩篇」用新的感力為我們發顫音;當我們發現自己被擄的人歸還,好像南地的水複流,並為我們響起了新的喜樂之聲。        凡是經歷過許多苦難的人,不會輕易離開他的那本「聖經」。在別人看來,似乎另一本書與他自己的一本書相同,但是對他來說,卻不相同,因為他曾在他的這本淚痕斑斑的舊「聖經」上寫有許多字,這些字除了他自己外,別人的眼睛都認不出,其中記載著他自己的親身經驗,例如他一再遇到伯特利的柱子和以琳的棕樹,所以這些字是他一生中幾個關鍵性章節的備忘錄。        如果我們要從自己「被擄」中得到益處,我們就必須接受自己的處境,並盡可能轉變它為最好的處境。為已經挪去或已經除掉的環境煩惱,非但無補於事,反足以妨礙我們改進現有的環境。有時上帝喜歡把我們暫時幽禁在試煉、患難中;如果我們竭力掙扎的話,我們的桎梏就會越掙越緊。        一匹急躁的馬,如果不肯安安靜靜地套著馬頭絡,反竭力掙扎的話,結果無非在厩舍中勒死。一隻負軛的動物,如果倔強掙扎,結果無非擦傷牠自己的頸肩。所以讓我們不學愚昧好動的掠鳥,用翅膀拍撲鳥籠,結果反拍傷了自己的翅膀;讓我們來作馴良的金絲雀,靜坐在棲木上歌唱。        沒有一件災禍能傷害我們,如果我們立刻用虔誠的禱告把它帶到上帝面前去。常有人在樹下避雨,無意間在樹上找到果子;照樣當我們逃到上帝的翅膀蔭下去避難的時候,也將在上帝裡面找到許多我們以前所未曾看見,未曾知道的東西。        這樣,上帝藉著我們的試煉、患難,給了我們新的啟示;雅博渡口變成了毘努依勒--摔跤變成了「面對面見了上帝」(創卅二30)。受苦的信徒阿,你還有甚麼可傷心的呢?上帝將使你「夜間歌唱」,「使死蔭變為晨光」(摩五8)。你快來讚美祂罷!──戴威廉(William Taylor)        服從上帝的旨意是最柔輭的靠頭枕。 http://www.seelove.url.tw/hot_406338.html 11月4日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月3日荒漠甘泉 「在一切淨光的高處必有他們的牧場。」(賽四十九9,直譯)      能力的最高處是用血買來的。只要你有血可付,你儘可得到頂巔的能力。英雄的故事都是流血的故事。人生最有價值的東西,都不是偶然被風吹來的。        我們的環境越難,我們認識上帝的能力越大;所以,當困難圍困我們的時候,讓我們一方面感謝上帝,一方面緊緊偎依祂。──選 http://www.seelove.url.tw/hot_406337.html 11月3日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月2日荒漠甘泉 「教會卻為他切切的禱告上帝。」(徒十二5)        禱告是我們與上帝交接的連索,是一座跨過深淵的橋樑,是帶領我們經過危險、缺乏的。        使徒時代的教會多麼美麗:彼得被囚在監裡,猶太人大奏凱旋;希律執著無上的權力;殉道場期待著使徒的血….每一件事情都和他們作對。可是他們「卻…切切禱告上帝。」結果怎樣呢?監門開了,使徒自由了,猶太人失敗了,惡王被蟲咬死了,上帝的道日見興旺,越發廣傳。        禱告是我們屬靈的兵器。我們知不知道這兵器的能力呢?我們敢不敢用信心的權柄來使用這兵器──不只求,並且命令──呢?願上帝給我們膽量!給我們信心!上帝現在所要的,並不是一些偉人,乃是一些敢證明上帝的偉大的人。--信宣(A. B. Simpson)        在你禱告的時候,你要小心,不要限制上帝的能力──不僅不信能限制上帝的能力,自以為知道上帝所能做的也能限制上帝的能力。你當期望那不能期望的--超過我們一切所求所想的。你每一次禱告,當先安靜──想一想祂所能做的,想一想你在基督裡的地位。──慕安得烈(Andrew Muray)        我們的禱告是上帝的機會。        親愛的,你悲傷麼?禱告能叫你的痛苦變成喜樂。你快樂麼?禱告能在你的歡樂上替你加上一陣屬天的香味。你被內外的仇敵攻擊得非常危險麼?禱告能叫你得到天使的幫助──他的一摸能使磨石粉碎,他的一瞥能將全軍打倒。禱告究竟能給你一些甚麼呢?讓我回答你:能給你一切上帝能為你做的。上帝說:「你願我賜你甚麼,你可以來求。」(王上三5)──法勒爾(Farrar) http://www.seelove.url.tw/hot_406336.html 11月2日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月1日荒漠甘泉 「雲彩……停留……以色列人……不起行。」(民九19) 「不起行」比「起行」更難順服。為甚麼呢?因為人的天性都是喜歡動的──拆帳棚、探新奇;雲彩緩緩地收上去,威風凜凜地行在他們前頭….啊,多麼威武!路上有興奮、有美景,多麼有趣!可是一到了雲彩停留的時候,他們也只得停留了。        無論雲彩停留的的地方多麼討厭、多麼炎熱;他們的肉體多麼難堪、多麼急躁;停留的地方多麼危險、多麼荒涼;他們沒有選擇的權利,他們只得耐性等候。        大衛說:「我曾耐性等候耶和華。祂垂聽我的呼求。」(詩四十1)大衛得到耶和華的「垂聽」,是「曾耐性等候」的。上帝怎樣對待舊約時代的信徒,也會照樣對待新約時代的信徒。        眞的,上帝常喜歡叫我們等候,當我們面對面遇見可怕的仇敵的時候在驚恐之中,危險之下,我們就求問上帝說:「上帝阿,我們可不可以跑開一點呢?現在豈不是拆帳棚的時候了麼?我們豈不已受盡了痛苦和失敗麼?我可不可以暫時逃避一下炎熱,往青草地上和可安歇的水邊去休息一下呢?」        沒有回音!雲彩停留了,我們也只得停在那裡;但是無論如何,路上嗎哪、活水、保護、安慰是一定有的。上帝從來不叫我們停在一個地方,而不給我們祂的同在和日常的供給的。        小子哪,你當耐性等候,不要匆匆向前衝去!停留在你原來的地位上!直到雲彩清清楚楚地向上收去。因為這是你的主所喜悅的!祂是不會使你「太遲」的!──譯自日誠報(Daily Devotional Commentary) http://www.seelove.url.tw/hot_406335.html 11月1日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月31日荒漠甘泉 「況且我們的軟弱有聖靈幫助,我們本不曉得當怎樣禱告,只是聖靈親自用說不出來的歎息,替我們禱告。鑒察人心的,曉得聖靈的意思。因為聖靈照著上帝的旨意替聖徒祈求。」(羅八26~27)       這是禱告的奧秘──是言語不能解釋,神學不能說明的奧秘;可是最無知的信徒也能知道,雖然他也許不能明白。        