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1月31日荒漠甘泉「他给人安静。」（圣经约伯记三十四章 29 节）　　神能在风浪中给人安静。　　今天我们仍旧和他一同在船中；在深夜离岸甚远，船到了湖中心的时候，忽然起了暴风，甚至船被波浪掩盖。这时候似乎世人联络一致地逼迫我们 ，地狱张了口等待吞噬我们，每一个波浪威胁我们。在这样绝望的光景中， 主很镇静地起来，斥责风和浪；在他一挥手之下，祝福来了，风浪去了；风号浪湃，不能混乱他的声音:「住了吧！静了吧！」（圣经马可福音四章 39 节）。　　你听见他的声音吗？　　「他给人安静。」这安静不是普通的安静，乃是在失去指望和安慰中的安静。　　有时候他故意把指望和安慰从我们收回，因为我们太注重这些了。我们很容易专看喜乐、奋兴、盼望、安慰、经历、恩赐、异象等等过於看主。所以为了爱的缘故，主把这些暂时收回；好叫我们靠著他的恩典，分辨主所赐的和主自己。　　但是当我们以为失去了一切福份的时候，主就来了，叫我们尝到他同在的滋味。这时候我们因为有了他自己，就忘记了他所收回的，心中只觉得无限的安静。「他给人安静。」―― 选  http://www.seelove.url.tw/hot_377589.html 1月31日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月30日荒漠甘泉「我必向以色列如甘露。」（何西阿书十四章 5 节）　　　露是代表新鲜、朝气、活泼。神降露原是为著更新大地，滋润花草。圣经中也常说起露，用来表明属灵的更新。神常藉圣灵更新他的子民，犹如用露更新大地一般。在圣经提多书三章五节所说的「圣灵的更新」，就是讲圣灵有露珠一般的执事。　　许多神的仆人不懂得属灵的露珠在他们生命中的重要。结果，他们没有活泼、缺乏朝气。他们的灵性下沉（甚至枯萎），就是因为没有灵露的更新。　　亲爱的同工，你想一个工人能不吃东西，而整天作工么？你想一个神的工人能不吃属灵的吗哪，而专一事奉吗？不，绝对不能。偶然吃一次也是不够的。你必须每天接受圣灵的更新当作你灵性的滋养。　　怎样去接受神的灵露呢？安静、吸收。到了深夜寂静时，花草叶子的气孔都张开了，这时候正是他们受露珠的时候；属灵的露珠也是这样，当我们在神前安静等待的时候，我们就会得到更新和滋润。急躁不会叫你得到什么。安静等待，直到你沉浸在主的同在里；然后带著基督的新鲜和活泼到工场里去。―― 巴亭登（Dr. Pardington）　　有风或是有热的时候，露珠凝结不起来。风必须平静，热度必须下降，大气必须到又静又冷的一点，露珠才能凝结在叶子或花瓣上。照样，神更新的恩典，也是如此，必须等到你的火气退去、你灵安静，然后神才降甘露滋润你。－－选 http://www.seelove.url.tw/hot_377588.html 1月30日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月29日荒漠甘泉「……神在其中，城必不动摇；到天一亮，神必帮助这城。」（诗篇四十六篇 5 节）　　　「必不动摇」 ―― 这是何等的宣言！像我们这样最容易给属地的东西所动摇的人，竟可以到一个地步，没有一件东西能够摇动或是颠覆我们吗？　　是的，这是绝对可能的事；使徒保罗就懂得这一个秘诀。在他到耶路撒冷去的路上，他已经预见前面「有捆锁与患难等待」（圣经使徒行传廿章 23 节），可是他能够坦然说:「这些东西没有一件可以摇动我。」（24 节，英文圣经直译）。　　保罗一生中，凡是可以摇动的东西，都已经摇动掉了；他并不以性命为念，也不以他所有的为宝贵。照样，我们如果愿意让神按照他的方法对付我们，如同对付保罗一般，我们也能够达到同样的地步:没有一件琐碎的事情，也没有一件重大的试炼，能够摇动我们离开平安了。这样的平安，只有完全安息在神里面的人们才有份的。　　「得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再从那里出去」（圣经启示录三章 12 节）。在我神殿中作柱子是不能摇动的；这就是欢喜忍受一切环境的震动的结果。－－司密斯（Hannah Whitall Smith）　　当神在一个城中，他使那城像锡安山一般坚固，不能移动分毫。当他在我们里面，虽然四周有骇浪怒涛、狂风暴雨，可是在我们里面仍有恒久的平安；这种平安，是世界所不能给我们的，也是世界所不能夺去我们的。　　在我们里面是神，在世人里面是世界；这就是为什么我们能有平安，而他们当风浪来的时候，就会像叶子那样飘摇不定。 ―― 雷登（Archbishop Leighton）　　「倚靠耶和华的人，好像锡安山，永不动摇」（圣经诗篇一百廿五篇 1 节）。 http://www.seelove.url.tw/hot_377587.html 1月29日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月28日荒漠甘泉「我为你们起的愤恨，原是神那样的愤恨。」（哥林多后书十一章 2 节）　　　一个善奏古琴的琴师，何等宠爱他的古琴呢！他把它怀抱在胸中，抚它、亲它、偎它！他和它相依为命。可是，你看他怎样调整弦音。他把它紧紧握住，用力地在弦上拨一下；弦立刻震颤，好似惊痛之下的战栗；他侧耳细听，觉得弦音粗浮，还未准确。於是他把弦绞紧；弹拨再三，直等到它能发出柔和准确的声音来。他脸上才露出笑容，点头满意。　　亲爱的，其实神也是如此对待你。他爱你远胜琴师爱琴，他发现你的声音不和谐。他把你紧紧抓住，用力拨你的心弦；他侧耳细听，岂知你所发的声音仍是咒诅和怨言；他只得绞紧你的心弦，再拨，再弹，直等到你的声音是赞美、感谢，和「不要成就我的意思，只要成就你的意思」（圣经路加福音廿二章 42 节）―― 神所最喜听的音乐。―― 选 http://www.seelove.url.tw/hot_377586.html 1月28日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月27日荒漠甘泉「他就修理干净，使…结果子更多。」（约翰福音十五章 2 节）　　　一个主人在他园中栽了一枝竹。他花许多心思和工夫去培植它，等待它的成长。每天清早起来，他总亲自用水浇灌它。有时发现它有枯叶或是蛀叶，便轻轻替它摘去。他爱它无微不至。　　过了不久，它长成园中最美丽可爱的一枝植物。它很感激主人一番栽培之恩，时思报答他。　　一天，主人走到它旁边柔声说道:「我所爱的竹阿，你长这样美丽，这样可爱，真不枉我一番苦心。现在我想用你，不知道你愿不愿意？」它顶快地答应说:「主人，我正想报答你培植之恩，岂有不愿的呢！」主人说:「可是我在用你之先，必须把你从地上砍下来…」它不等主人说完，急道:「啊，主人，这太难了！我向来在园中是惟我独尊的，因为我比所有的植物长得高；我的眼睛也是傲视一切的。现在你把我砍下来，横在地上，屈在它们之下，从此再也没有出头之日了。啊，主人，别事都可答应，惟有这事不行。」主人说:「如果我不先把你从原有之地砍下来，横在地上，我就不能用你。请你记得我以往把你一番培植，目的为著甚么呢？」竹因为要报答主人之恩，所以忍痛答应主人道:「愿你的旨意成功。」主人就用一把利斧把它砍下，横在地上。当砍的时候，其痛无比；可是它为了要报恩典的缘故，甘心忍受。　　次日，主人又到它那里去说:「我所爱的竹阿，现在我要把你所有的叶子剪去，如此，我才能用你。不知道你愿意不愿意。」它听了，发急地说:「主人，这要求未免太苛刻了。我已经被你砍倒在地，再也不能高耸直立了。现在我所能夸的，只是这一些翠色的叶子。难道你忍心把我这点仅存的美丽也夺去吗？主人，放过我罢，让我答应你别的要求罢。」主人摇头说:「如果你的叶子不剪去，我不能用你。请你记得我以往的一番培植，目的为著甚么呢？」它为了要报答主人之恩，无可奈何，含泪首肯。主人就拿起一把利剪，把它所有的叶子剪下，剥夺了它可夸的美丽。　　再过一天，主人又来向它说:「我所爱的竹阿，现在我要把你身上所有的枝子削去，然后我才能用你。」竹听了之后，哀声说道:「主人，叶子已经剪去了，若是再把枝子削掉，我便成为一根顶丑的细长条，一无所有了。这样叫我还有甚么面目再作竹呢？主人，这件事未免太不讲理了。」主人道:「如果你的枝子不削去，我不能用你。请你记得我以往的一番培植，目的为著甚么呢？」它在两难之间，因感於主人的恩典，只得顺服。一下子，主人用刀把它所有的枝子削掉，成为精光赤裸的一根竹竿。　　第四日，主人又来对它说:「我所爱的竹阿，这是我最后的一个要求:我现在要用凿子把你里面每一节都凿通，然后我才能用你。」竹向主人嚎啕大哭，说道:「主人，我根已经砍断，叶已经剪掉，枝子已经削去，怎样你还要把我里面的节凿通呢？这未免太残忍罢。而且园中的植物不计其数，为甚么你放过它们，而偏偏苦待我呢？」主人回答说:「园中的植物虽多，可是我却爱上了你，所以我拣选你作我合用的器皿。竹阿，除非我把你的节凿通，我才能用你。否则，我只好把你永远搁在此地了。这样，你以前三次所受的苦楚，也都归徒然了。」它和主人谈判再三，主人虽然爱它，也别无通融的办法。竹因为想起主人的恩典，就遂了主人的心愿。於是主人把它每节凿通，成为一个中空的管子。主人把它拿起来，一头接在水源中，另一头通到一块田中，使那地因有水灌溉，成为肥沃，多结果子。　　「信徒阿，你愿意作神流通活水的管子么？」－－ 选 http://www.seelove.url.tw/hot_377585.html 1月27日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月26日荒漠甘泉「从此起首，……交给你，你要得……为业。」（申命记二章 31 节）　　圣经中常讲起信徒该怎样等待神，这个真理不能太偏於一面。　　诚然，有许多时候我们很容易不耐神的迟延。我们生活中多少的烦恼都是出於自己纷扰、鲁莽和焦急。我们不能等果子成熟，只管把青色的果子采下来；我们不能耐心等待我们祷告的答应，不管所求的须有较长时间的预备；我们想和神同行，不料神行得很慢。　　这些都是我们的失败，不能耐心等候神。然而圣经中还有另一方面的真理，就是神常等待我们，可惜我们总是耽误神。　　多少时候，我们没有得到神已经为我们预备好了的祝福，因为我们不上前去接受。虽然有时我们的损失，是因为不等待神；但多少时候我们的损失，也是因为等待得过度了。有的时候，我们应该静坐；也有时候，我们应该迈步上前。　　圣经中有许多的应许都是带条件的。在我们方面必须先有条件的履行，然后神方面才有应许的实现。我们开始顺服的时候，神就开始祝福我们。神给亚伯拉罕许多的应许，可是这许多应许之中，没有一个能够实现，当亚伯拉罕还等在迦勒底的时候，他必须先离开本乡、本族、本家，以及一切的朋友，到一个异乡去，然后神才一件一件成就他的应许。　　主肯医治十个长大麻疯的，对他们说:「你们去把身体给祭司察看」。他们在甚么时候得医治的？「他们去的时候就洁净了」 （圣经路加福音十七章 14 节）。如果他们等待，要先看见他们的肉洁净了，然后再去，他们决不会得到医治。神等待去洁净他们，只消他们的信心一开始活动，祝福就来了。　　当以色列人被仇敌追逼到红海的时候，神吩咐他们「往前走」（圣经出埃及记十四章 15 节）。他们的责任不是等待，乃是鼓著勇敢的信心起来往前走；还有一次，当他们渡过泛滥两岸的约但河时，他们必须先有信心伸足入水。信心是一把钥匙 ―― 一把开入应许之地的门的钥匙。这把钥匙是在他们自己的手中，他们若不走近那门，用钥匙去开门的话，门就决不会自动开启的。　　哦，信徒们，今日我们是命定在世争战的。当然我们决不能得胜，竟不堪仇敌一击；然而，我们凭信心冲过前线的时候，就有那惟一的得胜者来到我们身边，替我们争战。靠著他，我们已经得胜有余了。　　如果我们犹豫、战竞，等候那得胜者先来了，然后向前争战，我们定规空等。这就是不信的过度等候。神今天在等待，要厚厚地赐福与我们。我们应该用勇敢的信心前去接受。「从此起首，我…交给你，你要得…为业。」－－ 密勒（J. R. Miller） http://www.seelove.url.tw/hot_377584.html 1月26日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月25日荒漠甘泉「你的杖，你的竿，都安慰我。」（诗篇廿三篇 4 节）　　在我父亲的家中有一个小房间，里面藏著我家几代所用的许多手杖。有的是爬山用的，有的是走平坦大道用的，有的是走泥泞之地用的，有的是雨后雪后行路用的，每种手杖的样式各不相同。　　有时我回故乡去探望父亲，他老人家常喜欢和我出外散步；每次出发之前，我们总先到手杖室中，去拣选我们那一次所适用的手杖。因此，我常常想起，神的话语是我们生活中的手杖，会给我们无限帮助和安慰。　　在打仗的时候，紧急的风声使我们心慌意乱，神给我们的杖是:「他必不怕凶恶的信息；他心坚定，依靠耶和华。」（圣经诗篇一百十二篇 7 节）这杖扶持我们经过许多黑暗的日子。当死亡夺去我们的孩子，使我们心碎的时候，我们在应许中找到另一根安慰的杖:「一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。」（圣经诗篇卅篇 5 节）　　有一次我病倒了，在外养病有一年之久，在这时期中我不知道究竟我是否会再恢复、再能回到我的家中去、再担任我以前的工作。在这样没有指望之中，我始终抓住神的杖:「耶和华说:我知道我向你们所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾祸的意念。」（圣经耶利米书廿九章 11 节）　　在危险或疑惧的时候，人的评判都说「完了」的时候，我发见了一根带领我安然过去的杖:「你们得力在乎平静安稳」（圣经以赛亚书三十章 15 节）。　　在遇到意外事情的时候，似乎没有一点工夫可以设法补救了，我发见了一根从来没有误过我的杖:「信靠的人必不著急」（圣经以赛亚书廿八章 16 节）。－－亚保德便雅悯（Benjamin Vaughan Abbott）　　马丁路德的妻子说:「如果神不叫我经过苦难，我永远不会知道诗篇中这些话语是甚么意思；我也永远不会明白基督徒的责任是甚么。」真的，神的杖好像教员指示孩子识字的教鞭一般，指到某一个字，孩子就注意这一个字；照样，神指导我们许多有益的功课，是我们在别的地方永不会学到的。－－ 选　　「你的鞋是铜的、铁的。你的日子如何，你的力量也必如何」（圣经申命记卅三章 25 节）。　　让我们记得:如果神要我们走在坚固的石路上，他必先给我们穿上铁鞋或是铜鞋；他决不会不先替我们预备好了，就差我们出外去走崎岖的路。－－ 马克拉伦（Maclaren） http://www.seelove.url.tw/hot_377583.html 1月25日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月24日荒漠甘泉「但……鸽子找不著落脚之地，就回到……挪亚那里……到了晚上，鸽子回到他那里，嘴里叼著一个……橄榄叶子。」（创世纪八章 9、11 节）　　神知道什么时候该不给我们看得见的凭据，什么时候该给我们看得见的凭据。　　我们若能完全信靠他，这是何等美好的一件事呢！当所有眼见的凭据都收回了的时候，是最美好的时候；因为神的美旨是要我们承认:他的话语、他的应许、他的恩约，比我们眼见的一切凭据更实在、更可靠。　　神若给我们眼见的凭据，也好；也是可宝贵的。那些只信神的话而不用其他凭据的人们，常得到许多看得见的凭据。―― 崔伦保（C. G. Trumbull）　　暂缓不是拒绝；许多祷告上批著:「我的时候还没有到。」神有规定的旨意，也有规定的时间。―― 选 http://www.seelove.url.tw/hot_377582.html 1月24日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月23日荒漠甘泉「耶和华啊！你为什么站在远处？」（诗篇十篇 1 节）　　神确然是我们「在患难中随时的帮助」（圣经诗篇四十六篇 1 节）。但是他常常一面许可患难追逼我们，一面又自己站在远处隐藏起来好似不关心我们的样子，这样好叫我们自己的帮助告一结束，而看见从患难中能得到无限的教训和益处。　　让我们深信那许可患难临到我们的神，是和我们一同在患难中。也许要等到试炼过去的时候，我们才能看见他；可是我们敢相信他从来没有离开过我们。　　我们的眼睛迷糊了；我们不能看见他。在黑暗中我们的眼睛似乎是瞎了，不能看见我们大祭司的影踪；但是他终究和我们同在，和我们深深地接触著。　　让我们不依靠感觉，不凭眼见，惟独根据於神是信实的；虽然我们看不见他，让我们和他说话。