「耶稣对他说：回去罢！你的儿子活了。那人信耶稣所说的话，就回去了。」（圣经约翰福音四章 50 节）「你们祷告祈求……只要信……」（圣经马可福音十一章 24 节）

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      如果这里有一件事需要专一的祷告，就该祷告直到你能信神，直到你能发出无伪的赞美来感谢神的答应。 如果神的答应一时还在中途，切勿重新求神答应你的祈求，因为这表示你没有信神。

　　这种不信的祷告非但不能帮助你甚么，反能减少或消灭你的信心。献上这种祷告的催促，定是出乎撒但或是自己。 这也许不能算错：当神还放你在一个等候的地位，你再去向他申说，可是切记你必须带著信心，不要把你自己祷告得失了信心。

　　你可以告诉他，你仍然等著他、相信他，因此仍然赞美感谢他的答应。你如果确信答应必将来到， 你能够先为著尚未来到的答应感谢赞美神。我告诉你：没有一件东西比这更能坚固你的信心。

　　把我们祷告得失了信心的祷告，是否认神在经上给我们的应许，也否认神在我们心中给我们的一声「是」。 这种祷告不过表示我们的心没有安息，没有安息就是不信祷告的答应。「但我们已经相信的人，得以进入那安息」 （希伯来书四章 3 节）。这种把我们自己祷告得失了信心的祷告，常是因为我们的思想集中在难处上，过於在神的应许上。 亚伯拉罕「不想到自己的身体……不疑惑神的应许」（圣经罗马书四章 19、20 节，英文圣经直译）让我们儆醒祷告， 免得入了迷惑，以致把我们自己祷告得失了信心。

　　信心不是感觉、不是眼见、不是理由，乃是在神的话语上抓住神。－－伊文思（James Evans）

　　焦急的开始就是信心的结束，信心的开始就是焦急的结束。－－乔治穆勒（George Muller）

　　在舒适的环境中，你决不会学到信心的功课。神常在我们孤单的时候给我们应许；然后用他恩典的话语当作印盖在所给我们的约上， 便暂时退后去看我们究竟相信多少；他又让那诱惑人的来试探我们，让我们的遭遇似乎与他所说的完全相反。这时候就是信心赢得冠冕的时候。 这时候就该在黑云之下、风波之中，发出胜利的欢呼来：「我信神他怎样对我说，事情也要怎样成就。」（使徒行传二十七章 25 节）－－选