哦,多少重擔,我們背是背著,可是不明白!多少聲音,我們聽是聽見,可是不領會!無論如何,我們知道他們是寶座上面的回聲,是父上帝的耳語。許多時候,我們所聽見的,並不是詩歌,乃是歎息;我們所背負的,並不是翅膀,乃是重擔。但是這是一個有福的重擔,一個帶著讚美和歡樂的歎息──一個「說不出來的歎息」。有時候,我們自己也表白不出來,我們自己也不明白,只知道聖靈在我們裡面禱告祂所明白的。        所以我們只要把我們心中所充滿的重壓、悲哀,一起傾倒出來,因為我們知道祂聽、祂愛、祂明白、祂接受;並且祂將我們禱告中一切不完全的、愚昧的、錯誤的、分別出來;將其餘的,和大祭司的香一同獻在寶座面前;我們的禱告,靠著這位大祭司的名,得蒙垂聽、悅納、答應。──信宣(A. B. Simpson)        與上帝交通,不一定需要一直向上帝說話,或者一直聽上帝說話的;有一種無聲的交通,比言語更加甘甜。小孩子儘可以整天坐在媽媽身邊,雖然兩個人都不說話,兩個人都很忙碌──一個忙著玩耍,一個忙著做事──可是他們兩人中間卻保持著極完美的交通。他知到她在那裡,她知道他在那裡。照樣,信徒和主也可以這樣保持靜默的愛和交通。我們一方面儘可以頂忙碌地做日常的瑣事,一方面應當知道我們所做的每一件事,是否都曾得到主的同意和祝福。        當我們的重擔太複雜,不能用言語表達出來的時候,或者太神秘,不能明白的時候,讓我們倒在主的懷中,把我們說不出來的悲哀痛哭出來!──選 http://www.seelove.url.tw/hot_402818.html 10月31日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月30日荒漠甘泉 「……存心忍耐,奔……」(來十二1)       「…..存心忍耐,奔……」是一件非常困難的事情。「奔」的時候,常是缺乏「忍耐」的時候;因為「奔」的時候,常是急急想達到目的的時候。我們平常說起「忍耐」,立刻就會聯想到「靜止」──一幕天使守護病榻的圖畫。然而我以為靜止的忍耐,並不是最難做到的忍耐。        我相信有一種忍耐,更難做到--就是那同時能「奔」的忍耐。固然,在悲傷的時候不動,在不幸的時候不言,需要極大的忍耐;可是我知道一件事,需要更大的忍耐:就是在襲擊之下繼續工作──心中負着重壓,仍不停止往前「奔」;靈裡深感痛苦,仍然勉力盡職。這纔是基督的忍耐!        許多時候,上帝要我們學習忍耐,不是在牀上,乃是在街上。上帝要我們埋葬我們的悲哀,不是在寂靜中,乃是在活動中──在貿易中、在工場中、在交際的時候、在幫助別人的時候。沒有一種埋葬比這種埋葬更難;可是這就是所謂 「…..存心忍耐,奔……」        哦,人子阿,這就是祢的忍耐!這就是又等又奔的忍耐!雖然祢沒有一刻不背負著極大的憂傷,可是我看見祢仍在迦拿變水為酒,在野地變餅濟眾。人們都向祢求雲中虹;我要向祢求更大的:求祢叫我作一條雲中的虹──一條叫別人喜樂的虹!──馬德勝(Geo. Matheson) http://www.seelove.url.tw/hot_402817.html 10月30日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月29日荒漠甘泉 「祂必坐下如煉淨銀子的。」(瑪三3)        我們的父要我們完全聖潔,像祂自己聖潔一樣。祂知道爐火的價值。我們都知道金屬越貴重,化煉越費力──它們必須經過烈火,因為烈火能叫它們鎔化;只有在鎔化的時候,纔能把攙雜在裡面的劣金分別出來;也只有在鎔化的時候,纔能把它們造成新的模型。老練的化煉者是一直坐在坩堝旁邊,從不走開的,他惟恐熱度一高就會叫金屬受損。他把最後的渣滓從面上撇去;一看見他自己的臉從其上反照出來,他就立刻把爐火熄滅。──裴爾遜(A.T. Pierson) http://www.seelove.url.tw/hot_402816.html 10月29日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月28日荒漠甘泉 「然而上帝既有豐富的憐憫,因祂愛我們的大愛,當我們死在過犯中的時候,便叫我們與基督一同活過來。….祂又叫我們與基督耶穌一同復活,一同坐在天上。」(弗二4~6)        「與基督耶穌一同坐在天上」──安安靜靜地坐著──是我們的權利,是我們的本分。但是有幾個人眞有這樣的經歷呢?有幾個人眞想這是一件可能的事呢?        我們也許會想:恐怕在主日,或者靈程猛進的時候,偶然能有這樣的經歷;如果每天隨時都坐在天上,是不可能的事罷!但是我告訴你:主日能,周日也能,天天都能!        一個安靜的靈,對於外面的活動是非常有幫助的;反言之,沒有一件東西,比靈裡的焦急掛慮,更妨礙屬靈的能力和成功。        一位屬靈的信徒有一次告訴我們:「知道怎樣信靠,怎樣安靜,就是得到了一切。」這句話是非常有意思的。我們如果知道這個,我們工作的方法就會大大改變了。我們不會再不息地掙扎了;我們會安安靜靜地坐在主面前,讓聖靈去替我們完成我們所希望的。我們也許看不見、感不到,聖靈在替我們工作,但是我們應當相信:祂一直在很出力地替我們做啊!我們只要把我們靈安靜下來好了。──司密斯(Hannah Whitall Smith)        我們應當在任何環境中學習享受上帝的平安。 http://www.seelove.url.tw/hot_402815.html 10月28日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月27日荒漠甘泉 「你的波浪洪濤漫過我身。」(詩四十二7)        信徒阿,讓我們在主所安放我們的地位上好好站住,盡我們所能的去做。上帝常喜歡給我們一些試煉,因為上帝希望我們經過劇烈的爭鬥以後,能發育得更加強壯。生長在風雨之下,曾受風雨擊打的樹木,往往比生長在退隱的山谷下,從未受過風雨摧殘的樹木,扎根更深。人生也是這樣。偉大的人物都是生長在艱苦中的。──選 http://www.seelove.url.tw/hot_402814.html 10月27日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月26日荒漠甘泉 「散了眾人以後,他就獨自上山去禱告。到了晚上,只有祂一人在那裡。」(太十四23)      主耶穌在世為人的時候,常喜歡獨自與上帝親近。我們都知道與人交接是一件多麼費力的事情!主耶穌也知道,所以祂需要機會去恢復祂的能力。