我们一开始和他说话，深信他的同在，虽然他的同在我们看不见，我们也会得到他答应的声音，这就证明他在黑暗中始终眷顾我们。我们无论在黑暗的甬道中，无论在光明的天路中，我们的父是一样偎近我们的。―― 译自日诚报（Daily Devotional Commentary） http://www.seelove.url.tw/hot_377581.html 1月23日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月22日荒漠甘泉「退到野地里去。」（马太福音十四章 13 节）　　在乐谱中有一种符号，叫做休止符。当音乐奏到休止符时，声音完全停止；这常是音乐最精采之处。　　我们的一生，也如音乐一般，时时有休止符，可是我们很愚昧，以为这些休止符是我们的末路和尽头，一生就完毕於此。　　神常叫我们失败、病痛、挫折、失业，我们就非常悲哀，以为我们的人生音乐从此不能再达到造物者的耳中了。可是让我们看，音乐家如何对付这些休止符呢？他照常击拍，在休止符之后，重奏音乐，一若中间并无什么间断。　　神编我们一生的音乐，并非没有计划的。我们只管按谱奏乐，不必怕遇见休止符。它们是不能删去的，因为一删去就会破坏音乐的精采。　　如果我们仰望我们音乐的导师 ―― 神 ―― 他自己正在为我们击拍，我们的本分只是按照他的指导奏乐；奏到休止符的时候，虽然音乐停止了，可是请记得:这是音乐的精采处。过了一拍子之久，乐音就要重新奏起。让我们学习这功课。―― 罗斯金（Ruskin） http://www.seelove.url.tw/hot_377580.html 1月22日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月21日荒漠甘泉「有捆锁与患难等待我。我却不以……为念。」（使徒行传二十章 23、24 节）　　我们在撒母耳记里面看见:当大卫在希伯仑受膏作王的时候，「非利士众人就上来寻索大卫」（圣经撒母耳记下五章 17 节）。照样，我们在神前受宠蒙爱的时候，仇敌撒但顶不甘心，就上来寻索我们，前来拦阻我们，和我们捣乱。　　仇敌的攻击、破坏和拦阻，我应当看为神施行拯救的记号。这时候，就是我们向神支取加倍的祝福、胜利能力的机会。能力常是从拦阻中产生的。电力的产生，就是由於发电机的机轮互相磨擦（拦阻）。将来有一天我们会明白撒但也是被神利用的。－－ 译自地上的属天生活（Days of Heaven upon Earth）　　患难是胜利的捷径。山路之后，就是大路。一切伟大的事业上面，都有患难的印迹的。发光的金炼，必须经过炉火的烧、锤。没有一个人配算为得胜者，除非他历尽苦楚。　　额上有刺痕的「忧患之子」，说:「在世上你们有苦难」―― 可是在这伤心的一句之后，就来了一句应许:「但你们可以放心，我已经胜了世界」（圣经约翰福音十六章 33 节）。　　先圣都曾经过许多患难 ―― 保罗、马丁路德、撒房那罗拉（Girolamo Savonarola）、诺克斯（John Knox）、卫斯理约翰（John Wesley）以及一切大能的先锋。他们都从患难进入掌权的地位。将来有一班环绕在宝座前唱赞美的人，他们都是「从大患难中出来的」（圣经启示录七章 14 节）。　　主在世上留下的脚踪，原是叫我们跟随他的。那带血的脚步，是引领我们上宝座的。伤斑是铁杖的代价，我们的冠冕必须花力争夺的，这些都是公开的秘密。　　每一本伟大的著作都是作者血的结晶。谁是希腊的大诗人？荷马（Homer），他是一个盲人；谁是写那部不朽之作「天路历程」的？是一个穿紫袍，享受安乐的王子吗？不是！乃是培德福（Bedford）牢狱中的一个囚犯本仁约翰（John Bunyan）。 ―― 选 http://www.seelove.url.tw/hot_377579.html 1月21日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月20日荒漠甘泉「忧愁强如喜笑，因为面带愁容，终必使心喜乐。」（传道书七章 3 节）　   在神的恩典下，有时也有忧愁临到，作我们生命上的益处。忧愁不是罣虑，忧愁常会带领我们进入更深。终日嘻嘻哈哈的人，常是浅薄的人。忧愁是神的犁头，掘到土的深处，地就能多结果子。如果我们从来没有堕落过，我们就不需要忧愁；我们只需要属天的喜乐鼓励我们进入更深；可是我们曾堕落过，我们就需要忧愁带领我们省察、痛悔、认识自己。所以忧愁常使我们多思想、多考虑。　　忧愁也使我们不急躁，认准动机和目标。　　凡是被神大用的人，都受过忧愁。因为神若不将他擘开，就不能用他。约瑟比雅各其余的儿子忧愁更多，神用他拯救以色列全家和其他的民族。因此，圣灵说:「约瑟是多结果子的树枝，是泉旁多结果的枝子，他的枝条探出墙外。」（圣经创世纪四十九章 22 节）；大卫和保罗也都经历过不少忧愁。　　我们的主为了我们的缘故亦尝过忧愁，经上称他「忧患之子」。神常利用忧愁去训练他的仆人。―― 属天的生命（The Heavenly Life）　　我们能够说:「夜是有福的，因为夜里有星。」照样，我们也能够说:「忧愁是有福的，因为忧愁里面有神的安慰。」―― 崔伦保（H. C. Trumbull）  http://www.seelove.url.tw/hot_377578.html 1月20日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月19日荒漠甘泉「常常祷告，不可灰心。」（路加福音十八章 1 节）　　他墨兰（Tammerlane）常喜欢向他的朋友述说他早年的轶事。　　他说:「我有一次被仇敌追逼，不得已藏匿在一所破屋中，我在那里独自枯坐了几个钟头。那时万念俱灰，再也没有志气和勇敢去干前面的事业了。　　在绝望中我看见一只小小的蚂蚁，背著一粒比它大数倍的谷，尽力向墙上拖走。它跌下来多次，但是每一次它仍旧努力向上。　　我曾数过它跌下来了六十九次；可是它并不灰心气馁，第七十次它到达了高墙的顶上。那时我得了奋兴，我终身不能遗忘这个教训。」―― 译自君王的轶事　　我们如果看以前许多祷告都得不著答应，因此就有点灰心，我告诉你，那就不是信心的祷告了。信心的祷告看以前没有得到答应的祷告是一种鼓励、一种证据，暗示我们神的答应的来到是更近了，就在前面了。　　从起初到末了，主的教训和榜样都告诉我们:应当常常祷告，不可灰心；恳求的祷告若是没有得到答应，就该集中以前所有的力量，继续求神，直等到神给你应许，或是成就。如果神已经听了你的祷告，这并不是说，祷告可以中止了，仍该继续，只是恳求的祷告应当改为赞美和感谢的祷告。 ―― 亚塞（Wm. Arthur）　　大音乐家鲁宾斯坦（Rubenstein）有一次说:「如果我一天不练习音乐，我自己会觉得；如果两天不练习，我的朋友会觉得；如果三天不练习，人人都会觉得。」我们的祷告也是如此。若不常常祷告，你和别人都会发觉:你的祷告是走了样的。――选　　穆勒先生曾为他五个不信的朋友祷告。他天天求神不肯放松，虽然一时看不见什么效果，可是他绝不灰心，一直继续求神。结果五年之后，第一个朋友得救了；十年之后，第二和第三个朋友得救了；二十五年之后，第四个朋友得救了；穆勒死后好几年，第五个朋友也得救了。他在祷告上所花的工夫，并不是徒然的。――醒  http://www.seelove.url.tw/hot_377577.html 1月19日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月18日荒漠甘泉「感谢神！常帅领我们在基督里夸胜。」（哥林多后书二章 14 节）　　在人显著的失败中，神得著最完全的胜利。许多时侯，仇敌似乎得胜了，神也容让他得胜；可是后来神终究铲除他所有的作为，推翻他显著的胜利，一如经上所说:「使恶人的道路颠倒。」（圣经诗篇一百四十六篇 9 节，英文圣经直译），如果神不让仇敌先得势，就不能给我们一个更大、更可夸的得胜。　　三个希伯来人被掷入火窑的故事，是一个很好的例子。这里，仇敌显然胜利了。按事情看来，永活神的仆人将陷於一败涂地的光景中了。（许多时候，我们也有这样失败的光景，同时仇敌真是欢喜。）　　他们跌在火焰中，他们的仇敌盼望看他们在可怕的火焰中顷刻之间化成飞灰，万想不到这三个希伯来人竟在火窑中游行自娱。这真使仇敌吃惊不小！尼布甲尼撒王叫他们从火中出来，甚至一根头发也没有烧焦，一块布也没有变色，也没有一些火燎的气味，「因为没有别神能这样施行拯救。」（圣经但以理书三章 29 节）　　显著的失败的结果，反是希奇的胜利。　　假定这三个希伯来人失去了信心和勇气，在受困之时怨神说:「为什么神不救我们脱离火窑呢？」他们定规会被火烧死，神也得不著荣耀了。　　亲爱的，今天在你的生活中若是正有一个极大的试炼，不要气馁，自认失败，仍要继续用信心，藉著那能使你得胜有余的主宣告胜利，荣耀的胜利立刻就要来了。我们应当知道:在一切神应许我们进入的艰难中，神在替我们造成机会，使我们在他里面学习信心的功课，藉著主基督夸胜，大大荣耀他自己的名。－－译自赞美的生命（Life of Praise） http://www.seelove.url.tw/hot_377576.html 1月18日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月17日荒漠甘泉「永活神的仆人但以理啊！你所常事奉的神，能救你……」（但以理书六章 20 节，英文圣经直译）　　虽然这节圣经我们曾读了多次，可是我们常把它忽略过去。　　我们知道经上记著神是活的神；然而在我们日常的生活中，我们最会忘记的，乃是神是活的神；因为他是活的神，他在三四千年以前怎样，现在还是怎样；他以前是全能的，现在还是；以前有慈爱怜悯，如今对於那些爱他、事奉他的人仍有；他是不改变的。　　所以我们该完全信靠他，在我们最黑暗的时侯，仍不失去这个事实 ―― 他仍是，永是活的神！　　如果你与神同行，仰望他给你随时的帮助，永活的神保险不会误你的事。一个主内年长的弟兄，认识活的神已经四十四年了，他作见证告诉我说:神从来没有耽误过我。在极大的艰难、极重的试炼、极深的穷困和需要中，神从来没有误过我的事；因为我靠著他的恩典能信他，他总随时给我帮助。我乐意述说他的名。－－莫勒（George Mueller）　　马丁路得有一次觉得他前途中危机四伏，因此他心中充满了忧愁和恐惧；这时他自己知道必须抓住上面来的力量，才能过去；他独自枯坐著，用他的手指在桌面上画这几个字:「他是永活的！」。　　他是永活的！他喜乐了，他恢复了。「他是永活的」，也是我们的力量和盼望。今天世上的伟人、领袖、科学家、哲学家等等，只能发光一时，不久完了。人都会过去；他是永存的。人是点著的灯，所以迟早会熄的；唯有他是真光，众光之源，永远常存的。 ―― 马克拉伦（Alexander Maclaren）　　崔伦保（C. G. Trumbull）说:「有一天，我去见灵命深厚的亚当博士（Dr. John Douglas Adam），他告诉我，他以为灵命中最宝贵的一份，就是灵中不断的感觉主的确实同在。没有一样东西比感觉主的确实同在更能坚固他；这是实在的，并不是一种情感、幻想，或者心理作用。」　　「而且基督是他思想的家。无论甚么时候，他的思想在别的事情上释放了，就回到基督那里去；他在一个人的时候，会出声与基督谈话 －－ 不管在街上或在别处 －－ 顶自然地如同和一个朋友谈话一般。主的同在对他顶实在的。」－－选 http://www.seelove.url.tw/hot_377575.html 1月17日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月16日荒漠甘泉「忽然起了暴风雨。」（马可福音四章 37 节，英文圣经直译）　　在信徒的生活中，有许多风雨都是突然之间起的:忧患、失望、失败、病痛等等；也有许多风雨是渐渐而来的，起初只有手掌那么大的一点，后来渐渐给我们威胁。　　虽然如此，这些风雨都是神所许可的，为要我们得益处。神愿意有橡树，他就栽了一棵，他让它在风雨中飘摇…… 才能使它根深、干高，成为林中之王。　　照样，神愿意造就一个可用之材，神就把他放在风雨之中，让他经过风雨的生活。世上许多作大事业的伟人，都是经历过艰难和痛苦的，神国中的伟人，也是如此。如果神要用一个人，他必定会先答应了这人奉献的祷告:「主啊，拿我，劈我，用我。」　　然而风雨一过，自然的美显得更完全了。天空中饰著彩色的虹，草木的叶上镶著闪光的珠子。照样，风雨之后，信徒穿上圣洁的生活，脸上带著属天的光彩。　　亲爱的，你经历过神所预备的风雨么？你愿意免去一时的痛苦，从风雨中逃出来呢？还是让风雨抬你到更高、更丰盛的生命中去？ ―― 选 http://www.seelove.url.tw/hot_377574.html 1月16日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月15日荒漠甘泉「当夜耶和华向他显现。」（创世纪二十六章 24 节）　　以撒上别士巴去，当夜耶和华向他显现。你想这个显现是偶然的么？你想「当夜」也是碰巧的么？你想神尽可以在别一夜显现么？如果你这么想，你是绝对错误了。　　为什么神在以撒到别士巴的那一夜向他显现呢？因为那一夜以撒进入了安息。在原有之地，他为了几口井起了几次的争闹，他的心顶纷乱、顶痛苦。虽然争闹过去了，可是难保那地的居民以后无事。　　他觉悟了，决意离开那争闹之地，上别士巴去，另换一个环境。那里他把所有的争闹抛卸了，得了安息。当夜耶和华向他显现。神的启示只临到灵里没有风波的人，以撒在灵的安息里听见神的话语，那安静的夜也就是多星的夜。　　我的心哪，你可记得「你们要镇静，并要知道……」（圣经诗篇四十六篇 10 节，英文圣经直译）你心里纷乱的时侯，不能听见神给你的祷告的答应。　　多少时侯，我们祷告了许久，可是还没有得到神的答应，都因为心有雷轰、地震、风波、炸裂。可是当你的心静下来，进入了安息，神的答应就来了。　　哦，我的心哪，你必须安息，不要为了争闹、纷乱、罣虑....而跳得紧张了。那么，当夜耶和华会向你显现。洪水退落的时侯，发现了虹霓；照样，当你镇静的时侯，也会听见神的声音。―― 马得胜 （Geo. Matheson） http://www.seelove.url.tw/hot_377573.html 1月15日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月14日荒漠甘泉「靠著爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。」（罗马书八章 37 节）　　得胜有余并不是仅仅得胜，乃是得胜到一个地步非但不输，而且还攻陷敌阵，掳掠战利品。　　我们如何可以「得胜有余」呢？「得胜有余」必须在一个受试炼的、逼迫的处境中，方能得到。　　所有的试炼都是绝对必需的，试炼可以使我们的灵命坚固。这好比瓷器上的画，必须经过火烧，才能永久存留；也像山岭上的香柏木，必须经过疾风的摇动，才会扎根更深。我们所遭遇的属灵战争，实在是一种变相的祝福；我们的大仇敌撒但，原是被利用来训练我们，为要我们得最后胜利的。　　相传古时弗利家（Phrygia）民族，每次战胜仇敌后，总把敌人的血吸尽，他们以为这样可以把敌人的体力和胆量加进自己的身体中去。不错，胜一次试炼，就是加倍一次我们属灵的力量。因此，以后我们不只能胜仇敌，而且还能掳掠他们，使他们站在我们的战线上替我们争战。　　以赛亚说:「他们要向西飞，扑在非利士人的肩头上；一同掳掠东方人，伸手按住以东和摩押；亚扪人也必顺服他们。」（圣经以赛亚书十一章 14 节）非利士人是他们的敌人，但是他们不只能战胜非利士人，而且还能骑在与他们不两立的敌人肩上一同掳掠别人。正好像聪明的水手能利用大风的推动来前进一样。　　所以在我们属灵的生命中许多不利的逆境，因著那加我们恩典和力量的，都是使我们进入更深，更完全的机会。我们巴不得能和保罗一样说:「我所遭遇的事，更是叫福音兴旺」（圣经腓利比书一章12节）。－－译自更丰盛的生命（Life More Adundantly）　　「感谢神，常帅领我们在基督里夸胜，并藉著我们在各处显扬那因认识基督而有的香气」（圣经哥林多后书二章 14 节）。 http://www.seelove.url.tw/hot_377572.html 1月14日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月13日荒漠甘泉「靠著爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。」（罗马书八章 37 节） 　　　得胜有余并不是仅仅得胜，乃是得胜到一个地步非但不输，而且还攻陷敌阵，掳掠战利品。　　我们如何可以「得胜有余」呢？