祂在世上為人,所以祂有人的疲乏。        主既如此,何況我們呢?我們豈不更需要單獨與父上帝親近麼?如果有甚麼人能例外──不需要與上帝單獨親近──的話,這人定規是主耶穌。如今主既不能一直工作,毫不安息,那麼,就沒有人能了。        但願每一個上帝的僕人看見這個功課的重要!但願上帝的教會知道怎樣訓練信徒奪取這無上的權利!但願每一個信徒都有時間單獨與上帝親近!──慕安得烈(Andrew Muray)        欒莫丁(Lamertine)在一本書上告訴我們:在他花園裡有一處極隱密的地方,他的母親每天必到那裡去安靜一小時;這地方是從來沒有人會進去打擾的。親愛的讀者!也許你要說:你沒有這樣安靜的地方。不要緊,主耶穌說,進入你的內屋!在裡我們必會聽見神秘的音樂。──選        信徒阿,你當學習單獨與主親近!經上記著說:「若不用比喻,就不對他們講。沒有人的時侯,就把一切的道講給門徒聽。」(可四34)你不要希奇,你自己也可以這樣經歷的。如果你要明白,你只消把眾人散開,讓他們一個一個出去,直等到只剩下你和主….        這時候,你每一個思想會變成「上帝和我!上帝和我!」上帝和你會非常接近──接近得好似在這無涯的宇宙中,除了祂的心和你的心在跳動以外,沒有別的東西了。哦,信徒阿,學習這個!學習退避群眾!學習內心的安靜!學習歌唱「上帝和我!上帝和我!」不讓一個人來插入你和天使的摔跤!──馬德勝(Geo. Matheson) http://www.seelove.url.tw/hot_402813.html 10月26日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月25日荒漠甘泉 「向來你們沒有奉我的名求什麼,如今你們求就必得著,叫你們的喜樂可以滿足。」(約16:24)        當美國在南北內戰時期,有一人的獨生子加入聯邦方面的軍隊作戰,父親是銀行家,他雖同意兒子投軍,但父子分離,他心中終覺得黯然自傷。        他開始對年輕的軍人發生深摯的關懷,每當看到穿軍服的人,他的心就因爲想到自己的兒子而要跳出胸膛。他神不守舍,疏忽業務,把錢財用去照顧回鄉的殘廢軍人。他的親友從旁規勸,說他不應該荒廢事業,不該爲軍人花費那麽多的心思,他聽了勸諫,於是決心改變方針。        當他如此決定之後,有一天,有個士兵走進銀行來,軍服破爛不堪,臉上和手上都有醫療過的傷痕。        那可憐的士兵手忙腳亂地想從口袋裏掏出什麽東西來,銀行家看見了,猜知他的目的,就對他說:        「孩子,今天我實在忙不過來,沒有辦法接待你。你應該到你們的司令部去;那兒有軍官會照顧你。」        那個士兵仍舊站著不動,好像不大明白對他說的話。仍舊在口袋裏摸索,不久掏出一張肮髒的字條,上面有幾行鉛筆字,他把這張污穢的字條放在銀行家的面前,上面寫的是:        「親愛的父親:這是我的戰友之一,他在上次戰役中負傷,進過醫院,請你接待他像接待我一樣。查理。」        銀行家頓時打消了原來準備採取漠視態度的決定,他把那孩子帶到豪華的家裏,讓他住在他兒子查理的房間,用餐時坐在查理的位置,留住他直到飲食休息和愛護使他恢復了健康,然後再送他到前方爲國效命。 http://www.seelove.url.tw/hot_402812.html 10月25日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月24日荒漠甘泉 「我以使你成為有快齒打糧的新器具。」(賽四十一15)        一條值五塊錢的鋼鐵,如果作成蹄鐵,可以賣十塊錢;如果作成細針,可以賣三百五十塊錢;如果作成小刀,可以賣三萬二千塊錢;如果作成鐘錶上的發條,可以賣二十五萬塊錢。但願一根鋼條,要值到這許多錢,必須經過多少鍛鍊啊!鋼鐵越經鍛鍊、鎚打、琢磨、越是值錢,這是人所共知的。        但願這個譬喻能幫住我們緘默、安靜、堅忍。受苦受得最多的人,常是結果結得最多的人,因為我們的苦難能叫上帝得到榮耀,叫人得到祝福。──選        生命是很神秘的,生命確實是難以說明的,除非我們相信上帝正在為我們準備場所和事工,那裏需要經過高度鍛煉的心靈來從事特殊的事工。        「配有最鋒利刀具的車床,能生產出最精細的產品。」 http://www.seelove.url.tw/hot_402811.html 10月24日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月23日荒漠甘泉 「……應許賜福的話,一句都沒有落空。」(王上八56)        有一天我們會明白:上帝每一個「不」,都是有理由的。可是祂每一次,總用一些別的方法來補救祂的「不」。多少時候,祂的子民在擔憂,在煩惱說,為甚麼他們的禱告還沒有得著答應,那知上帝正在用一個更豐富的方法答應他們。這種光景我們是常看見的,但是完全的啟示尚須留待將來纔能顯明。        哦,信心是不會著急的,信心只知道忍耐等候主──等候末日的解釋。信徒阿,甚麼時候上帝曾拿去你的,而不加倍還給你呢?假使上帝不立刻歸還你,怎麼樣呢?莫非今天是上帝的末了一天麼?難道在這個小小的世界以外,祂就沒有別的領土了麼?        我們就是只說今生,也知道上帝從來不單給我們一個試煉,而不帶一些更大的恩賜、更大的祝福,來給我們的。所以知道怎樣等候上帝乃是基督人最高的祝福。──選 http://www.seelove.url.tw/hot_402810.html 10月23日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月22日荒漠甘泉 「摩西牧養他岳父米甸祭司葉忒羅的羊群,一日領羊群往野外去,到了上帝的山,就是何烈山。耶和華的使者從荊棘裡火焰中向摩西顯現。」(出三1~2)        我們普通總以為異象必須在特別環境中纔能看見,在這裡我們看見我們的理想錯了:異象是在日常生活中看見的,上帝喜歡在我們日常生活中啟示祂自己。祂常到頂普通的路上去尋找一個人,忽然向他顯現。        我的父上帝阿,求祢教導我怎樣在日常生活中等待祢。我並不求甚麼超然的感覺;我只求祢在日常生活中與我交通,求祢在我日常的道路上作我的伴侶,讓這卑賤的人生因著祢的同在得著變化。        有些基督人喜歡常有特別的喜樂和啟示;但是這並不是上帝的方法。那些魂遊象外,與看不見的世界有奇異的接觸,並不是上帝所給我們的應許;上帝所給我們的應許乃是日常生活上的交通。其實這也已經夠了。        