「得胜有余」必须在一个受试炼的、逼迫的处境中，方能得到。　　所有的试炼都是绝对必需的，试炼可以使我们的灵命坚固。这好比瓷器上的画，必须经过火烧，才能永久存留；也像山岭上的香柏木，必须经过疾风的摇动，才会扎根更深。我们所遭遇的属灵战争，实在是一种变相的祝福；我们的大仇敌撒但，原是被利用来训练我们，为要我们得最后胜利的。　　相传古时弗利家（Phrygia）民族，每次战胜仇敌后，总把敌人的血吸尽，他们以为这样可以把敌人的体力和胆量加进自己的身体中去。不错，胜一次试炼，就是加倍一次我们属灵的力量。因此，以后我们不只能胜仇敌，而且还能掳掠他们，使他们站在我们的战线上替我们争战。　　以赛亚说:「他们要向西飞，扑在非利士人的肩头上；一同掳掠东方人，伸手按住以东和摩押；亚扪人也必顺服他们。」（圣经以赛亚书十一章 14 节）非利士人是他们的敌人，但是他们不只能战胜非利士人，而且还能骑在与他们不两立的敌人肩上一同掳掠别人。正好像聪明的水手能利用大风的推动来前进一样。　　所以在我们属灵的生命中许多不利的逆境，因著那加我们恩典和力量的，都是使我们进入更深，更完全的机会。我们巴不得能和保罗一样说:「我所遭遇的事，更是叫福音兴旺」（圣经腓利比书一章12节）。－－译自更丰盛的生命（Life More Adundantly）　　「感谢神，常帅领我们在基督里夸胜，并藉著我们在各处显扬那因认识基督而有的香气」（圣经哥林多后书二章 14 节）。 http://www.seelove.url.tw/hot_377571.html 1月13日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月12日荒漠甘泉「无论何时你们看见自己被各样试炼围困了，都要以为大喜乐。因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。」（雅各书一章 2、3 节，卫莫司译本） 　　神常围困他自己的儿女们，为著要训练他们；可是人总错看他的围困，误会他的作为。　　约伯就是这样，他说:「人的道路既然遮隐，神又把他四面围困，为何有光赐给他呢？」（圣经约伯记三章 23 节）　　啊，神的儿女们！试炼虽然围困我们，仍有许多隙缝可以透光进来的。荆棘不会来刺你，除非你靠著它。并且那些伤你的话语、使你痛心的信札、亲朋的弃绝、经济的压迫……神都知道。如果，你敢完全信靠他，他必与你表同情，并且负你一切的责任。 ―― 选 http://www.seelove.url.tw/hot_377570.html 1月12日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月11日荒漠甘泉「你们的神说，你们要安慰，安慰我的百姓。」（以赛亚书四十章 1 节） 　　安慰，供给安慰，这是那位先知所负的使命。　　世上充满了需要安慰的人，可是如果你要做一个安慰使者，你自己必须受过训练，否则不足胜任。这种训练的代价极大；因为，你必须亲身尝过那种使人流泪流血的苦楚。这样，你自己的生活就会变成一间病房，在那里你可以学习安慰的艺术。　　你自己必须先受伤，当那位大医师替你洗涤、消毒、抹膏、包扎创伤的时侯，你就可学习初步的救护。　　你是不是正在希奇，为甚么你目前会经过一阵特别的忧愁？等到十年以后，你才会明白。那时候你会遇见许多人受你从前所尝过的痛苦。你可以见证你从前怎样和他们同病、怎样得著医治；把病情说明了，照著神从前包扎你的方法敷上一点止痛油。　　那时侯，你会明白为甚么你从前受这许多的苦楚，你也会感谢神所给你的训练和替你预先储蓄在你生命中的经历。―― 选　　神安慰我们，不是要我们享受安慰，乃是要我们作安慰使者。―― 乔怀德（Dr. Jowett） http://www.seelove.url.tw/hot_377569.html 1月11日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月10日荒漠甘泉「圣灵……禁止他们在亚西亚讲道。」（使徒行传十六章 6 节） 　　在圣经中研究圣灵怎样引导以前的十字架先锋，是很有趣味的一回事。他的引导大半是禁止，因为他们顶容易走错误的路。　　这次保罗和西拉想向左，到亚西亚一行，圣灵禁止他们。他们想向右，到庇推尼去，圣灵又禁止他们。再过一时，保罗将在那里兴起他生平最大的工作；可是目前圣灵在那里还未替他开传道之门，在那里攻破撒旦城堡的时机尚未成熟，亚波罗必须在那里先起开垦的工作。况且当时别的地方更需要他们去工作；他们也必须受更深的造就，然后才能到亚西亚和庇推尼一带去建立神的教会。　　亲爱的，当你茫然不知前途的时候，你就该完全让圣灵替你定规，求他封闭一切岔路，开启唯一的正路。你该说:　　「神的灵阿，我把选择的责任完全交托给你，求你封闭左道，不让我的脚步走在一切不是神命定的路上。当我偏左倾右的时候，求你让我听见你的声音。」　　同时，在你没有清楚圣灵的指引之先，应当继续站在你原来的路上。守在你原有的呼召中，除非你得了新的清楚的呼召。　　哦，旅客哪！耶稣的灵今日等著要启示你，好似他当日启示保罗一样。在你这方面，只须小心顺服，连一个最小的禁止也须顺服；信心的祷告之后，如果圣灵没有拦阻，你只管放胆前进。可是也不要希奇，圣灵的答应尽可以是禁止。若是左右的路是关闭的，前面的路是开启的，那条路很清楚是通到特罗亚去的。在那里，有路加等著；在那里，有异象指引我们当走的路；在那里，有「敞开的门」和机会；在那里，也有忠心的朋友们等著。 ―― 梅尔（F. B. Meyer） http://www.seelove.url.tw/hot_377568.html 1月10日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月9日荒漠甘泉「我想，现在的苦楚，若比起将来要显於我们的荣耀，就不足介意了。」（罗马书八章 18 节） 　　我有一个天蛾的茧儿，差不多藏了一年。它的结构非常特异。一头是一条细管，一头是一个球形的囊，很像实验室中的细颈瓶。当蛾出茧的时侯，它必须从球形囊那里爬过那条极细的管儿，然后才能脱身，飞翔在空中。　　有一天，我恰巧看见那久囚的虫儿开始活动了。整个的早晨，我忍耐著，在它旁边看它在里面努力、奋斗、挣扎，可是还不能进前丝毫。它似乎再没有可能出来了，最后，我的耐心破产了。　　我就想我比造物者更智慧、更慈爱，我决意要帮它一忙。我用我的小剪刀把茧上的丝剪薄了些，让它出来得稍为容易一些，这正是我得意之作！看哪！一会儿，我的蛾儿很容易地爬出来了，身体是反常的臃肿，翅膀是反常的萎缩。　　我守在它旁边，等它徐徐地伸展它的翅膀，显露它细巧精致的彩纹。岂知大失所望。我虚伪的温柔竟成了祸根。可怜的虫儿，非但不能扑著它带虹的翅翼，飞翔空中，呈现它完全的美丽，竟很痛苦地爬了一会，就不寿而终了。　　啊，我的智慧和慈爱害了它！一个没有发育完全的蛾儿，被我强使流产了！我把这事想了又想。　　许多时候，我们看见人们在忧虑、困苦、艰难中挣扎，我们觉得很是可怜，我们常愿意把神的法则变更，给他们属人的帮助。啊！眼光浅近的人啊！我们怎么知道，这些唏嘘和呻吟不是他们的必需呢？目光深远的、完全的爱，为要人们得益，只得不顾怜他们目前暂时的苦楚了。我们父神的爱正是如此。　　因为他爱他的儿女，所以才施管教，要使他们有分於他的圣洁。有了这样荣耀的目的，他才不顾他们的眼泪。神使他的长子在苦难中得荣耀；照样，也使他的众儿女在患难中学习顺服，得以进入荣耀。－－Tract http://www.seelove.url.tw/hot_377567.html 1月9日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月8日荒漠甘泉「我也必叫时雨落下，必有福如甘霖而降。」（以西结书三十四章 26 节）      今天早晨你的光景如何？是不是一个枯燥的光景？那么你正需要时雨滋润了。是不是一个忧郁烦恼的光景？那么你正需要时雨调剂了。「你的日子如何，你的力量也必如何。」（圣经申命记三十三章 25 节）　　「必有福如甘霖而降。」，「福」字在原文中是多数的，意思神要降各种 ―― 不止一样 ―― 的福。神把一切的祝福联在一起，如一条金炼一般，一一降下。如果他给我们得救的恩典，他也要给我们得胜的恩典。恩典上还要加上恩典。他的祝福真如甘霖一般。　　哦，枯萎的植物啊，张开你的叶子和花瓣来接受从天上来的时雨吧。―― 司布真（Spurgeon）　　多结果的生命常寻求时雨。 http://www.seelove.url.tw/hot_377565.html 1月8日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月7日荒漠甘泉「我无论在甚么景况都可以知足，这是我已经学会了。」（腓立比书四章 11 节）      保罗，轻看了一切的福乐，在监狱中写上面的几句话。　　有一个故事讲到一个国王，一天早晨独自到他的花园中去散步，他发现所有的花草树木都枯萎凋谢了。园中充满了死象，一无生气。　　国王非常诧异，就问园门口的一棵橡树:它们中间究竟出了甚么岔子。后来他才知道，橡树因为自怨没有松树那样高大俊秀，所以就生出厌世之心。松树又恨自己不能像葡萄藤那样多结果子。葡萄藤也将自尽，因为它终日匍伏於地，不能直立，又不能像桃树那样开美丽可爱的花。牵牛花也病倒了，因为它叹自己没有紫丁香那样芬芳。　　其余的都垂头丧气，怨自己不如人，只有一枝最小的心安草，国王见它仍在喷香吐艳，维持原状。　　国王高兴极了，对它说:「心安草，我真欢喜，别的都悲观厌世，只有你这枝小草这样勇敢，你似乎一点都没有沮丧。」　　小草儿回答说:「王啊，我绝对没有，连一丝的灰心、一毫的失望，也没有。我虽然算不得甚么，但是我知道，如果你要一棵橡树，或者一棵松树，或者葡萄藤，或者桃树，或者牵牛花，或者紫丁香，你就会去种植；我知道你要我做一枝小的心安草，所以我就心满意足地尽力做一枝小的心安草。」 ―― 选　　那些不为自己留下丝毫地位的奉献者，在万事上都能知足；因为他们只愿意神所愿意的，只作神所要他们作的。他们剥夺他们自己的一切，在这样的赤裸中，神在今世偿还他们百倍。 ――选 http://www.seelove.url.tw/hot_377564.html 1月7日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月6日荒漠甘泉「你从水中经过....水必不漫过你。」（以赛亚书四十三章 2 节）      神并不为我们开路，如果我们尚未起步。神并不给我们帮助，如果我们还不需要帮助。神并不除去我们路上的拦阻，如果我们还没有碰到。可是一等到我们真有需要的时侯，神的手就伸出来了。　　许多神的儿女竟把这个原则忘了，终日罣虑前面未来的难处。他们盼望神先把前面几十里的路都铺平了；但是神只肯照著他们的需要一步一步的开路。　　你必须从水中经过，然后才可求神实现他的应许。有许多人怕死，叹息自己并没有得到神在临终时所给的祝福。当然，他们得不到，因为身体健康，正在作工的时侯，离死还远得很哩。他们没有这种需要。他们需要的是工作的恩典、生活的恩典；等到死期临到，才需要临终的恩典。 ―― 密勒（J.R.M.） http://www.seelove.url.tw/hot_377563.html 1月6日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月5日荒漠甘泉「耶和华啊！惟有你能帮助…… 」（圣经历代志下十四章 11 节）　　     让我们提醒神，叫他负完全的责任。「惟有你能帮助…… 。」     攻击亚撒的，有士兵百万、战车三百。亚撒和犹太人要抵挡古实王的大军，似乎是不可能的一回事。没有联盟军队去援助他； 所以，他惟一的盼望是神。或许你也有这般可怕的难处，逼你放弃你平时所有的依据，而专一投靠全能的神。　　亚撒的信心看见耶和华，站在那耀武扬威的谢拉，和毫无力量的自己中间。他并没有错误。我们看见古实人，果然败在耶和华和他军队面前， 所以犹太人只要跟在后面收集掠物就是了。我们的神是万军之耶和华，他能随时召集援军来拯救他的子民。相信他站在你和你的难处中间， 无论甚么困难都会在他面前逃跑，如云在疾风面前被吹散一般。 ―― 梅尔（F. B. Meyer）　　亚伯拉罕信神，对眼见说：「退去！」对自然的定律说：「不要作声！」对疑惧的心说：「闭口，你这谎言的诱惑者！」， 他信神。―― 派克约瑟（Joseph Parker） http://www.seelove.url.tw/hot_377562.html 1月5日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月4日荒漠甘泉「耶稣对他说：回去罢！你的儿子活了。那人信耶稣所说的话，就回去了。」（圣经约翰福音四章 50 节）「你们祷告祈求……只要信……」（圣经马可福音十一章 24 节）      如果这里有一件事需要专一的祷告，就该祷告直到你能信神，直到你能发出无伪的赞美来感谢神的答应。 如果神的答应一时还在中途，切勿重新求神答应你的祈求，因为这表示你没有信神。　　这种不信的祷告非但不能帮助你甚么，反能减少或消灭你的信心。献上这种祷告的催促，定是出乎撒但或是自己。 这也许不能算错：当神还放你在一个等候的地位，你再去向他申说，可是切记你必须带著信心，不要把你自己祷告得失了信心。　　你可以告诉他，你仍然等著他、相信他，因此仍然赞美感谢他的答应。你如果确信答应必将来到， 你能够先为著尚未来到的答应感谢赞美神。我告诉你：没有一件东西比这更能坚固你的信心。　　把我们祷告得失了信心的祷告，是否认神在经上给我们的应许，也否认神在我们心中给我们的一声「是」。 这种祷告不过表示我们的心没有安息，没有安息就是不信祷告的答应。「但我们已经相信的人，得以进入那安息」 （希伯来书四章 3 节）。这种把我们自己祷告得失了信心的祷告，常是因为我们的思想集中在难处上，过於在神的应许上。 亚伯拉罕「不想到自己的身体……不疑惑神的应许」（圣经罗马书四章 19、20 节，英文圣经直译）让我们儆醒祷告， 免得入了迷惑，以致把我们自己祷告得失了信心。　　信心不是感觉、不是眼见、不是理由，乃是在神的话语上抓住神。－－伊文思（James Evans）　　焦急的开始就是信心的结束，信心的开始就是焦急的结束。－－乔治穆勒（George Muller）　　在舒适的环境中，你决不会学到信心的功课。神常在我们孤单的时候给我们应许；然后用他恩典的话语当作印盖在所给我们的约上， 便暂时退后去看我们究竟相信多少；他又让那诱惑人的来试探我们，让我们的遭遇似乎与他所说的完全相反。这时候就是信心赢得冠冕的时候。 这时候就该在黑云之下、风波之中，发出胜利的欢呼来：「我信神他怎样对我说，事情也要怎样成就。」（使徒行传二十七章 25 节）－－选 http://www.seelove.url.tw/hot_377561.html 1月4日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月3日荒漠甘泉「我要量著在我面前群畜和孩子的力量慢慢的前行。」（圣经创世纪三十三章 14 节）　　     这真是一幅惟妙惟肖的图画，描写著雅各对群畜和孩子的慈心！     他不愿意他们赶走一天的路程，他不愿意照粗人以扫的心意去催促他们。他乃是量著他们的力量慢慢地领他们前行。 他知道他的儿女们年幼娇嫩，牛羊正在乳养的时候。他知道他们一天能行多少路；他考虑了然后才安排他们的行程。 而且这条旷野的路程，以前他也曾走过；何处崎岖、何处凶险、何处炎热、何处寒冷，他都经历过。所以他对他们说， 「我要慢慢地领你们前行。」「因为这条路你们向来没有走过。」（圣经约书亚记三章 4 节）　　前面的路程我们也向来没有走过，可是主耶稣曾走过。我们的前途真是茫然无所知，可是主都经过。这一程使我们心慌意乱， 那一程使我们筋疲力尽，另一程使我们干渴得舌贴牙床，又一程使我们喘不过气来 ―― 其实以前主都尝过、走过。　　经上说：「耶稣因走路困乏。」（圣经约翰福音四章 6 节）众水冲淹他，却不能息灭他的爱情。他所经历的苦难使他成为最好的牧者。 「他知道我们的本体，思念我们不过是尘土。」（圣经诗篇一百零三篇 14 节）　　他每时每刻体恤我们；不让我们走一步过於我们力量的路。―― 海弗格尔（Frances Ridley Havergal） http://www.seelove.url.tw/hot_377560.html 1月3日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月2日荒漠甘泉「这围殿的旁屋，越高越宽，因旁屋围殿悬叠而上；所以越上越宽，从下一层，由中一层，到上一层。」