門徒中間,看見耶穌在高山上變形的,只有三個人;這三個人也就是同嘗客西馬尼苦味的。沒有一個人能一直留在山上,因為山下還有許多工作等待我們去做。──選 http://www.seelove.url.tw/hot_402809.html 10月22日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月21日荒漠甘泉 「我們原知道,我們這地上的帳棚若拆毀了,必得上帝所造,不是人手所造,在天上永存的房屋。」(林後五1)        我居住了多年的屋子已經破舊不堪了,屋主通知我他不願意再花錢去修理了。他勸我還是預備遷居罷。        我聽了這個消息,起初很不樂意。這屋子四圍的環境太有趣了,如果不是因為太破舊的緣故,我簡直不想遷居。但是如今一陣微風就夠叫它搖動震顫,所以我不能不預備遷居了。        眞奇怪,我的興趣很快就轉移到未來的新屋上面去了。我參考地圖,調查居民,遣人到那邊去視察。視察的人回來告訴我那邊的情形非常美好。他說他因為要在那邊投資的緣故,情願變賣他在這邊一切所有的;雖然別人說他犧牲太大,他還是樂意去做。還有一個我所最愛的朋友,現在也在那邊。他托人帶來最美味的水果來給我。我嘗了以後,再吃這邊的水果,簡直無味極了。        啊!我眞渴望立刻到那邊去──和那些人站在一起唱詩讚美被殺的羔羊。我有許多朋友已經搬到那邊去了。他們去的時候,他們的臉上都帶著微笑。多少時候,有人勸我在這邊投資,我總回答說:「我已在預備遷居了。」──選        主耶穌在世上末了幾天所說的,都說到「往父那裡去」(約十六17)。我們今天也該在今生的困難、失望之外,看見將來的「往父那裡去」。雖然我們將來的家到底怎樣,我們現在看不清楚;但是有兩點是頂清楚的:這是家──「父的家」(約十四2)。這是我們的主所在的地方。就這兩點,已經夠我們渴慕了。--吉利(R. C. Gillie) http://www.seelove.url.tw/hot_402808.html 10月21日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月20日荒漠甘泉 「上帝所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裡,保守你們的心懷意念。」(腓四7,直譯)        洋海深處有一個最鎮定的中心,人們稱它為「海墊褥」。無論海面波浪多大,狂風多猛,「海墊褥」絕不會受到絲毫擾動。從海底裡撈起來的動植物的遺蹟,能對我們證明:它們在海底裡數百年數千年之久,從來沒有受到絲毫擾動過。上帝的平安是永久的平安,像「海墊褥」一樣,是在人的最深處的──是外面的困難和騷動所不能摸到的:凡進到上帝前的人,都能享受這樣的平安。──裴爾遜(A.T. Pierson) http://www.seelove.url.tw/hot_402806.html 10月20日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月19日荒漠甘泉 「耶和華的約櫃在前頭行。」(民十33)        許多時候,我們裡面起了一個聲音,自己不知道這聲音究竟是出乎上帝的呢,還是出乎自己的。在這種情形之下,我們還是不動的好。如果這是出乎上帝的,上帝必給我們充足的證據來證實這是出乎祂的,叫我們絲毫沒有疑惑的可能。        耶利米的故事多美麗:耶利米對於購買亞拿突那塊地的事,已經知道是出乎耶和華的,但是他不去做,直到他叔叔的兒子果然到他那裡去求他買回──給了他證據。於是耶利米說:「我….就知道這是耶和華的話。」(耶卅二8)        他等著,直到上帝叫他明白──叫別人和自己都相信──以後,他纔照著事實去做。上帝喜歡我們照著祂的心意行事。所以我們不可輕擧妄動,以致違反了祂的心意。──信宣(A. B. Simpson)        上帝的手指所點的道路,上帝的手必去預備。        信徒阿,你不要說你要做甚麼、你不要做甚麼;你只要求上帝叫你看見祂所為你選擇的是那一條路。如果道路還未顯明,這就是說:現在還沒有行動的需要;你站在你現在所站的地位上,上帝是負全責的。──選 http://www.seelove.url.tw/hot_402805.html 10月19日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月18日荒漠甘泉 「你要的確知道,你的後裔必寄居別人的地……那地的人要苦待他們四百年……後來他們必帶著許多財物,從那裡出來。」(創十五12~14)        上帝給我們的祝福中間,有兩個是我們所最不歡迎的:一個是遲延,一個是苦難。上帝給亞伯蘭本身的一個誓約尚未實現,現在又給他的後裔一個同樣彷彿不可忍耐的誓約。但是無論如何,這些誓約雖然遲延,至終都得到了實現:以色列人出埃及的時候,果然「把埃及人的財物奪去了」(出十二36)        上帝常用遲延和苦難來試驗我們;但是在這一切中間卻站著上帝的誓約──祂在基督裡與我們所立的新約。所以讓我們為著遲延和苦難來讚美祂罷,因為這是祂給我們的祝福。──崔倫保(C.G. Trumbull) http://www.seelove.url.tw/hot_402804.html 10月18日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月17日荒漠甘泉 「但我斷不以別的誇口,只誇我們主耶穌基督的十字架。因這十字架,就我而論,世界已經釘在十字架上。就世界而論,我已經釘在十字上架上。」(加六14)        有一班信徒,他們本來是為自己活著的──他們有自己的盼望,有自己的夢想;但是他們在禱告中求了一些他們自己所不明白的東西,主就開始成就他們的禱告。他們求一個痛悔的心,願意出任何代價去得到它,主就給他們悲哀;他們求聖潔,主就給他們劇烈的痛苦;他們求謙和,主就打碎他們的心;他們求對著世界「死」,主就消滅他們一切的盼望;他們求像主,主就放他們在爐中,「坐下如煉淨銀子的」(瑪三3),直到他們反照出主的肖像來;他們求主的十字架,主就給他們十字架。        他們所求的,他們自己並不明白,但是主就照他們所求的允准他們。其實他們未必願意跟主走得這麼遠,與主接觸得這麼近。他們的心充滿了懼怕,好像雅各在伯特利一般,又像門徒看見耶穌在海面上行走,以為是鬼怪一般。他們幾乎會求主離開他們。他們覺得順服比受苦容易,作比放容易,背十字架比掛十字架容易。但是那時候他們要想退回去,已經不可能了,因為他們已經走得太近了,十字架的功効在他們裡面已經刺得太深了。