（圣经以西结书四十一章 7 节）　　      能在平地上驰驱，不该就算知足，我们还该力求登峰造极。在山顶上，露珠何等光明、美丽，空气多么清洁、新鲜， 居民何其幽逸、清高，他们一推窗就可望见新耶路撒冷！　　多少信徒甘心乐意地过著矿工一般的生活 ―― 终日不见天日。他们的脸上原该膏著天上的喜乐油，可是却抹著泪珠。 他们原该在宫殿顶上散步，欣赏利巴嫩的美景，可是却满足於牢狱中的枯萎。　　醒来吧，信徒们，离开你的平地，努力向上罢！丢去你的倦、懒、冷，以及一切拦阻你向上追求基督的。让基督作你的源头、你的中心， 要让他在万有上居首位。不要满意你目前所有的，渴望一个更高、更贵、更丰、更富的生命。向著天！追求更近神！―― 司布真（Spurgeon）　　我们中间没有多少人真是尽我们所能的活著。我们留恋在平地上，因为我们怕攀山越岭。山程的崎岖、峭峻，寒了我们的心， 因此我们终生耽搁在雾谷中，从不会了解山顶上的佳境。　　啊，宽容自己的损失何其大啊！只要我们肯决心登高寻求神，前面有极大的荣耀和祝福等著我们。 ―― 密勒 http://www.seelove.url.tw/hot_377559.html 1月2日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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1月1日荒漠甘泉「你们要过去得为业的那地，乃是有山、有谷、雨水滋润之地。是耶和华 ―― 你神所眷顾的；从岁首到年终，耶和华 ―― 你神的眼目时常看顾那地。」（圣经申命记十一章 11、12 节)　　　　亲爱的读者，今天我们站在一个新的境界上，前途茫然。摆在我们前面的是一个新年，等待我们经过。 谁也不能预知在将来的路程中有甚么遭遇、甚么变迁、甚么需要。可是在这里有一段从父神那里来的信息， 顶能安慰我们，顶能激励我们 ―― 「耶和华你神……眷顾……从岁首到年终，耶和华你神的眼目时常看顾那地。」　　我们所有的接济都可仰赖於神。他那里有不干的活泉、永流的江河；他那里有恩典的誓约。如果他作我们供给的源头， 就甚么都不能使我们失望。没有热、没有旱，能叫那道「使神的城欢喜」（圣经诗篇四十六篇 4 节）的河干涸。　　我们要得的那地乃是有山有谷之地，不是一片光滑的平原。若是我们前面的生活只是平而又光，何等乏味！我们需要山和谷。 山使雨水汇集谷中，使地肥沃多结果子。山对於我们的生命也是这样。山一般的难处原是催赶我们到施恩座前去得有福的甘霖的； 我们所厌烦的山境，反使我们得福。　　多少人因为厌烦山谷的辛苦，贪恋平地的舒服，因此受风霜的摧残，倒毙在山下的平地，埋葬在黄金色的沙中。神的山是他子民的保障！ http://www.seelove.url.tw/hot_377558.html 1月1日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月31日荒漠甘泉 到如今耶和华都帮助我们。（撒上7:12）「到如今」指向过去——过去20年，70年，「耶和华都帮助我们」。无论是在贫乏中还是丰裕时。无论是疾病还是健康，在家还是在外，在陆上还是在海上，在光荣中还是在羞辱里，在疑难还是在欢乐中，在试炼还是胜利时，在祷告还是在试探中——「耶和华都帮助我们」。我们有时会看见一条林荫道——从这头望向那头，满眼盈绿，一株株树木正像殿中的柱子。当我们回看自己的来时路，同样发现沿路是神的怜悯，两旁伫立著神的慈爱与信实。树上岂没有小鸟在唱歌呢？有的，而且有许多，它们都在唱到如今领受的怜悯和恩典。「到如今」也指向将来。因为此时我们的人生还没有结束，前面还有远路要走。前面还有更多的试炼和胜利，更多的祷告和应许，更多的跋涉、战争和凯旋，然后才是疾病、年老和死亡。这样就结束了吗？不！还有许多哩——还有带著主的形像复活，坐宝座，弹金琴，唱新歌，穿白衣，享受永生……信徒啊，打起精神来！用感激的心唱「以便以谢」吧！求主给我们天上的亮光，使我们能看见「到如今」里面的荣耀和盼望。——司布真（C. H. Spurgeon）阿尔卑斯山的牧童有一个美好的习惯：每天傍晚分别前，对彼此唱一首《再见歌》。「到如今耶和华都帮助我们，让我们赞美他的名！」然后行一个礼，才说：「再见，再见！」但愿我们在黑暗的旅程中，也这样彼此呼唤，互相鼓励。「哈利路亚，赞美主！」我们真需要这口号来冲破沉闷的空气！让我们高唱：「但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远！」（启5:13）——选 http://www.seelove.url.tw/hot_409277.html 12月31日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月30日荒漠甘泉 彼得被囚在监里；教会却为他切切地祷告神。（徒12:5）彼得在监里等候处决。教会既没有能力拯救他，也没有势力拯救他。地上的帮助得不到了，却还有天上的帮助，於是他们切切祷告神。於是神差遣他的使者，夜里去拍醒彼得，领他过了第一层和第二层监牢，来到临街的铁门。那门自己开了，彼得就得了自由。亲爱的，也许你也曾遇到铁门，被困住，就像一只笼中鸟。你一直拍门，不但得不到帮助，反而疲惫非常，疼痛不已。如果你学会那秘诀，就不会这样了。什么秘诀呢？就是相信，并且祷告。这样当你去到铁门旁，那门就会自己打开。如果你能像初期教会那样，在楼房里恳切祷告，就会节省许多精力，免除许多烦恼，且能胜过困难，度过逆境，看见被撒但捆绑的亲友得著释放。——C.H.P.危急时是祷告最恳切的时候。以利亚在迦密山顶屈身在地，将脸伏在两膝之间，整个人都与神合一——与神同心反对那恶者的势力。这是我们祷告应有的态度。——《屈膝的时候》那些说不出口的叹息，常常也是不会被拒绝的祷告。——司布真（C. H. Spurgeon） http://www.seelove.url.tw/hot_409276.html 12月30日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月29日荒漠甘泉 起来，我们上去攻击他们吧！我们已经窥探那地，见那地甚好。你们为何静坐不动呢？要急速前往得那地为业，不可延迟……神已将那地交在你们手中；那地百物俱全，一无所缺。」（士18:9-10）起来！有许多土地等著我们去得，如果静坐不动，就没有一件东西会落到我们手中。「约瑟的儿子玛拿西、以法莲就得了他们的地业。」（书16:4）「雅各家必得原有的产业。」（俄1:17）「惟有完全人必承受福份。」（箴28:10）产业和福分都是要去得、去承受的。对於神的应许，我们当有「据为己有」的信心。我们应该把神的话算为个人的产业。曾有一位教员问一个孩子：「什么是据为己有的信心？」孩子回答说：「就是把圣经里所有的‘我’和‘我的’，都用红笔标出来。」不管主说过什么样的应许，你都可以指著它说：「这是我的。」「儿啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的。」（路15:31）亲爱的，不要因懈怠失去你的遗产！「信心」上市场的时候，总是随身带著篮子。——选 http://www.seelove.url.tw/hot_409275.html 12月29日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月28日荒漠甘泉 你们要靠主常常喜乐。我再说，你们要喜乐。（腓4:4）他听见你唱歌，就弯下身来，脸上带著微笑，非常高兴地听著。他会对你说：「亲爱的孩子，唱下去，我在听，我正在拯救你，我将为你担当重负。只管紧靠著我，路不久就会变得平坦。」 http://www.seelove.url.tw/hot_409274.html 12月28日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月27日荒漠甘泉 他被铁炼捆拘。（诗105:18）我们的悲哀、困难、束缚就像铁炼，把我们紧紧围困。它们会使我们生出力量、忍耐和刚毅。信徒啊，不要逃避苦难。应当安静、忍耐和顺服，要知道，神正在把铁灌注到你的灵性生命里去。世界喜欢铁血将军，神喜欢铁血圣徒。除了受苦以外，没有别的方法让我们成为铁血圣徒，所以他忍痛让我们受苦。亲爱的，你觉得自己最好的年月都在沙漠里虚度了吗？你是不是被人反对、误会和污蔑呢？这些是否围困你？打起精神来！这些绝不会浪费，神使你经过铁的训练，戴苦难的铁冠，为了让你将来得荣耀的金冠冕。——选 http://www.seelove.url.tw/hot_409273.html 12月27日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月26日荒漠甘泉 你们坐在这里，等我到那边去祷告。（太26:36）危急时刻被留在后方，是非常难堪的事。主在客西马尼园时，十一个门徒里有八个被留在后面。主耶稣往前去祷告，彼得、雅各和约翰在中间儆醒，其余的在后面等候。照我想来，后面的门徒必定会抱怨。他们虽然在花园里，但也仅此而已；他们与花园里的工作无分无关。那正是危急的时候，紧要的关头，可他们又不能轻举妄动。你我也常有这种经历、这种失望。也许现在有许多工作机会，有些弟兄姊妹去了前方，有些在「中间」，只有我们留在后方。原因可能是疾病，可能是缺乏，可能是诽谤，不管怎样，我们受到拦阻，心里十分悲痛。我们不明白，为什么自己不能有分於主的工作。这似乎非常不公平——既然允许我们进园，又不在其中给我们分派工作。我的心啊，你要安静，事情并不是你想的那样！你并非无分於主的工作。好好想一想，那里只有一种行动的方法吗？英文动词有三种语态：主动语态，被动语态，不及物态。为基督而活的「活」字也有三种语态：主动语态意味著去往前方奋斗，被动语态意味著站在中间报告战况，不及物态意味著留守后方。如果今天你正留守后方，请你记住，对你说「坐在这里」的是主。你的位置不是「摔跤处」，也不是「儆醒处」，而是「等候处」。神对很多人的心意不是要他们成就伟大的事业，也不是要他们背负重大的责任，而是要他们单纯活著。他们是不及物动词。他们是没有使命的花。他们用不著献上自己去组成花冠，也用不著去装点餐桌。他们虽然不像彼得、雅各和约翰那样目睹前方的景象，却已经使主耶稣喜悦了。他们的香气、他们的美丽，已经足够叫主喜乐了。亲爱的，如果你正是这样的一位，请你不要抱怨。——选 http://www.seelove.url.tw/hot_409272.html 12月26日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月25日荒漠甘泉 他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。（赛9:6）几年前流行过一张非同寻常的圣诞卡，标题是：「假如他未曾前来。」这出自我们救主的一句话：「我若没有来……」（约15:22）卡上描述了一位牧师某个圣诞节早晨在书房里睡著，梦见没有耶稣的一个世界。他环顾自己的家，壁炉角落里没有长袜，没有圣诞铃和冬青花圈，没有基督的安慰、喜悦和救赎。走到大街上也看不见指向天国的教堂尖顶。他回到书房里，却发现每本和救主有关的书都不见了。这时有个孩子请他去看望快要断气的母亲，他赶到病人跟前，坐下来说：「这里有些话能安慰你。」然后打开圣经，想找一句熟悉的话，谁知圣经只写到《玛拉基书》，没有福音，没有希望和救世的应许。他只能垂著头，和这家人一起在痛苦的绝望中流泪。两天后，他站在她的棺材旁主持葬仪，却找不到唁词。没有光荣复活的字句，没有敞开天堂的话语，只有「尘归於尘，土归於土」，和遥遥无期的永别。他终於明白「他未曾前来」，於是泪如泉涌，在那悲哀的梦里痛哭失声。这时他突然惊醒，发现唱诗班在教堂里唱起了赞美诗，他意识到这仍是有基督的世界，不禁喜不自胜，也开口高声赞美起来。让我们今天快乐欢欣吧！因为他已来临。让我们记得天使的通告：「我报给你们的大喜的信息，是关乎万民的；因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是基督。」（路2:10-11）「他来，使他的祝福遍布承受咒诅的大地。」愿我们关心那些没有福音的人民，他们没有幸福的圣诞节。「你们去吃肥美的，喝甘甜的，有不能预备的就分给他。」（尼8:10） http://www.seelove.url.tw/hot_409271.html 12月25日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月24日荒漠甘泉 天将晚，以撒出来在田间默想。（创24:63）我们如果有更多独处的时间，也会有更多属灵上的长进。我们如果少尝试，多退修，工作的效果也会更好。我们常以为不做事就是懒惰，所以喜欢跑来跑去瞎忙。其实，默想的时候，与神谈话的时间，举目望天的时间，是对我们最有益的。这种时候从来不会「太多」。默想是给心灵的休息。默想的时候我们应该暂停任何有形的工作，只是静静地躺下，仰望著星宿，好像基甸的羊群那样在神面前舒展身体，接受天降的甘露。我们要有休息的时间，不工作，不计算，只是躺在大自然的怀抱里。这么做绝不是浪费。渔夫坐下补网，你能说他浪费时间吗？割草者坐下磨刀，你能说他浪费时间吗？我们应该像以撒那样去到田间默想。因为我们过的是热闹的生活，喧嚣的生活，忙碌的生活，如果能够在田间散步，去海边漫游，能使我们心里充满新的喜乐和盼望。昨天我失去了那些苦恼著我的忧虑不安，当时我正与神在田间同行。——选 http://www.seelove.url.tw/hot_409270.html 12月24日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月23日荒漠甘泉 你当走的路甚远。（王上19:7）神怎样对他疲乏的仆人？给他好东西吃，给他甜蜜的睡眠。以利亚行过奇妙的神迹，也曾奔在亚哈的车子前头，所以他非常疲惫。疲惫的反应就是沮丧消沉。在这里我们看见：保重身体是必需的。今天，很多神的仆人都缺乏睡眠和调养。很多属灵的伟人都像以利亚一样，在罗腾树下求死！啊，我们应该听这甘甜的声音：「你当走的路甚远，起来吃吧！」——选 http://www.seelove.url.tw/hot_409269.html 12月23日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月22日荒漠甘泉 忽然有惊人的大黑暗落在他身上。（创15:12）太阳西沈，夜自东方迅速展开，给大地遮上了一层黑暗的面纱。亚伯拉罕一整天都不懈地努力、斗争，而且全神贯注地守候，此时疲倦不堪，早已沈沈入睡。在睡梦中，他的灵魂被浓厚可怖的黑暗压迫，就像梦魇，几乎使他窒息。你认识这种惊人的黑暗吗？有时你感受到极深的悲哀，似乎与神的爱相矛盾，它压著你的灵魂，把神给予你的一切安息都挤出去了，使你看不见一丝希望。你体验到一种残酷，它正嘲笑著你曾经的信靠，直到你心生怀疑：到底有没有一位神，到底他有没有看见这一切？这交错的光明与黑暗，构成了我们的人生。神一切的义行里都有预定的计划，既影响某些彷佛受到特殊教训的人，也公平地作用在其他人身上。身处黑暗中的人啊，这黑暗源自神的计划，你当学会信靠那绝不出错的智慧。你要知道，那位曾大声呼喊「我的神！我的神！为什么离弃我？」（太27:46）的主耶稣，也曾经历各各他的可怖黑暗。他会一直陪你行过死荫的幽谷，直到你看见太阳在另一边照耀。愿我们跟著我们的先驱者前行，直到天光破晓，直到我们安全进港。这一切有神的话语给我们做保证。——弗雷德里克・迈尔（F. B. Meyer）门徒以为汹涌的海水把他们和耶稣隔绝了。不但如此，有几位想得更糟，以为耶稣早已把他们忘到脑后。亲爱的朋友，这种时候，正是魔鬼在对你低语。你像基甸那样叫喊：「耶和华若与我们同在，我们何至遭遇这一切事呢？」其实，这一切只会使你更亲近主。患难的目的不是隔绝，而是要使人更加忠贞，不屈不挠、一心一意地倚靠他。只有我们觉得神已经弃绝了我们，我们才会把自己完全交托给他。愿我们享受神乐意给我们的亮光和安慰。但愿我们倚靠的不是他的恩赐，而是他自己。当他把我们投入纯粹的信心之夜，我们仍要在黑暗中勉力前进。——选 http://www.seelove.url.tw/hot_409268.html 12月22日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月21日荒漠甘泉 我要将他所踏过的地赐给他和他的子孙，因为他专心跟从我。（申1:36）信徒啊，在你走的道路上，你是不是常遇见困难的事，让你感到不情愿和痛苦呢？这些事里藏著极大的祝福。