主向他們成就了祂的應許:「我若從地上被舉起來,就要吸引萬人來歸我。」(約十二32)        以前他們只風聞這個奧秘,如今他們親身嘗到了。主已經把祂可愛的面容深深刻在他們心上,好像刻在馬利亞和彼得心上一般;他們現在已經作了愛的奴隸,不能不揀選跟隨祂了。        漸漸地,十字架的奧秘一天一天光照他們。他們看見祂被高舉,他們看見祂得榮耀;他們看見一點,前進一點,最後他們竟變成了祂的肖像,從他們身上世人看見祂,因為祂住在他們裡面。他們與祂發生了難以形容的交情;他們甘心捨棄別人所寶貴的合法權利,為要見證他們不像別人,只像他們的主。        這就是歷代「羔羊無論往那裡去,他們都跟隨他。」(啟十四4)的那一批人。        如果讓他們自己選擇,或者讓他們的朋友替他們選擇的話,他們定規不會這樣選擇。他們會在這個世界上多得一點榮耀,在上帝國裡少得一點榮耀。他們會得到羅得的命運,不會得到亞伯拉罕的命運。如果他們在半途上停住了──如果主放一放手讓他們退回去的話──他們為甚麼不會失去呢?在復活的時候要受到何等大的損失呢!        但是主保守他們──甚至違反他們的本心來保守他們。多少時候他們的腳滑跌了;但是主用祂的慈愛扶他們起來。讓他們知道:在這個世界受苦,能叫他們在上帝國裡掌權;在地上背十字架,能叫他們在天上戴冠冕。──無名氏 http://www.seelove.url.tw/hot_402803.html 10月17日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月16日荒漠甘泉 「我們……就當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程。」(來十二1)        有許多重擔它們的本身並不是罪,但是會叫基督人分心,變成他們長進的障礙。其中最有害的是灰心。灰心實在是一個曳我們往下的重擔。        以色列人不得進入應許之地的原因就是發怨言;民數記十四章二十九、三十節明明告訴我們:「凡….向我發怨言的,必不得進我起誓應許叫你們住的那地。」一點點鳴不平的欲望,一點點不知足的欲望,常會造成叛逆大罪。所以我們永遠不當讓我們自己有一點點自由來疑惑上帝在凡事上對我們的慈愛和信實。        我們怎樣抵擋別的罪,也當照樣抵擋疑惑;當我們堅拒疑惑的時候,聖靈會來幫助我們,賜給我們得勝的信心。        我們頂容易流入疑惑,懷抱不平,猜想上帝已經棄絕我們,我們的盼望行將破產….讓我們拒絕這一切思想,因為它們的目的是要叫我們失望。讓我們拒絕一切叫我們不快樂的思想。我們不能感覺喜樂的時候,讓我們「以為….喜樂」(雅一2),憑信心來喜樂;這樣,上帝必叫我們的「以為」變成事實。──選        魔鬼有兩個最大的詭計。一個就是叫我們失望;一個就是叫我們疑惑──斬斷我們與父上帝中間的信心連索。當心啊!不要被牠的詭計欺騙了。──G.. E. M.        喜樂!一個喜樂的靈能使我們的心合調,使撒但不敢前來彈奏──因為心弦太熱的時候,充滿了屬天的電力的時候,會使撒但的手指燙痛。        應當盡力遠避憂鬱,好像遠避撒但一樣;但是多少時候,我們在大道上,遇見了它,它便釘住我們,直釘得我們的心變色。        憂鬱會叫凡事變色;它會使一切東西變得「不可愛」;它會使未來的希望淪入黑暗;它會剝奪人們一切的熱望,鎖住人們一切的能力,給人一個精神上的麻痺。        一個經歷很深的信徒告訴我們說:「喜樂能使工作順利;當我們戴上喜樂的翅膀時,我們的工作也會做得迅速了;憂鬱是剪去這種翅膀的;換言之,憂鬱能挪去我們工作的車輪,使我們的車輪像埃及人的車輪一樣,脫落難行。」──選 http://www.seelove.url.tw/hot_402802.html 10月16日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月15日荒漠甘泉 「心裏慌亂,便都昏迷。」(伯四十一25)       上帝所最重用的人、物,都是先被擊打得粉碎的。因為上帝所悅納的祭,乃是憂傷痛悔的心。雅各屬天然的大腿窩在毘努伊勒扭了,上帝纔能給他屬超然的能力。摩西用杖擊打何烈的磐石,纔有水流出來給口渴的百姓喝。        基甸和跟隨他的三百精兵打破瓶子──打破自己──他們的火把纔能使他們的仇敵驚亂。        以斯帖在一個異邦宮中冒死違例進去見王,纔得拯救她本族脫離滅亡。主耶穌拿著五個餅、兩條魚,必須把它們擘開,然後纔能叫五千人喫飽。馬利亞打破她至貴的玉瓶,纔能教屋裡充滿香氣。主耶穌寶貴的身體,必須被荊棘、釘子、槍矛,刺得粉碎,祂裡面的生命纔能像活水一般傾倒出來給口渴的罪人喝。        一粒麥子必須落在地裡面死了,纔能結出無數的粒子來。所以,我們看見:無論在歷史上、傳記上、植物上、屬靈的生命上,上帝必須擘開打碎一切人、物,然後纔能重用他們。        啊!財物受了擊打、「己生命」受了擊打、美麗的理想受了擊打、地上的名譽受了擊打、愛情受了擊打、健康受了擊打的信徒阿,你雖然被人輕視、被人棄絕,聖靈卻正抓住你,要用你叫上帝得著榮耀。你願不願意呢?以賽亞書三十三章二十三節告訴我們:「瘸腿的把掠物奪去了。」你願不願意甘甘心心做一個瘸腿的來奪取掠物呢?──選 http://www.seelove.url.tw/hot_402801.html 10月15日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月14日荒漠甘泉 「有主的一個使者,站在旁邊,屋裡有光照耀。天使拍彼得的肋旁,拍醒了他,說,快快起來。那鐵鍊就從他手上脫落下來。」(徒十二7)        「約在半夜,保羅和西拉,禱告唱詩讚美上帝……忽然地大震動,甚至監牢的地基都搖動了。監門立刻全開,眾囚犯的鎖鍊也都鬆開了。」(徒十六25~26)        這是上帝的方法。上帝的腳步常要等到深夜最黑暗的時候,纔漸臨近。我們看見,直到希律要提彼得出來處決的前一夜,天使纔來救彼得出監。掛末底改的木架預備好了以後,纔有哈隨魯王睡不著覺的事情發生。        啊,我的魂哪,也許在拯救臨到你以前,你還須經過最黑暗的時期;但是不要怕,上帝必拯救你!上帝也許喜歡讓你多等一會兒,但是祂不能忘記祂的誓約,祂必要實踐祂那不可更改的應許。──梅爾(F.B.Meyer)        上帝有智慧的策略對付任何困難,上帝有不溺的信實對待信靠祂的,上帝有不變的公義堅持祂的旨意,我們還怕甚麼呢?藉著一個同坐監牢的囚犯,藉著一個夢,上帝就把約瑟從監獄裡提到王宮裡。所以信靠上帝的方法、上帝的時間,是最安穩不過的。──戈登(S. D. Grodon)        上帝有一千把鑰匙可以開一千扇不同的門戶來拯救祂自己的孩子。所以讓我們忠忠心心地去盡我們自己的那一分──為祂受苦──基督自然會去盡祂那一分的。──麥唐納(George MacDonald)        困難是神蹟的第一期。如果是大神蹟的話,情形不僅「困難」,並且「不可能」。        上帝最喜歡祂的孩子用小手緊緊抱住祂,因此上帝常常給祂的孩子一些絕望。 http://www.seelove.url.tw/hot_402800.html 10月14日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月13日荒漠甘泉 「應當一無罣慮,只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝,將你們所要的告訴 上帝。上帝所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裡,保守你們的心懷意念。」(腓四6~7)        一個信徒不該有絲毫掛慮。無論我們的試煉多大,痛苦多深,困難多雜,總不能叫我們有掛慮的理由,因為我們有一位父在天上,祂是全能的,祂愛我們,正如愛祂的獨生子一般,祂樂意隨時隨地救濟我們、幫助我們。所以讓我們聽祂對我們所說的話:「應當一無罣慮,只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝,將你們所要的告訴上帝。上帝所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裡,保守你們的心懷意念。」        「凡事」不只是房屋着火,不只是所愛的病危,「凡事」包括日常生活中一切大大小小的事情;我們應當將「凡事」帶到上帝面前去!當我們夜半醒來,輾轉不能成眠的時候,就該頂自然地傾向上帝去,與祂談話,將我們種種瑣碎的事情帶到祂面前去──將一切家庭方面、職業方面的困難全告訴祂。        「藉著禱告祈求」,站在乞丐的地位上,用誠懇和堅忍來等候祂。        「和感謝」,我們應當隨時存感謝的心。如果我們以為沒有甚麼可叫我們感謝的話,至少有一件事是值得我們感謝的──祂救我們脫離死亡,祂給我們祂的道──祂的兒子──和聖靈。哦,這就夠我們大聲感謝讚美了。        「上帝所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裡,保守你們的心懷意念。」這是一個何等大、何等真、何等寶貴的祝福!但是這個祝福必須親身經歷纔會知道,因為這是出人意外的。哦,讓我們把這些話放在心上。如果我們能一直照著行的話,結果定會叫上帝得到更大的榮耀。──莫勒(George Mueller)        我們應當時時察看自己有沒有甚麼叫我的心得不到安息?就當立刻到上帝前去對付,直到恢復了內心的鎮靜。──賽爾斯(Frances de Sales) http://www.seelove.url.tw/hot_402799.html 10月13日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月12日荒漠甘泉 「把約瑟下在監裡…但耶和華與約瑟同在…耶和華使他所作的盡都順利。」(創卅十九20~23)       如果上帝應許我們因為事奉祂的緣故被下在監裡的話,祂必與我們同在;這樣,監獄反成了世上最幸福的地方。約瑟知道這個。所以他在監獄裡並不憤懣,並不沮喪,也並不反叛。如果他有一點點不甘心的表示,司獄也絕不會這樣信任他了。約瑟連自憐的心也沒有一點。        讓我們記住:甚麼時候我們容讓自憐的心進來,甚麼時候我們就完了。約瑟把所有的事情歡歡喜喜地交托上帝,所以司獄把所有的事情交托約瑟。主耶穌阿,當我被囚在監裡的時候,求祢叫我能信靠、能喜樂。求祢藉著我在監獄裡完成祢的工作。──選        我已經學會了喜愛黑暗;因為處境越黑暗,主的臉越光明。──蓋恩夫人(Madame Guyon) http://www.seelove.url.tw/hot_402798.html 10月12日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月11日荒漠甘泉  「似乎要死,卻是活著。」(林後六9)        有一年夏天,我在鄉間園子裏修了一個長方形的花圃,種著紫菀花,花開茂盛。但它們下種是很晚,當枝頂結子的時候,兩側還在萌出鮮花。初霜降臨後,我發現那些豔麗的花朵枯萎了,我歎道:「唉,它們受不住這裏的氣候,都完了。」我向它們告別。        我不願再去看那花圃,它的樣子落到好相像一個花的墳場。但到了翌年春天,有一位園丁請我注意那塊花圃,已長滿了極其茂盛的紫菀;我去一看,只見那我認爲在去年冬季枯萎而死的每一株紫菀,卻已經繁殖了五十株新苗。去冬的冰霜和寒風,完成了繁殖紫菀的任務,我問自己:是破壞呢,是建設呢!        當那去年冬季的寒風將紫菀花橫施摧折,吹擲滿地,用沾雪的腳任意踐踏,並且說:「這是你們的末日。」到了第二年的春天,每一枝殘花的所在卻長出了根來,說道:「我們因死得生。」        在植物界如此,在天國也是如此。從死亡裏茁出了不朽的生命。永生真神的寶座和宮殿,得自十字架和墳墓。勝利得自失敗。        不要怕受苦,不要怕失敗。        凡是偉人常被打倒而未被消滅,先被折磨得片片粉碎,然後才能變成偉人,才能力敵千軍;而那些只顧眼前的人,隨俗浮沈,必然曇花一現,在短暫的興旺之後,隨即消逝,而永劫不復。──皮邱(Beecher) http://www.seelove.url.tw/hot_402797.html 10月11日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月10日荒漠甘泉  「不要….心懷不平。」(詩卅七1)        這是上帝的命令,和「不可偷盜」(出廿15)一樣是上帝的命令。現在讓我們替「心懷不平」下一個定義。到底甚麼叫作「心懷不平」呢?在這裡有一個很好的定義:「『心懷不平』是平面上起皺紋。」「磨擦或者消磨」。一個乖戾的、無理性的、吹毛求疵的人不但消磨自己,並且消磨別人。「心懷不平」就是心中煩惱。這是有害的,上帝不要我們自己傷害自己。        醫生能告訴你:發一次怒,對於身體損害,比發一次熱還厲害,所以一個常常「心懷不平」的人不能得到康健的身體,因為我們知道「心懷不平」容易叫我們生氣,生氣容易叫我們發怒。