如果你不肯付出任何代价，就会失去极宝贵的祝福。每一条路上若有主的足迹，无论如何艰险，你都要跟著去行，因为那是领你进入祝福的。不想走那荆棘道路，就不要想得到祝福。路上的每一个战争，都有获胜的可能，而且会大大祝福你的灵性生命。每一个重担里都蕴藏著神的能力。——密勒（J. R. Miller） http://www.seelove.url.tw/hot_409267.html 12月21日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月20日荒漠甘泉 其实我不是独自一人，因为有父与我同在。（约16:32）我们都知道，跟从主，是要付重大代价的。也许我们要放弃合法的权利，也许我们要离开至亲的人，也许我们会被剥夺，尝到孤独的滋味。但是我们如果像鹰那样飞上高天，直穿云宵，我们就能与神同居。虽然生活孤独一点，也可以知足了。鹰是鸟类中最喜欢独住的。它们从不集群，每次我们都只能看见一只，最多两只。一个与神同居的人，哪怕丧失了人的陪伴，也肯定有与神的交往。神寻找像鹰那样的人。因为，凡不与神单独同行的人，绝不能明白他是最好的。摩西虽然精通埃及人的一切学问，仍需在旷野与神单独亲近40年。保罗虽然精通希腊学问，又在迦玛列门下受教，仍需到阿拉伯学习过沙漠的生活。所以，任神隔离我们吧！不过我并不指望修道院式的隔离。隔离能使我们有独立的信心和生活，使我们不再不断依赖别人的帮助、祷告、信心和照顾。对基督徒的长进，别人的帮助和激励是必需的，但是到了一个程度，它们就会变成妨碍。神知道什么时候需要更换我们的环境，什么时候我们需要过隔离的生活。所以让我们把一切交给神吧，他必会带领我们。我们必须有单独生活的勇气。神的使者在雅各耳边说出示罗这个名字，须在他单独的时候。但以理得见天上的异象，也是在独处时。约翰得到天上的啓示，是因为他独自在拔摩岛。主独自踹酒榨。我们预备跟从他的脚踪吗？——选 http://www.seelove.url.tw/hot_409266.html 12月20日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月19日荒漠甘泉 这些事终必为你们的见证。（路21:13）基督徒的生活是爬山的生活。如果前头的人能回头喊一声，笑一笑，点点头，招招手，跟在后面的人会大得帮助。我们都是爬山的人，应该互相帮助，彼此勉励才是。爬山很危险，但也很荣耀。要爬上山顶，必须得努力，也需要谨慎和坚忍。我们越爬得高，就越望得清前方的景色。我们中如果有人发现了值得注意的事，就该赶紧回头喊一声，使后面疲倦的同伴得著振奋。——选 http://www.seelove.url.tw/hot_409265.html 12月19日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月18日荒漠甘泉 靠著爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。（罗8:37）攻击我们的仇敌，反对我们的势力，是使我们去到神面的阶梯。福音正是如此安排的。正如鹰在峭壁上守望天空，纵然黑云密布，闪电穿透云层，它仍安静等待那将要来临的风雨。它绝不肯提早一刻，总要等到风雨已经爆发，打到身上，才尖叫一声，借著风势冲向天空。这正是神对他每一个孩子的期望：他期望他们把黑云当成战车，并且得胜有余。得胜有余不仅仅是驱逐对方，还加上掠夺对方一切的军火和粮食。亲爱的，你有没有得到战利品呢？当你进入苦难谷，你有没有带著掠物出来？当毁灭临到你时，你有没有信靠神？他必使你出来时比进去时更丰富，也比以前更充实，更强大。英国的孟博士（Dr. Moon）失去视力时说：「主啊，我从你手里接受这目盲的恩典。求你使我用它来铸造你的荣耀，好使你来的时候得著满足。」神果然藉他发明了盲人用的凸版文字，千千万万的盲人得以读到神的话语，许多人因此得了救赎。——选一神没有挪去保罗的刺，他做的比「挪去」更好——他利用那刺。刺的用处比宝座的用处更大。——选二 http://www.seelove.url.tw/hot_409264.html 12月18日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月17日荒漠甘泉 愿赐平安的神，亲自使你们全然成圣！又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘！那召你们的本是信实的，他必成就这事。（帖前5:23-24）从前我曾竭力追求圣洁，并且鼓励所有和我交往的人都追求圣洁。10年以后，神让我清楚看见一个得到圣洁的方法，是我以前没有见过的，就是相信神的儿子。我立刻传扬这个真理：这样的「信」能把我们从罪恶中拯救出来，这样的「信」能使我们成为圣洁。我在私人生活上见证它，在公共场所见证它，在文字工作上见证它，神也藉著许多人来见证它。到现在，我传扬这个真理差不多30年了，神给了我无数的见证。——约翰・卫斯理（John Wesley）对於我，主耶稣是非常宝贵的。可是，我发现我心里有一件东西，它使我不能温柔，不能忍耐，缺乏仁爱。我竭力压制也无济於事，直到我把自己的意志完全交给主，他就替我拿去了使我不能温柔，不能忍耐，缺乏仁爱的一切。——福克斯（George Fox）现在我不再希图人的称赞了。神填满了我心里的一切空虚，除他以外，我不再有什么渴求、意志和欲望了。我自己也觉得非常奇怪——神竟用爱来征服了我的一切！——亨廷顿夫人（Lady Huntington）我突然感到好像有一只手放到我的额上，力量很大，并非出於愤怒，而是出於爱。它压著我全身，我能清晰地感受到，那神圣和除罪涤污的力量整个地浇灌著我。我心里惊喜，大声叫喊出来，而那双手仍在活动，所触之处似乎都留下了救主的荣光。在一瞬之间，神的爱像潮水般漫过我，我像随著爱的波涛浮动。——海林主教（Bishop Hamline）圣洁是美丽、平静、爽快和可爱的，带给我们难以形容的光明、平安和喜乐。换言之，圣洁把我们的心变成神的花园——里面充满了佳美的果子和花卉，使我们享受著暖和、活泼的阳光。——爱德华兹（Jonathan Edwards） http://www.seelove.url.tw/hot_409263.html 12月17日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月16日荒漠甘泉 又有女先知，名叫亚拿……并不离开圣殿，禁食祈求，昼夜事奉神。（路2:36-37）越常祷告，就越会祷告。有一搭没一搭祷告的人，他的祷告绝不会有很大效力。真挚的祷告才能带来收获。祷告的能力每个人都能得到，但却不是不费力的。亚伯拉罕如果不是与神交往，他为所多玛的祈求也绝不会成功。雅各在毗努伊勒与神相见，并不是头一次。主受难前为门徒祷告，大家都觉得那是最赤诚的祷告——那是许多夜晚真诚奉献的结果，而且，主时常天没亮就起来祷告。如果有人想毫不费力成为祷告上的伟人，那他就大错特错了。以利亚先求天关闭，又求雨降下，这是不断祷告的结果。巴不得每个基督徒都记得：祷告的效力在於坚忍。代祷者是教会最大的保护人，是神施怜悯给人的管道。我们应当通过祷告来学习祷告，通过继续祷告来使祷告继续。——司布真（C. H. Spurgeon） http://www.seelove.url.tw/hot_409262.html 12月16日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月15日荒漠甘泉 当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全。（诗37:5）「倚靠」（信靠）出於旧约，用来表明初民时期信心的基本型态。「信心」一词含有较多意志的活动，「信仰」一词含有较多精神或理智的活动，但「信靠」却发自心的根本。「信心」和「信仰」更多是指相信真理，期待某事；「信靠」则有更丰富的含义。它看到、感受且倚靠一个对象，倚靠那伟大、真实、永恒的爱。但愿我们不顾一切困难，不顾一切逆境，不顾各种外在的情势，甚至在前路不明，吉凶未定时，也能「倚靠他」——「他就必成全」。道路会开通，正义会来到，平安会降临，乌云会散开，永恒的正午之光终会照耀。 http://www.seelove.url.tw/hot_409261.html 12月15日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月14日荒漠甘泉 有个门徒对他说：「求主教导我们祷告，像约翰教导他的门徒。」耶稣说：「你们祷告的时候，要说……愿你的国降临。」（路11:1-2）当门徒说「教导我们祷告」时，主想到的是永世，所以他说，你们祷告时要说「愿你的国降临」。主教的祷告和我们常见的祷告相差多远呢！我们常照自己的心意祷告，说：「主啊祝福我们，祝福我的家，我的教会，我的本乡，我的本国……」我们求的和神的国相差太远了。主放在前面的，我们偏把它漏去。他的次序是先世界，后个人。他教我们先照神对世界的愿望和目的来为整个世界祈求，然后才为自己求日用饮食。主耶稣把他的一切都给了我们，连性命也为我们舍了。他要我们把他的国放在第一位，难道过分吗？只有让基督在凡事上居首位，才能得著属天的能力。——弗朗西斯（Dr. Francis）布道事业并不是教会后面添加的，而是基督的先见。——亨利・凡・戴克（Henry van Dyke） http://www.seelove.url.tw/hot_409260.html 12月14日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月13日荒漠甘泉 我要将暗中的宝物和隐秘的财宝赐给你。（赛45:3）比利时的布鲁塞尔有几家著名的花边店，他们有几间特别的房间，专门用来纺织最精致、最优美的花边。这些房间是全黑的，只从一扇极小的窗口射进一线日光，而这线日光恰好落在花样上。带我们参观的人告诉我们：「最上等的产品都是这样生产出来的。最优美的花边都是工人坐在黑暗里织成的。」我们不也是这样吗？有时环境非常黑暗，我们一点也不明白自己在做什么。我们看不见自己织的东西，看不见一点美丽，一点好处。可是，如果我们忠心地去做，不沮丧，不失望，有一天肯定会看见生命中最精美的工作，恰好是在黑暗里完成的。亲爱的，如果你正在黑暗中，不要惧怕。只要凭信心和爱心前进，切勿怀疑。神必从你一切的痛苦和眼泪中找出良善和美丽来。——密勒（J. R. Miller）： http://www.seelove.url.tw/hot_409259.html 12月13日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月12日荒漠甘泉 我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。（提后4:6-7）军人年老退休在家后，最喜欢谈战场上的经历，也喜欢把自己的伤痕指给人看，我们也一样。到了天家之后，我们一定喜欢述说神的良善、信实，以及他怎样带领我们经过路上一切的试炼。你愿不愿意到时候有人指著你说：「除了这个人以外，他们都是经过大患难的。」你一定不愿意吧。所以，今天我们能有份於患难，就当知足，因为不久以后，我们就要头戴冠冕，手拿棕树枝了。——司布真（C. H. Spurgeon）有一个军人在登山时受了伤。医生问他受伤的地点，他回答道：「我记不清了，大概是在山顶附近。」他只记得他登上山顶，对如何受伤全不放在心上。愿我们也以同样的精神为基督付出更崇高的努力，直等到我们抵达山顶，可以高声说：「我已经完成了我的奋斗，跑完了我的路，守住了我的信心。」神不会在你身上找奖章、学位和文凭，但却会寻找伤痕。伤痕是属神的人所能寻求的最光荣的勋章。那是为侍奉，为基督，为工作，为冠冕而受的伤。——选 http://www.seelove.url.tw/hot_409258.html 12月12日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月11日荒漠甘泉 耶和华的仆人夜间站在耶和华殿中的……愿造天地的耶和华，从锡安赐福给你们！（诗134:1-3）「夜间站在耶和华殿中」——在忧伤中敬拜神——实在是困难的事，然而，里面蕴藏著祝福。雪中送炭，可以显出朋友的真情，对神的爱也如此。在夏日的阳光中（空气里都是音乐，树上结满了果子）敬拜神，是容易的。当小鸟的歌声止息，树上也不见果子，我们的心还能不能继续歌唱呢？我们愿不愿意夜间站在耶和华的殿中？我们还爱不爱他呢？我们肯不肯在客西马尼同他儆醒片时呢？我们肯不肯做古利奈人，去背他的十字架？他受难时，我们肯不肯和马利亚并他所爱的那门徒一起，站在他旁边？我们肯不肯和尼哥底母一同带著没药、沈香，前去安葬？亲爱的，如果你肯，那么愿造天地的耶和华从锡安赐福给你！——马得胜（George Matheson） http://www.seelove.url.tw/hot_409257.html 12月11日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月10日荒漠甘泉 我们受患难呢，是为叫你们得安慰，得拯救；我们得安慰呢，也是为叫你们得安慰；这安慰能叫你们忍受我们所受的那样苦楚。我们为你们所存的盼望是确定的，因为知道你们既是同受苦楚，也必同得安慰。（林后1:6-7）你周围有没有什么人，特别能够帮到你，每逢你遭遇试炼，陷入忧伤，就格外想要向他寻求安慰？你觉得他说的话常常能契合你的需要。不过，你明白他为什么能够这样吗？他这样擅长缠裹伤口、擦干人的眼泪，绝非偶然，而是付出过重大代价的。如果你了解他过往的历史，就会发现他经历过许多苦难。他的喜乐曾被夺去，他曾尝过被严酷烈日曝晒的滋味，这一切成就了他，使他成为医生，成为能够照顾人的人。所以信徒啊，你不要动怒，不要咬牙，只当把它看成对你的训练，为了让你变成安慰者。你要甘心，在神的旨意中忍耐。——选 http://www.seelove.url.tw/hot_409256.html 12月10日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月9日荒漠甘泉 我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。（林后4:17）「要为我们成就」——请注意这句话。很多人一再地问：为什么人生需要流血和流泪呢？答案就在这里：要为我们成就极重无比、永远的荣耀。苦难不单是得胜的方法，更是得胜的定律。有一首老赞美诗的歌词说：「纵使为十字架举起，你却更靠近了神。」有时喜乐需要通过痛苦来产生。芬妮・克罗斯比（Fanny Crosby）天生目盲，从未见过绿色的田野，傍晚的日落，以及母亲眼里的慈爱。若不是这个痛苦的事实，她绝对写不出那首美丽的赞美诗《我将与他对面相见》（I shall see Him face to face）。因为丧失了视觉，反而使她得到了引人注目的灵感。经受折磨的树才会变成坚实的木材。我们可以感到安慰的是，悲伤的时间并不长。雷雨和整个夜晚相比，是非常短促的。「一宿虽然哭泣，早晨便必欢呼。」（诗30:5） http://www.seelove.url.tw/hot_409255.html 12月9日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月8日荒漠甘泉 你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存怜悯、恩慈……的心。（西3:12）从前有一位老人，无论走到哪里，总要随身带一小罐油。如果遇到一扇嘎吱作响的门，他就倒一些油在铰链上。如果遇到一扇难开的门，他就涂一些油在门闩上。他一生就这样做著加油的工作，使别人得著便利。人们称他为怪人，可他依然这么做。罐子里的油倒空了再装，装了又倒空……许多人每天的生活很不和谐，充满了嘎吱嘎吱的响声，咒骂声。他们需要喜乐油，温柔油，关切油……你应当随身携带帮助油，从早到晚分给人，从最近的人分起。也许你早晨分给他的油，够他一日应用。把喜乐油分给沮丧的人，对绝望的人说一句鼓励的话，是何等美丽的事。有很多人，我们一生也许只会碰到一次——千万不要错过这唯一的机会啊！一滴恩慈油也许会使心硬的罪人软化，预备接受赦罪的恩典。一句悦耳的话，是照明忧伤的心的阳光。 http://www.seelove.url.tw/hot_409254.html 12月8日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月7日荒漠甘泉 你们虽不见风，不见雨，这谷必满了水，使你们和牲畜有水喝。