讓我們服從上帝的命令──「不要….心懷不平!」──襥登(Margaret Bottome) http://www.seelove.url.tw/hot_402796.html 10月10日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月9日荒漠甘泉  「耶和華必然等候,要施恩給你們。」(賽卅18)        雨水最多的地方,青草最綠。愛爾蘭(Ireland)地方素來多霧,結果得到了「翡翠島」(Emerald Isle)的尊稱。甚麼時候我們遭到了「苦難的霧」、「悲哀的霧」,甚麼時候我們定歸會有一顆翡翠的心──充滿了上帝的安慰和愛的心。哦,信徒阿,你不要說:「燕子不見了,牠們死了。」牠們並不是死了;牠們掠過大海,飛往遠方去了;祂們不久還會再回來的。你不要說:「花兒死了,嚴冬把它們殺死了。」不是的!雖然嚴冬給它們加上了白鼬皮的大衣,不久它們仍要抬頭吐氣的。你不要說:「太陽熄了,黑雲把它撲滅了。」不是的!太陽在黑雲後面替你釀造夏天。你也不要說:「我的上帝忘記了。」你的上帝並不是忘記,乃是遲延,為要叫你愛祂更深。上帝讓我們等候,為要操練我們的忍耐,試驗我們的信心;因此,我們應當繼續在盼望中等候;應許雖然遲延,絕不會延的太遲的。──司布眞(C. H. Spurgeon) http://www.seelove.url.tw/hot_402795.html 10月9日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月8日荒漠甘泉  「應當一無罣慮。」(腓四6)        許多基督人不斷地過著焦急掛慮的生活,有的竟煩惱得可憐。怎樣能在日常忙亂的生活中得到完全的安息是一個值得知道的秘訣。讓我們先看:掛慮究竟有甚麼用處?掛慮從來沒有使誰強壯過;從來沒有使誰遵行上帝旨意過;也從來沒有使誰逃出困難過。掛慮只會損害有用的生命、美麗的生命。焦急、掛慮、擔憂,都是我們的主所絕對禁止的,我們的主說:「不要….憂慮喫甚麼….穿甚麼。」(太六25)主的意思並不是說:我們用不着預先思想,我們的生活可以毫無計劃、毫無規律;祂乃是說:我們用不着為這些事掛慮。你以為你這樣掛慮、擔憂,別人不會知道麼?我告訴你:從你臉上的愁紋,從你說話的聲調,從你生活中最微小的動作,從你缺乏喜樂的精神看來,別人早已知道了。我們應當把我們的掛慮卸給上帝!因為祂說:「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息。」(太十一28)──沙勤德(Rev. Darlow Sargeant)        煩惱、掛慮、猜疑、不信,都是基督人最大的弱點。我們究竟能不能從它得到甚麼呢?它們不是常使我們失去活動的機會麼?它們不是常使我們失却智慧的果斷麼?許多時候我們原可以依靠信心漂浮的,卻因為自己掙扎的緣故反沉下去了。        哦,我們多麼需要安靜的能力!哦,我們當安靜,當知道耶和華是上帝!以色列的聖者不能不保護拯救祂自己的子民。祂的每一句話都是有效力的;高山可以挪開,天地可以廢去,祂的話卻不能廢去。祂值得我們信任,也應得我們信任。我的魂哪,歸來罷,歸來安息罷,歸來倒在主的懷裡罷!──選 http://www.seelove.url.tw/hot_402794.html 10月8日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月7日荒漠甘泉 「你們中間誰是敬畏耶和華聽從祂僕人之話的。這人行在暗中,沒有亮光,當倚靠耶和華的名,仗賴自己的上帝。」(賽五十10)        一個信徒在黑暗苦悶中應該怎樣呢?在疑難困惱中應該怎樣呢?一個忠心順服上帝旨意的信徒常會遭到黑暗苦悶的經歷,有時竟會叫他不知道該怎樣行──天上滿佈著黑雲,路上也看不見亮光;眞好像在暗中摸索一般。        親愛的,這在暗中摸索的是不是正是你呢?一個信徒在這種黑暗苦悶的時候該怎樣行呢?聽上帝的話!「當倚靠耶和華的名,仗賴自己的上帝。」        第一件當做的事,就是不做甚麼。這是可憐的人性很難做到的一件事。在西方有一句格言說:「困惱的時候不要急衝。」這意思就是說:「你不知當做甚麼的時候,就當不做。」        要是前面有霧,就不該再向前航行。在必需的時候,還該拋下錨去。照樣,在黑暗苦悶的時候,我們不該再做甚麼。我們所要做的祇是信靠仰賴上帝。惟有在我們信靠的時候,上帝纔能替我們工作。如果我們的心仍自憂急痛苦,如果覆蔽我們的黑暗仍能叫我們恐怖,如果我們仍然東奔西走地去逃避上帝給我們的試煉,我告訴你:上帝一點都不能替我們做甚麼。        我們應當靜下我們的心來安息在上帝的平安裡。我們應當像小孩一般把我們的手放在上帝的手中,讓祂引領我們進入祂愛的光明中去。        樹林裡的路徑只有祂最熟悉,所以讓我們爬上祂的雙臂去;祂必懷抱我們從最簡捷最穩妥的路徑出去。──巴亭登(Dr. Pardington)        我們不知道該怎樣駕駛的時候,旁邊絕不會沒有嚮導的。 http://www.seelove.url.tw/hot_402793.html 10月7日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月6日荒漠甘泉 「祂……卻不開口。」(賽五十三7)      用緘默來容忍誤會,用溫和來容納冤屈,需要何等的寬大!試驗基督人最好的方法乃是說他的壞話;因為這是一把銼刀,立刻能把他試驗出來究竟是鍍金還是純金。如果我們能知道我們試煉下藏著祝福的話,我們定規會像大衛一樣說:「由他咒罵罷……或者耶和華……為我今日被這人咒罵,就施恩與我。」(撒下十六11~12)        許多人因為報仇雪恨的緣故,放棄了一生偉大的事業,墜落在不需要的爭競中。這正像採黃蜂巢裏的蜜一般不值得──你雖然能把黃蜂驅散,但是你定規會被牠刺傷。        感謝上帝!祂給了我們祂自己的靈──一個「被罵不還口」(彼前二23)的靈,一個「只將自己交托那按公義審判人的主」的靈。「那忍受罪人這樣頂撞的,你們要思想!」(來十二3)──信宣(A. B. Simpson) http://www.seelove.url.tw/hot_402792.html 10月6日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月5日荒漠甘泉 「過了些日子,溪水就乾了。」(王上十七7)        如果我們不知道損失是祝福,失敗是成功,空虛是禮物的話,我們所受的信心教育還不完全。