（王下3:17）照人看来，这是绝对不可能的，但是在神没有难事。没有风，没有雨，没有响声，没有徵兆。但是次日早晨，有水从以东来，沟里就满了澄清的水。朝阳越过以东的红色山岭，照在水面上。我们喜欢凭徵兆，凭感觉，没有这些，我们就没有信心。可最大的胜利是在安静中知道他是神。信心的胜利是站在红海面前，听耶和华说：「只管站住！看耶和华今天向你们所要施行的救恩。」（出14:13）还有「往前走」（15节）。举步时听不见声响，也没有徵兆，踏下第一步时，脚还碰著水。可是如果我们勇往直前，海就会分开，水里会展开通道。质问不是出於信心，服从才出於信心。他们必须先挖沟，才有水来。他们必须先服从，才有祝福临到。这是我们信心的功课。信徒啊，你是不是在渴望属灵的祝福呢？把沟挖好，神会用想不到的方法来填满它们的。巴不得我们行事只凭信心，不凭眼见！我们虽不见风，不见雨，仍当仰望神来工作！——宣信（A. B. Simpson） http://www.seelove.url.tw/hot_409253.html 12月7日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月6日荒漠甘泉 我必快来，你要持守你所有的，免得人夺去你的冠冕。（啓3:11）这是穆勒先生做的见证：「1829年7月，神让我晓得我主耶稣再来的真理，并叫我看见，我以前等候全世界的人得救，是一个极大的错误。这样的啓示在我灵里激起一种怜悯，使我怜悯灭亡的罪人和沈睡的世界。於是我想，当主耶稣迟延的时候，我岂不是应该替他唤醒沈睡的人呢？」也许还要经过许多的岁月和艰苦的工作，我们才能看到完美世界来临，但对我来说迹象是乐观的。如果日落时我看见啓示录里的天使展开了胜利的翅膀，又或者明天早晨从海外传来好消息，说耶稣基督又在橄榄山出现，在世界掌权，我决不会不相信。沈睡的教会啊，醒来吧！基督徒啊，你是否持守著所有，免得你的冠冕被夺去？——德威特・塔尔米奇牧师（Rev. T. DeWitt Talmage） http://www.seelove.url.tw/hot_409252.html 12月6日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月5日荒漠甘泉 耶和华啊，我晓得人的道路不由自己，行路的人也不能定自己的脚步。（耶10:23）引导我走平坦的路。（诗27:11）许多人不但不听从神的指导，反而要指导神；不但不跟著神走，反而要神跟著他走。——盖恩夫人 http://www.seelove.url.tw/hot_409251.html 12月5日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月4日荒漠甘泉 他就独自上山去祷告。（太14:23）古代安息日的福祉之一，就是它的幽寂与安静。幽寂中蕴含著奇异的力量。乌鸦成队而飞，豺狼结群而行，但狮子和鹰，都是独来独往。能力不在喧扰中，而在安静中。湖水必须非常平静，才能映照出美丽的天空。我们的主是极爱世人的，可是我们在圣经里读到他会暂时离开群众，退去祷告。他工作的地方常在海边，可是他最爱山上，我们看见他晚间常上山去安息。今天我们最需要的，是独自与主亲近，坐在他脚前安静。巴不得我们能恢复那已失落的默想艺术！巴不得我们都能接受密室的教育！——选任何人想要变得坚强，都必须有一个至圣所，只让神进入。 http://www.seelove.url.tw/hot_409250.html 12月4日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月3日荒漠甘泉 你丈夫平安吗？孩子平安吗？（王下4:26）我所爱的妻子和我共同生活了62年零5个月，在我92岁那年，离开我去世了。虽然我在这衰老的日子里感到非常孤单，可当我在房中踱来踱去，我看见主一直与我同在。我对他说：「主耶稣，我虽孤单，却不孤单，因为你与我同在，你是我的朋友。现在，主啊，求你安慰我，坚固我。你看你可怜的仆人需要什么，就给他什么。」很多时候，我们的心不满足，是因为我们没有在经历和习惯上认识到，主耶稣基督是我们的朋友。无论在什么时候和什么环境中，他总是我们的朋友。——穆勒（George Mueller）以驯服之心接受痛苦，就绝不会受伤。冰冻折断了许多树枝，我也见过痛苦摧残了许多人。当我遇见在痛苦中唱歌的人，我就为此感谢神，因为最美的音乐莫过於在夜里歌唱。有一个女人，当她独生儿子去世时，她脸上带著天使般的表情，喜不自胜地望天说：「亲爱的，我给你欢欣。」这句简单的话一直萦绕在我的生命中，年复一年地激励我，安慰我。——比彻（Henry Ward Beecher） http://www.seelove.url.tw/hot_409249.html 12月3日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月2日荒漠甘泉 因受苦难得以完全。（来2:10）钢的产生，来自铁与火。土地的形成则是岩石遇上地热，或冰河的冲压。麻布是亚麻纤维经过清洗、梳劈、槌击和纺织做成的。人格的长成，也需要一定的外力「攻击」。世人都忘不了伟大的人物，但伟大的人物不是由逸乐，而是由苦难造就的。我曾听说，有位母亲把一个瘸腿又驼背的孩子带回家，与她儿子作伴。她警告儿子，不要说什么伤了那孩子的心，只要把他当成普通孩子，好好和他玩耍。两个孩子一起玩的时候，她躲著听了一会儿，只听见她儿子对那孩子说：「你知道你背上背著什么吗？」那孩子十分窘迫，一句话也答不上来。她儿子便接著说：「这是一个装翅膀的匣子。有一天神要替你把它打开，那时你就能像天使一样飞了」。有一天，神要让每个基督徒都看见，那些有违他们本性的东西，恰恰是他使用的工具，为叫他们完全。他要他们变成磨光的石子，好建造天上的殿宇。——科特蓝・迈尔斯（Cortland Myers）对人格的培养来说，苦难是一种奇妙的肥料。人生的伟大目的在於培养人格，惟有人格，是我们能带入永恒的东西。试炼的目的就是让我们获得高尚的人格。——奥斯丁・菲尔普斯（Austin Phelps）走尽荆棘路，能登异象山。 http://www.seelove.url.tw/hot_409248.html 12月2日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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12月1日荒漠甘泉 这样看来，必另有一安息日的安息为神的子民存留。（来4:9）耶和华照著向他们列祖起誓所应许的一切话，使他们四境平安……耶和华把一切仇敌都交在他们手中。（书21:44）主的一位工人曾说过他母亲的故事，他母亲是一位多忧多虑的基督徒，他常花数小时和她谈话，想让她明白烦恼是罪，一点用处也没有。她就和其他老妇人一样，喜欢说自己多么痛苦，尤其是为著那些其实从未发生的烦心事。一天早晨，他母亲下楼吃早餐，满面笑容，和平常大不相同。他非常诧异，就问她为什么这样快乐。她对他说，夜间她做了一个奇异的梦，梦见她和一大群背重担的人在大路上行走。他们都背著黑色的包裹，她看见许多形状可憎的恶魔把黑色的包裹撒在地上，让人捡起来背。她也和别人一样背著重担，非常痛苦。过了一会儿，她抬起头，看见一位有著荣耀慈颜的人，在人群中走来走去，安慰他们。最后那人走到她身边，她仔细一看，原来是她的主。她便告诉他，她感到非常疲倦。他忧伤地微微一笑：「亲爱的孩子，这些并不是我给你的，你用不著去背。这些都来自魔鬼，它想要把你的命都压榨出来，你知道吗？你只要将它们丢下，摸也不要去摸一摸，就会感到路容易走了，而且会觉得就像生出翅膀一样。」他用手一摸，平安和喜乐顿时充满她全身。她把自己的重担丢下，正想跪下来感谢他，却突然醒了，发觉一切的挂虑都已消失。从这一天起，直到她死的日子，她成了全家最喜乐的一个人。——选 http://www.seelove.url.tw/hot_409247.html 12月1日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月30日荒漠甘泉 「你为自己图谋大事么？不要图谋。我必使灾祸临到凡有血气的。但你无论往那里去，我必使你以自己的命为掠物。这是耶和华说的。」（耶四十五5）       在极大的灾祸中，耶和华给耶利米一个安全的应许，就是「以自己的命为掠物」。在这末世时代，这应许在我们身上，也是非常适用的。        「以自己的命为掠物」到底是甚么意思呢？意思说：我们能从毁灭者的爪牙中间抢出我们自己的命来，好像大卫从狮子口中抢出羊羔来一般。这并不是挪去战争、挪去仇敌；这乃是在敌人面前摆设筵席，在风雨中间建立避难所，在灾祸中间存留性命。保罗的刺虽然没有离开他，但是基督的恩典够他用的，基督的能力覆庇了他。主阿，求祢使我以自己的命为掠物，在最危险难的环境中获得胜利！――译自地上的属天生活（Days of Heaven upon Earth）        我们常求脱离灾祸，却不求在灾祸中间得胜；我们应当活在灾祸中间，深信我们被保守在上帝的庇护之下，绝不能受到丝毫伤损。我们的主在旷野，受魔鬼的试探四十昼夜，虽然又饿又倦，魔鬼并不能伤害他。火窑虽然比寻长烧热七倍，三个希伯来人却在火中游行。但以理虽然被扔在狮子坑中，当他从坑里被系上来的时候，「身上毫无伤损，因为信靠他的上帝。」（但六23）――选 http://www.seelove.url.tw/hot_406365.html 11月30日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月29日荒漠甘泉 「凡管教的事……不觉得快乐……后来却……。」（来十二11）        相传有位德国男爵，住在莱因河畔的宫堡裏，他在楼塔之间，搭上了若干金属线，希望这些线，因风吹拂而自然发音，成爲一种类似「伊奥良」式之弦琴。但威风在宫堡之间吹过，那些金属线没有産生音乐。        某晚，起了暴风，宫堡和附近山地都遭袭击，男爵走到门口去观看暴风带来的恐怖景象，而空中正弥漫著「伊奥良」琴的弦音，盖过了粗暴的风声，它需要暴风来奏出音乐。        我们知道有许多人，他们在平安顺利的时候，从来不会奏出优美的人生音乐来的；但是一遭遇了狂风暴雨，就奏出悠扬绝伦的音乐来了――这音乐精美得会叫我们惊奇！        如果你用正当的方法去对付现在的困难，上帝必使你「后来」所结的果子比先前更丰更美。――选 http://www.seelove.url.tw/hot_406364.html 11月29日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月28日荒漠甘泉 「因为出於上帝话，没有一句不带能力的。」（路一37）        在阿尔卑斯山的顶巅，上帝年年创造他的奇迹，山上覆盖著厚雪，被白天的阳光和寒夜的严霜交相作用之下，积雪的边缘结成了冰，可是在这一层冰壳之下，却有花朵，正在完整无恙在开放出来。        这种花属樱花科，只长在高山之上，在夏季裏，它舒展叶子，平躺在地，畅饮阳光，吸收了大自然阳光的热量，能贮藏在根裏过冬。然后春天来了，一切植物都在苏醒过来，积雪下的生命也不例外，这种樱草科发出了芽，它放出暖气，那奇妙的热度，恰好把顶上的积雪溶成一钟形的小汽罩。        它继续长高，头上总是戴著那个钟形的小汽罩，直到裏面长好了花苞。最后，钟形小汽罩的外壳脱落，花就直接与阳光接触，紫红色的花瓣，莹净剔透，络脉有似雪花，好像还保留著它生长斗争中所历经的痕迹。        这种织柔的植物，它在我们心中所引起的反响，决非那些长在山坡下面，从温暖泥土中孕育的花卉所能比拟。我们喜欢不可能的事，成爲事实，上帝亦如此。        对不可能的事，要坚持到底，把所有的困难，毫无顾忌地堆在一起，并且把你所能找到的更多困难加上去，让信心倾向他，他是对付一切不可能的上帝。――选 http://www.seelove.url.tw/hot_406363.html 11月28日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月27日荒漠甘泉 「住在地极的人，因人的神迹惧怕。祢使日出日落之地都欢呼。」（诗65：8）       早晨起身，上到山去瞧瞧上帝如何制造早晨，上帝把太阳推向地平线，朦胧的灰暗消逝，到浑圆的太阳出现之时，各种深浅的顔色，混合成了一幅完美的光彩。白昼庄严地渐渐展开，它的光明，已遍照大地和每一低谷，你可以聆听天国合唱团的乐曲，在歌颂的尊贵下和早晨的荣光。        早晨的纯洁之光，使我的心渴慕真理，惟有这种仰望真理之心，能使我纯洁如早晨，使我和周围的自然交响乐和谐合拍起来。日出时吹来的风，使我盼望上帝，他曾首先把生命的呼吸，吸进我鼻孔；盼望他始终以他的生气和生命来充满我，使我所想的只是他的思想，所过的只是他的生活，在我自己的生命中，只发现永恒的光荣。假若没有上帝的夜和早晨，我们这些可怜的人类该怎样办呢？——麦克唐纳（George MacDonald） http://www.seelove.url.tw/hot_406362.html 11月27日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月26日荒漠甘泉 「迦勒问他说，你要甚么。他说，求你赐福给我，你既将我安置在南地，求你也给我水泉。他父亲就把上泉下泉赐给他。」（书十五18~19）       押撒的地是「南地」――一块在烈日之下非常炎热的地。他父亲给了他水泉，从此山上有不竭的泉水流下来使全地凉爽、肥沃了。        我们所在环境，无论如何炎热、荒芜、艰难、痛苦、寂寞、平庸，我们总能找到喜乐和祝福的。因为我们的父亲已把活水的泉源赐给我们了。        大卫在洗格拉的灰烬中，虽然他妻子儿女都被掳去，众人说要用石头打死他，「大卫却倚靠耶和华」（撒上卅6）。        哈巴谷虽然看见无花果树不发旺、田地不出粮食….他仍能唱说：「然而我要因耶和华欢欣，因救我的上帝喜乐。」（哈三18）        以赛亚在西拿基立上来攻击犹大的时候，虽然似乎都摇动到海心了，他仍能用信心唱说：「有一道河。这河的分汊，使上帝的城欢喜….上帝在其中。城必不动摇。」（诗四十六4~5）        许多殉道者在火焰中仍有喜乐；许多信徒在患难中仍有平安；这是为甚么缘故呢？乃是因为他们能和大卫一同唱说：「我的泉源都在祢里面。」（诗八十七7） 啊！我们的父亲所赐给我们的水泉多么宝贵！――信宣（A. B. Simpson） http://www.seelove.url.tw/hot_406361.html 11月26日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月25日荒漠甘泉 「取几枝箭来….打地罢。他打了三次，便止住了。神人向他发怒，说，应当击打五六次。」（王下十三18~19）        这几句话的信息多么警惕！约阿施自以为打了二次、三次，已经很有信心了。但是上帝和神人都大失望。        约阿施曾得到一些东西，并且得的不少――他所得的，和他所信的，适正相符；但是他没有得到上帝所要给他的一切。他失了许多应许和祝福。他得了一些比别人好的东西，可是他没有得到上帝的最好。        亲爱的，这是多么严重的一件事！我们应当学习祷告得透切！――信宣（A. B. Simpson）        「充充足足的成就一切超过我们所求所想的。」（弗三20）        让我们看保罗所用的字句――「充充足足」、「一切」、「超过」….啊！每一个字里面包含著上帝无限的爱和能力！――宣道会报（The Alliance） http://www.seelove.url.tw/hot_406360.html 11月25日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月24日荒漠甘泉 「你们要安静，要知道我是上帝。」（诗四十六10，直译）        音乐谱中能不能漏去休止符呢？诗篇中能不能漏去「细拉」呢？如果不能的话，人生也不能漏去安静。世上没有一件东西能像「安静」那样摸著我们的心。        只有在安静的时候，我们才能得到「上帝所赐出人意外的平安」（腓四7）；才能得到「平静安稳」（赛卅15）――得力的来源；才能得到世界所不能给与，不能夺去的安息；才能听见上帝微小的声音。        在轴上旋转得最快的车轮，它的中心有一个地方，是一无动静的；照样，在我们最忙碌的生活，我们的灵里仍能顶安静地与上帝单独亲近的。「耶和华在他的圣殿中。