物質的缺乏常是靈力的建設。以利亞坐在基立溪旁注視那日漸乾涸的溪水,正是我們生活的寫眞。「過了些日子,溪水就乾了。」──這是我們昨天的歷史,明天的豫言。        有一天我們總會知道信靠恩賜和信靠賜恩者有甚麼不同。恩賜也許有一時好用,可是賜恩者是永久的愛。        以利亞在未到撒勒法之前,基立對於他是一個難題。等他到了撒勒法之後,他就清楚明白了。上帝嚴厲的對付並不是最後的對付。生活中的災禍、沙漠、眼淚,都是一些插入的音樂,並不是最後的精采。        如果以利亞不經過基立,直接由基列往撒勒法去的話,他必定會失去許多幫助他的東西,因為他在基立過的是信心生活。在你我的生活中,甚麼時候屬地的泉源乾了,屬人的方法完了,我們就該知道我們的希望和幫助是在乎創造天地的上帝。──梅爾(F.B.Meyer) http://www.seelove.url.tw/hot_402791.html 10月5日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月4日荒漠甘泉 「這樣,耶和華後來賜福給約伯,比先前更多.」(伯四十二12)       約伯雖然遭遇了許多災禍,結果卻得到許多祝福。他受試煉,是為要證實他的敬虔。那麼,我們今天的災禍,豈非也是為要叫上帝得到榮耀嗎?榮耀原是從眼淚中出來的。約伯的苦難使他更高看上帝,更低看自己。他喊叫說:「我從前風聞有祢,現在親眼看見祢。」(伯四十二5)        如果,在痛苦失望中,我們能感覺上帝的同在而求告說:「願祢的意旨成全。」(太廿六42)我們就有福了。約伯在痛苦之中,竟能看見說:「我知道我的救贖主活著。」(伯十九25)這是多麼不容易啊!果然,耶和華後來賜福給約伯,比先前更多。──譯自靜默的時候(In the Hour of Silence)        患難每一次來找你,都是手裡拿著一塊黃金的。        如果我們能在患難中忍耐等候,患難至終必變成我們的祝福。如果我們不能忍受苦難,有許多祝福我們不能得到。有許多快樂是只能在憂傷中得到的。有許多眞理的光是只能在屬地的光熄滅之後纔啟示出來的。──選        最屬靈的信徒都是從苦難中出來的;最偉大的人物都是佩戴著傷痕的;殉道者的冠冕都是閃著火花的,他們進入天門都是掛著眼淚帶著愁容的。──卓秉(Chaplin) http://www.seelove.url.tw/hot_402790.html 10月4日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月3日荒漠甘泉 「地震後有火……火後有微小的聲音。」(王上十九12) 有一位姊妹,在明白上帝旨意這件事上,進步得非常之快;有一次,有人問到她容易進步的秘訣。她簡潔地回答道:「注意裡面的禁止。」眞的,我們中間許多人不明白上帝旨意的緣故,就是因為不注意裡面聖靈的禁止。聖靈的聲音是微小的。一個微小的聲音是不容易聽見的,但是卻能教你覺得──叫你心中覺得一種平穩微小的壓力,好像早晨的微風吹在你臉上那樣覺得。這種微小的聲音,如果你好好注意它,會一次比一次更清楚,一次比一次更容易聽的。當我們全心專注在愛人身上的時候,愛人一句頂輕細的耳語,我們很快地就領會了;聖靈的聲音就是愛人耳語的聲音。但是如果我們不回答他、不理會他、不相信他,愛人也就會不再說甚麼的。上帝是愛,我們要認識祂和祂的聲音,必須時常留心注意。當你與人談話,正要發言的時候,如果裡面有禁止的話,就該立即閉口不言。當你正要進行某種事業──正當的事業──的時候,如果你靈裡覺得不平安的話,就該立即改變計劃,雖然按照人的智慧來看,這也許是一個頂大的愚眛。        在注意裡面的禁止以外,我們還該學習等候上帝披露祂的旨意。在一切事上讓上帝替你計劃、替你執行。不要倚靠你自己的聰明。許多時候上帝的執行和上帝的計劃似乎相反──祂似乎在反對自己;但是你只要聽從、順服信靠,雖然看上去這似乎是頂愚昧的事。至終,祂必使「萬事互相効力,叫愛上帝的人得益處。」(羅八28)        所以如果你要認識上帝的聲音,你必須先有一個絕對順服的存心──不顧結果,不顧成敗。就是上帝要你在暗中前進,你也願意順服;因為上帝自己是你裡面榮耀的光輝。這樣,你就會更認識上帝、更親近上帝;甚至在最猛烈的試煉下、可怕的壓力下,你也會感到上帝的同在。──譯自信心的方法(Way of Faith) http://www.seelove.url.tw/hot_402789.html 10月3日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月2日荒漠甘泉 「耶穌就帶他們暗暗的離開那裡,往伯賽城的野地裡去。」(路九10,直譯)我們如果要在恩典上長進,必須多有單獨的時候。與人交往並不一定會叫我們的靈得到多大長進。一小時安靜的禱告所給我們的進步,比一整天與人的交往更多。野地裡有新鮮的露珠,有清潔的空氣,讓我們退到那裡去呼吸罷!──彭納(Andrew Bonar) http://www.seelove.url.tw/hot_402788.html 10月2日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月1日荒漠甘泉 「我受苦是與我有益」(詩一一九71)在這裡有一件值得注意的事情:最鮮艷的花草是生長在荒野的高山上的。最鮮明的苔蘚、最美麗的野花,都長在荒涼光禿的高峰巔上。        我個人所看見的最艷麗的顏色是在一個一萬尺高的山頂上。山面長滿了金黃色的苔蘚,在日光下閃耀,非常美麗奪目。        你看,在那樣高的地方,那樣荒涼的地方,苔蘚受盡狂風暴雨的擊打,反呈露出這樣燦爛的顏色來,豈不奇怪?我有兩個苔蘚的標本,一個是從高山上採集來的,一個是從城牆上篨懸樹中採集來的;這兩個標本是的形狀和顏色,有極顯著的不同。        生長在山顚上風雨中的那個標本是櫻紅色的,質地光滑,輪廓完美;生長在低地上溫氣中的那個標本是暗黑色的,質地粗糙,輪廓破碎。        受苦的信徒阿,你不是受盡了風雨的摧殘嗎?你不是失盡了所有的安慰嗎?上帝預備了風雨一次一次擊打你,叫你的外貌變得毀損陰沉;但是試煉一過,黑暗就要變成光明,你就要得到非常的祝福。──選 http://www.seelove.url.tw/hot_402787.html 10月1日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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