全地的人，都当在他面前肃敬静默。」（哈二20）――选        慈爱的父阿，有时我们在无星之夜行走，四围全是黑暗；前面既没有星光，又没有月光。惨澹的黑暗似乎永远不会退去了。        在这样的沉寂中，祢柔和的微声安慰了我们流血的心。我们听见了祢微小的声音，看见了祢焕发的慈容，我们的生命就新鲜得如同枯萎的花儿饮了雨露一般。――选 http://www.seelove.url.tw/hot_406359.html 11月24日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月23日荒漠甘泉  「祢叫祢的民遇见艰难。」（诗六十3）        我很高兴的是诗篇作者对上帝说有些事是艰难的。这句话说得不错，生活中确实有许多艰难的事。今年夏天，有人送给我一些美丽的粉红色花，我问这是什么花，回答是：「这些是石花；石花只在你看不见泥土的岩石上生长开花。」於是我想到在艰难处生长的上帝的花；因此，不知怎么地，我感觉到上帝可能对其「石花」特别亲切，其亲切的程度可能是他对其百合花和玫瑰花所没有的。――玛格丽特˙博顿（Margaret Bottome）        人生的试验都是造就我们，不是破坏我们的。患难也许会拆毁我们的事业，可是能建立我们的品性。外面最大的打击，乃是里面最大的祝福。如果上帝允许艰难临到我们，那临到我们的危险、患难，定规都是於我们有益的；倘使我们退缩、叛逆，我们必会蒙到损失。――贝伯考克（Maltbie D. Babcock）        上帝的精兵都是从苦难中得来的。 http://www.seelove.url.tw/hot_406358.html 11月23日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月22日荒漠甘泉  「你们信我能作这事么？」（太九28）       我们的上帝是专门对付「不可能」的上帝。在他是没有「太迟的」。一件不可能的事带到他面前来，只要是用完全的信心带来的，总是有办法的。许多生活上、环境上的「不可能」，都是为要叫上帝得著荣耀。如果在我们已往的生活上，有了叛逆、不信、罪恶、不幸，只要我们肯完全降服、信靠，上帝决不会说「太迟」的，因为上帝有办法对付这些悲剧。常有人说基督教是惟一能对付人已往的宗教；这话是眞实的。上帝能「将蝗虫….所吃的那些年补还」（珥二25，直译）；当我们把环境和自己完全用信心丝毫不留地交在他手里的时候，他必补还我们以前失败的那些年日。这并不是因著我们，乃是因著他自己。上帝是赦免的上帝、医治的上帝、补还的上帝、「赐诸般恩典的上帝」（彼前五10）。让我们赞美他、信靠他罢！――译自主日学报（Sunday School Times）        我们有一位上帝，是专门对付「不可能」的。在他没有「太难」。――慕安得烈（Andrew Muray） http://www.seelove.url.tw/hot_406357.html 11月22日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月21日荒漠甘泉  「当将你的事交托耶和华。」（诗卅七5）        压迫你的无论是甚么，你只要把它们完完全全交在父上帝的手里；这样，你就不会有甚么挂虑了。甚么时候，你预备做一件事，你就先去告诉他，把重担加在他身上；然后你就安安静静、快快乐乐、勤勤勉勉地去尽你前面的本分，专心仰赖上帝替你成就。信徒阿，把你一切挂虑，和你自己，捆成一捆，辊到上帝身上去罢！――雷登（R. Leighton）        我们如果没有信心，「把我们的事交托主」是一件不可能的事。无论主的引导多么异常，无论主带领你走上多么陡峭的绝壁，只要你没有放松你手里的缰绳，是绝对没有危险的。我们到底愿不愿意把我们一切的事交托上帝，让他去宣判呢？这是要每一个基督人自己决定的。为甚么许多基督人这样不安、这样胆怯呢？很明显的是因为他们没有把他们的事交托主。他们把他们的事带到主那里去，又把它们带了回来。――选 http://www.seelove.url.tw/hot_406356.html 11月21日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月20日荒漠甘泉 「等到….的，那人便为有福。」（但十二12）        「等候」这件事，看看似乎顶容易，可是学学总要花几年。「开步走」、「跑步」，比「立正」容易得多。        许多时候，我们顶愿意、顶渴望事奉上帝，但是不知道怎样著手。那么，怎么样呢？就此绝望、烦恼么？就此胆怯、退后么？就此惧怕、停住么？还是擅自前冲呢？        不，都不；只要等候。        用祷告等候、呼求上帝，把事情展在他面前；把你的难处告诉他，向他求应许。        用信心等候。向他表白你对於他不移的信任。你要相信：就是他叫你等到半夜，他也必按时来临。        用忍耐等候。不要发怨言，像以色列人向摩西发怨言一样。用简单的心完全接受凡临到你身上的一切，把它们放在上帝的手里，说：「现在，主阿，不要成就我的意思，只要成就祢的意思。我不知道该怎样做；我的心非常痛苦；但是我愿意等候祢来叫水分开，使敌溃退。我愿意等候，就是祢叫我等候多日，我也愿意；因为我的心单仰望祢，哦，上帝阿，我深信祢是我的喜乐、我的拯救、我的避难所、我的坚固台。」――每晨必读（Morning by Morning） http://www.seelove.url.tw/hot_406355.html 11月20日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月19日荒漠甘泉 「你是叫我们多经历重大急难的，必使我们复活。」（诗七十一20）        上帝是叫我们经历急难的。有时，他教我们进入「地的深处」（赛四十四23），行走隐秘的道路，埋在死人中间；虽然这样，上帝和我们中间的交通和联合是没有一刻间断的。上帝既叫我们进入「深处」，也必从「深处」带领我们出来。        信徒阿，你不要对上帝怀疑！你不要说上帝已经弃绝你了、忘记你了。你不要想他不和你表同情。白日无论如何长，总要完结的。冬日雪无论如何厚，总要融化的。        你当站住；你的工作不是徒然的。上帝必安慰你。那时，你就要高唱凯歌了。――选 http://www.seelove.url.tw/hot_406353.html 11月19日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月18日荒漠甘泉 「凡不因我跌倒的，就有福了。」（路七23）       有时候，「不因主跌倒」，的确是一件很难做到的事情。        叫我们跌倒的也许是环境方面的事情――当我们渴望为主作工的时候，却被囚在一个极狭窄的地方、一间病室里、一个不顺遂的地位上。但是，无论如何，主知道我们的需要。我们所在的环境，都是主亲手替我们安排的。他放我们在现在的地位上，是要加增我们的信心，牵引我们更近主。        叫我们跌倒的也许是思想方面的事情――思想一直萦绕著许多我们所不能解决的疑问、难题。我们原希望：当我们把自己交给主的时候，天色就会变蓝的；可是交托了以后，天空仍满布著烟雾、黑云。让我们在这里相信：如果我们把自己交给主以后，困难仍在的话，这定规是因为主要我们学习更深信他的缘故。        叫我跌倒的也许是属灵方面的事情――我们曾以为在主的怀抱中，不再受到试探的狂风了；可是，不料试探的狂风却比以前来得更猛。试探越加猛，主的恩典越加大。我们如果回过头去看看我们一路所遭遇的试炼，我们就会大声歌咏赞美我们的向导了。所以，不论前面将遭遇的是甚么，只要是主的旨意，我们都该欢迎。        但愿我们不再因我们的爱主跌倒！――司买莉（Alexander Smellie） http://www.seelove.url.tw/hot_406352.html 11月18日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月17日荒漠甘泉 「你们听这不义之官所说的话。上帝的选民，昼夜呼吁他，他纵然为他们忍了多时，岂不终久给他伸冤么。我告诉你们，要快快的给他们伸冤了。」（路十八6~7）        上帝的时候是不能听你指挥的。如果第一击不能叫燧石发出火来，你就当再击一次。上帝听了我们的祷告，不一定按照我们所指定的时候答应我们的；我们寻找他，他必向我们显现，不过不一定照我们所希望、所定规的时间和地点的。        在燧石时代，我们要想取得一火，必须一击再击，击数十次，才能得到；只要能得到的话，就已经满心感激了。        对於属天的事情，我们为甚么不能这样坚忍呢？属天的事情比击石取火更有成工的把握，因为我们后面站著上帝的应许。        信徒阿，不要绝望！上帝赐怜悯的时候快到了。你当用不移的信心呼求；不要因为王的耽搁停止呼吁。再击一次燧石罢！这一次你就会得到了。――司布眞（C. H. Spurgeon）        我不相信在上帝国的历史中有这样的事情：用正当的灵所献上的正当的祷告永远不得著答应。――克勒（Theodore L. Cuyler） http://www.seelove.url.tw/hot_406351.html 11月17日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月16日荒漠甘泉 「弟兄胜过他，是因羔羊的血，…..他们虽至於死，也不爱惜生命。」（启十二11）        当西庇太的儿子雅各、约翰，同他们的母亲前来，求耶稣赐他们在他国里一个坐在他的右边，一个坐在他左边的时候，耶稣并不拒绝他们的请求；不过告诉他们：如果他们能作他所作的工，能喝他所喝的杯，能受他所受的浸，他们并非是没有希望的。        雅各、约翰所要的，我们要不要呢？我们也并非没有希望的。最宝贵的东西往往是包围在最艰难的东西中间的；所以我们如果要得到它们，就必须先遇见高山、深林、铁车、烈火。因为艰难是冠冕的代价。得胜的牌坊不是用玫瑰和丝线织成的，乃是用重击和血痕织成的。我们今天所忍受的艰苦，乃是主给我们用以赢得冠冕的工具。        你不必等候理想的环境、离奇的困难、梦想的危险；你只要起来对付上帝今天所放在你四围的现成的事情好了。你荣耀的冠冕原埋在这些东西――你生活上每月每日每时所压迫你的那些艰难和试炼――中心。最困难的事情，并不是世界所知道的那些；乃是在你心里一件极小的秘密，除了主以外，没有人看见，没有知道的――一件你连提都不敢提起的小试炼，那常比殉道还难受！        亲爱的，你的冠冕正埋在那个地方。但愿你能赢得！――选 http://www.seelove.url.tw/hot_406350.html 11月16日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月15日荒漠甘泉 「被压太重，力不能胜。」（林后一8） 「好叫基督的能力覆庇我。」（林后十二9）        雅各在毗努依勒，初次经历了一个从未经历的秘诀――抓住上帝；从那一次以后，雅各的信心有了长进，他对上帝有了更深的认识，他的生活也有新的得胜能力了。        对待大卫，上帝必须让他经过长期痛苦的训练，叫他知道上帝的全能与信实好使他的信心和敬畏的心得以增长，因为这些美德对於他将来作王是极其紧要的。        没有别的，只有保罗所不断经历的困难、痛苦、危险，能叫保罗学到，能叫全教会学到，「我的恩典够你用的」（林后十二9）这伟大应许的完全意义。        今天能带我们认识主、信靠主、向主支取无限恩典的，不是别的，乃是我们的试炼和危险。        上帝给我们困难和障碍，为的是要对付我们的信心。我们在日常的道路上，如果遭遇甚么障碍，我们就该认识它们是装信心的器皿，立刻拿主的丰富和「够用」去装满它们；当我们前进，简简单单、完完全全信靠的时候，我们也许还会受到试验，我们也许还需要忍耐等候；但是无论如何，到了最后，我们一定会看见石头辊开，主耶稣等著赐恩给我们的。――信宣（A. B. Simpson） http://www.seelove.url.tw/hot_406349.html 11月15日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月14日荒漠甘泉 「一粒麦子不落在地裏死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。」（约12：24）      到美国麻塞诸塞州诺桑普顿城的古葬地，凭吊大卫˙布雷奈德的坟墓，这墓是在他所心爱的美丽的杰鲁夏˙爱德华兹小姐坟墓旁边，他因死得早，生前没有与她结婚。        这位年轻的传教士对於基督事业的多少希望和多少期待，都随著他的遗体进入坟墓，关於他的工作，现在只留下亲切的回忆和几十个浅黑皮肤的印第安信徒。然而那位德高望重的清圣徒约拿单˙爱德华兹曾希望大卫成为他的女婿，他把大卫一生事迹收集在一本小册子裏；而这本小册子竟插翅飞过海洋，落到剑桥大学一个学生亨利˙马廷（Henry Martyn）的桌上。        那位马廷就抛弃他的学业成绩、他的才华和他的机会到印度去传教。当他从印度的珊瑚海滨启程回家，中途患病，於是带病向北跋涉，远到黑海之滨那阴郁沉闷的托卡特可汗，在那裏他蹲伏在园木堆下，贴著泥土来减轻高烧，终於孤独地死在那裏。他成就了什么？        这种浪费达到什么目的呢？从布雷奈德的古墓中，和远在黑海海滨的马廷坟墓中，已兴起了现代传教士的浩荡大军。――培根（Leonard Woolsey Bacon） http://www.seelove.url.tw/hot_406348.html 11月14日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月13日荒漠甘泉 「我知道他，他将吩咐他的众子……使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。」（创十八19，直译）        上帝需要一班能被他信托的人。上帝对於亚伯拉罕，上帝能说：「我知道他，他将吩咐他的众子……使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。」上帝是可靠的，上帝要我们也像他一样可靠。        上帝在寻找一班人――一班受得住他一切爱、能力、应许的人。上帝的机器原拖得动我们一切的重担的，可惜我们用以缚住机器的那根锚索太细弱了；所以上帝必须训练我们的信心。――信宣（A. B. Simpson）        上帝知道你能忍受多少；他必不会将你所不能忍受的试炼加给你的。他叫你经过试炼，是表明他信任你。――选 http://www.seelove.url.tw/hot_406347.html 11月13日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月12日荒漠甘泉 「这些人都是窑匠，是住在田园和篱笆中间的，在那里他们与王同处，为王作工。」（代上四23，直译）       无论在甚么地方，我们都有「与王同处，为王作工」的可能。也许是在一个非常不顺遂的地方；也许是在一个粗俗的乡野，一个看不见有王与我们同处的地方；也许是在各种篱笆中间，障碍下面，也许我们的手还须拿著各种陶器，天天过著窑匠的生活。不论在甚么地方，那安放我们「在那里」的王，必来与我们同处；如果他以为篱笆是不需要的话，他必定会立刻把它们拆去的。或许那似乎妨碍我们的，倒成了我们的保护呢！至於那放在我们手中的陶器，正是王看为最适於我们「为王作工」的。――海弗格尔（Frances Ridley Havergal）        彩色的落日、嵌星的天空、美丽的高山、明净的洋海、芳香的树木、鲜艳的花草――它们虽然美丽，还及不到一个在普通生活上用爱心、眼泪事奉主的信徒一半美丽。－－费勃尔（Faber）        上帝知道你能忍受那个试炼；如果你不能忍受，他就不会把那个试炼给你。生活的试炼，不管如何厉害，正好表明这是上帝对你的信任。上帝知道我们的力量，而且他把我们的力量量得分毫不差，上帝给任何人的试炼决不会过於他倚靠上帝所能承受的力量。 http://www.seelove.url.tw/hot_406346.html 11月12日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月11日荒漠甘泉 「他必降临，像雨降在已割的草地上。」（诗七十二6）       要得到一块柔润的草地，唯一的方法就是常常割草；要得到一个温柔、和平、怜悯的心，唯一的方法就是常经上帝的镰刀割修。当草刚割好，嫩枝还在出血的时候，能有一阵柔细、温暖的小雨降在上面，是非常舒服的。所以经上也说：「…. 雨降在已割的草地上。」        信徒阿，你是不是正在被上帝的镰刀修割呢？不要怕镰刀――镰刀后面定规有细雨跟著的。――梅尔（F.B.Meyer） http://www.seelove.url.tw/hot_406345.html 11月11日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月10日荒漠甘泉 「他在无可指望的时候，因信仍有指望。」（罗四18）        按照外表的情形看来，亚伯拉罕再没有丝毫理由可以期望应许的实现了。但是他相信耶和华的话，仍然期望他的后裔多如众星。        我的己哪，你不像亚伯拉罕那样，只有一个应许；在你面前摆著许多应许，许多信心的模范；所以你应当大胆信赖上帝的话了。虽然救助也许不即来到，恶者的势力也许日甚一日，你不要丧胆；你还当刚强、喜乐，因为上帝最荣耀的应许都是这样成就的――在最没有盼望的时候成就的。        上帝的拯救，平常总在我们极端困难、极端痛苦、极端危险的时候才肯出现，好叫我们清清楚楚看见这是上帝的手指，好叫我们不再信靠眼见和感觉。单单信靠上帝的话语是最稳妥不过的，因为上帝的话语在任何情形下都是可靠的。――纀该斯该（C. H. Von Bogatzky）        记住！眼见停止的时候，乃是信心工作的时候。困难越大，信心越容易工作；天然的能力还留著一点的时候，信心就没有像天然能力完全失败的时候那样容易工作。――莫勒（George Mueller） http://www.seelove.url.tw/hot_406344.html 11月10日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月9日荒漠甘泉 「曾住在他荫下的必归回，发旺如五谷，开花如葡萄树。」（何十四7）        昨天傍晚，下了一阵大雨。花园里的花草都被风雨击倒了，我所最爱的那朵最美丽、最芳香的花儿，也受了风雨的影响。花瓣摺陇了，花头下垂了；它一切的荣华都失去了。我说：「要等到明年再看见这朵美丽的花儿了。」        黑夜过去了，早晨来临了；太阳又放出和暖的光辉来了，衰颓的花儿重新得到了活力。日光看看花儿，花儿看看日光。它们一有了接触，一有了交通，能力就进到了花儿里面。花儿立刻擧起头来，开起瓣来，回复了当初的荣华；并且似乎比以前更美丽了。我奇怪怎么会有这样一回事的――一件柔弱的东西，接触了一件有力的东西，就得到了能力！        照样，我怎样靠著与上帝交通，得到了工作和忍受的能力，我不知道，我只知道这是一个事实。        亲爱的，你的试炼不是太重么？你当寻找与主交通，他必给你战胜的能力。因为他曾应许说：「我必坚固你。」（赛四十一10）――选 http://www.seelove.url.tw/hot_406343.html 11月9日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月8日荒漠甘泉 「耶稣带著彼得、约翰、雅各，上山去祷告。正祷告的时候，他的面貌就改变了，衣服洁白放光……他们看见耶稣的荣光。」（路九28~29，32，直译）        「我如今若在祢眼前蒙恩，求祢将您的道指示我。」（出卅三13）        耶稣带著这三个门徒，暗暗的上了高山，和他们在那里有一个极亲密的交通。他们不见一人，只见耶稣在那里；啊！他们在那里眞好！        凡与主同在山上的人，天离他们不远了。        有多少人，在默想祷告的时候，看见天开了。有多少人，在密室里与上帝交通的时候，感觉一阵汹涌的波涛突然冲进来。这些都是预尝天上的快乐。        主耶稣在世的时候，常和他的门徒到安静的山上去谈话。今天我们呢？我们的生活多么急促――从早到晚过著极其纷乱的生活。在这恶势力之下，安静默想、读经祈祷，与主交通的机会多么少啊！        但以理在巴比伦的吼怒、迷信之下，仍不忽略他的密室生活。彼得的密室在约帕的一个房顶上；马丁路得的密室在韦伯登（Wittenberg）的一间上房里。－－译自已失去的默想的艺术（The Lost Art of Meditation）        信徒阿，来亲近主！也许主今天要带你上山顶去；不要想只有彼得、约翰、雅各是配去的；彼得是一个最会闯祸的人，雅各和约翰是火气最大的人，他们曾一再误会他们的主和主的使命；所以没有理由可以叫主不带你去。你不要自暴自弃地说：「啊，这些奇异的经历是只有最少数的属灵人能得到的！」也许你今天就能得到呢！――马克乃尔（John McNeill） http://www.seelove.url.tw/hot_406342.html 11月8日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月7日荒漠甘泉 「只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。」（腓三7）        有一位画家，发明了一种奇异的红色颜料，别的画家没有一人能摹仿他。不久，这位画家死了，这奇异的红色颜料的秘诀也跟著丧失了。在他死了以后人们在他心上发现了一个老的创伤。这就显露了这宝贵色彩的来源。        这个故事教训我们：若不常出代价就不会有伟大的成功。――选 http://www.seelove.url.tw/hot_406341.html 11月7日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月6日荒漠甘泉 「凡我所疼爱的，我就责备管教他。」（启三19）        受到最剧烈的痛苦的，常是最属灵的信徒。恩典受得最多的人，也是受苦受得最多的人。苦难临到信徒，没有一次是偶然的，每一次都是受著父上帝的指挥的。父上帝绝不随意冒险张弓发矢。他的每一枝箭都是带著特别的使命出去的。――卡力尔（Joseph Caryl）        最属灵的基督人都是曾经过烈火的。如果你要更认识基督，你不要惊异，他必须带你从你现在的环境中出来，引你经过荒野、炉火。        主阿，别的刑罚我都愿意受，只求祢不要拿去我的十字架；求祢叫我能顺从祢的旨意，求祢叫我能爱祢所给我的十字架。求祢给我那最能叫祢满足的恩赐，好叫祢在我身上按照祢自己的旨意荣耀祢名。――一个俘虏的祷告（A Captive’s Prayer） http://www.seelove.url.tw/hot_406340.html 11月6日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月5日荒漠甘泉 「耶和华岂有难成的事么？」（创十八14）       这是上帝今天给你我的一个责问。也许我们心中曾经有过一个最深、最高、最大的愿望－－或者是关於我们自己的，或者是关於我们所爱的人的――经过了好久，还没有成就；我们就以为以前还有成功的可能，现在是绝不能成功的了，於是就把今生能成为事实的希望完全放弃了。        那一个愿望，如果是合乎上帝旨意的，上帝必替我们成就；虽然照我们看来，也许是完全不可能的一回事了――也许我们一听见人说起，还会笑为荒谬。那一个愿望，上帝必替我们成就，如果我们肯让他成就。        「耶和华岂有难成的事么？」没有；如果我们相信他，按照他的旨意前行，让他独自去替我们做那不可能的，耶和华就没有难成的事了。不然的话，连亚伯拉罕和撒拉也有拦阻上帝旨意的可能。        那惟一能拦阻上帝的，就是：继续不信他的慈爱与能力；和一直拒绝上帝在我们身上的计划。对於那些信靠他的人，耶和华是没有一件难成的事的。――译自晨更信息（Messages for the Morning Watch） http://www.seelove.url.tw/hot_406339.html 11月5日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月4日荒漠甘泉 「以西结在迦巴鲁河边被掳的人中，天就开了，得见上帝的异象。……耶和华的话特特临到。」（结一1-3）        被掳的人是最佳的释经家。当我们坐在自己的巴别溪旁时，旧的「诗篇」用新的感力为我们发颤音；当我们发现自己被掳的人归还，好像南地的水复流，并为我们响起了新的喜乐之声。        凡是经历过许多苦难的人，不会轻易离开他的那本「圣经」。在别人看来，似乎另一本书与他自己的一本书相同，但是对他来说，却不相同，因为他曾在他的这本泪痕斑斑的旧「圣经」上写有许多字，这些字除了他自己外，别人的眼睛都认不出，其中记载著他自己的亲身经验，例如他一再遇到伯特利的柱子和以琳的棕树，所以这些字是他一生中几个关键性章节的备忘录。        如果我们要从自己「被掳」中得到益处，我们就必须接受自己的处境，并尽可能转变它为最好的处境。为已经挪去或已经除掉的环境烦恼，非但无补於事，反足以妨碍我们改进现有的环境。有时上帝喜欢把我们暂时幽禁在试炼、患难中；如果我们竭力挣扎的话，我们的桎梏就会越挣越紧。        一匹急躁的马，如果不肯安安静静地套著马头络，反竭力挣扎的话，结果无非在厩舍中勒死。一只负轭的动物，如果倔强挣扎，结果无非擦伤它自己的颈肩。所以让我们不学愚昧好动的掠鸟，用翅膀拍扑鸟笼，结果反拍伤了自己的翅膀；让我们来作驯良的金丝雀，静坐在栖木上歌唱。        没有一件灾祸能伤害我们，如果我们立刻用虔诚的祷告把它带到上帝面前去。常有人在树下避雨，无意间在树上找到果子；照样当我们逃到上帝的翅膀荫下去避难的时候，也将在上帝里面找到许多我们以前所未曾看见，未曾知道的东西。        这样，上帝藉著我们的试炼、患难，给了我们新的启示；雅博渡口变成了毗努依勒－－摔跤变成了「面对面见了上帝」（创卅二30）。受苦的信徒阿，你还有甚么可伤心的呢？上帝将使你「夜间歌唱」，「使死荫变为晨光」（摩五8）。你快来赞美他罢！――戴威廉（William Taylor）        服从上帝的旨意是最柔輭的靠头枕。 http://www.seelove.url.tw/hot_406338.html 11月4日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月3日荒漠甘泉 「在一切净光的高处必有他们的牧场。」（赛四十九9，直译）      能力的最高处是用血买来的。只要你有血可付，你尽可得到顶巅的能力。英雄的故事都是流血的故事。人生最有价值的东西，都不是偶然被风吹来的。        我们的环境越难，我们认识上帝的能力越大；所以，当困难围困我们的时候，让我们一方面感谢上帝，一方面紧紧偎依他。――选 http://www.seelove.url.tw/hot_406337.html 11月3日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月2日荒漠甘泉 「教会却为他切切的祷告上帝。」（徒十二5）        祷告是我们与上帝交接的连索，是一座跨过深渊的桥梁，是带领我们经过危险、缺乏的。        使徒时代的教会多么美丽：彼得被囚在监里，犹太人大奏凯旋；希律执著无上的权力；殉道场期待著使徒的血….每一件事情都和他们作对。可是他们「却…切切祷告上帝。」结果怎样呢？监门开了，使徒自由了，犹太人失败了，恶王被虫咬死了，上帝的道日见兴旺，越发广传。        祷告是我们属灵的兵器。我们知不知道这兵器的能力呢？我们敢不敢用信心的权柄来使用这兵器――不只求，并且命令――呢？愿上帝给我们胆量！给我们信心！上帝现在所要的，并不是一些伟人，乃是一些敢证明上帝的伟大的人。－－信宣（A. B. Simpson）        在你祷告的时候，你要小心，不要限制上帝的能力――不仅不信能限制上帝的能力，自以为知道上帝所能做的也能限制上帝的能力。你当期望那不能期望的－－超过我们一切所求所想的。你每一次祷告，当先安静――想一想他所能做的，想一想你在基督里的地位。――慕安得烈（Andrew Muray）        我们的祷告是上帝的机会。        亲爱的，你悲伤么？祷告能叫你的痛苦变成喜乐。你快乐么？祷告能在你的欢乐上替你加上一阵属天的香味。你被内外的仇敌攻击得非常危险么？祷告能叫你得到天使的帮助――他的一摸能使磨石粉碎，他的一瞥能将全军打倒。祷告究竟能给你一些甚么呢？让我回答你：能给你一切上帝能为你做的。上帝说：「你愿我赐你甚么，你可以来求。」（王上三5）――法勒尔（Farrar） http://www.seelove.url.tw/hot_406336.html 11月2日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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11月1日荒漠甘泉 「云彩……停留……以色列人……不起行。」（民九19） 「不起行」比「起行」更难顺服。为甚么呢？因为人的天性都是喜欢动的――拆帐棚、探新奇；云彩缓缓地收上去，威风凛凛地行在他们前头….啊，多么威武！路上有兴奋、有美景，多么有趣！可是一到了云彩停留的时候，他们也只得停留了。        无论云彩停留的的地方多么讨厌、多么炎热；他们的肉体多么难堪、多么急躁；停留的地方多么危险、多么荒凉；他们没有选择的权利，他们只得耐性等候。        大卫说：「我曾耐性等候耶和华。他垂听我的呼求。」（诗四十1）大卫得到耶和华的「垂听」，是「曾耐性等候」的。上帝怎样对待旧约时代的信徒，也会照样对待新约时代的信徒。        眞的，上帝常喜欢叫我们等候，当我们面对面遇见可怕的仇敌的时候在惊恐之中，危险之下，我们就求问上帝说：「上帝阿，我们可不可以跑开一点呢？现在岂不是拆帐棚的时候了么？我们岂不已受尽了痛苦和失败么？我可不可以暂时逃避一下炎热，往青草地上和可安歇的水边去休息一下呢？」        没有回音！云彩停留了，我们也只得停在那里；但是无论如何，路上吗哪、活水、保护、安慰是一定有的。上帝从来不叫我们停在一个地方，而不给我们他的同在和日常的供给的。        小子哪，你当耐性等候，不要匆匆向前冲去！停留在你原来的地位上！直到云彩清清楚楚地向上收去。因为这是你的主所喜悦的！他是不会使你「太迟」的！――译自日诚报（Daily Devotional Commentary） http://www.seelove.url.tw/hot_406335.html 11月1日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月31日荒漠甘泉 「况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息，替我们祷告。鉴察人心的，晓得圣灵的意思。因为圣灵照著上帝的旨意替圣徒祈求。」（罗八26~27）       这是祷告的奥秘――是言语不能解释，神学不能说明的奥秘；可是最无知的信徒也能知道，虽然他也许不能明白。        哦，多少重担，我们背是背著，可是不明白！多少声音，我们听是听见，可是不领会！无论如何，我们知道他们是宝座上面的回声，是父上帝的耳语。许多时候，我们所听见的，并不是诗歌，乃是叹息；我们所背负的，并不是翅膀，乃是重担。但是这是一个有福的重担，一个带著赞美和欢乐的叹息――一个「说不出来的叹息」。有时候，我们自己也表白不出来，我们自己也不明白，只知道圣灵在我们里面祷告他所明白的。        所以我们只要把我们心中所充满的重压、悲哀，一起倾倒出来，因为我们知道他听、他爱、他明白、他接受；并且他将我们祷告中一切不完全的、愚昧的、错误的、分别出来；将其余的，和大祭司的香一同献在宝座面前；我们的祷告，靠著这位大祭司的名，得蒙垂听、悦纳、答应。――信宣（A. B. Simpson）        与上帝交通，不一定需要一直向上帝说话，或者一直听上帝说话的；有一种无声的交通，比言语更加甘甜。小孩子尽可以整天坐在妈妈身边，虽然两个人都不说话，两个人都很忙碌――一个忙著玩耍，一个忙著做事――可是他们两人中间却保持著极完美的交通。他知到她在那里，她知道他在那里。照样，信徒和主也可以这样保持静默的爱和交通。我们一方面尽可以顶忙碌地做日常的琐事，一方面应当知道我们所做的每一件事，是否都曾得到主的同意和祝福。        当我们的重担太复杂，不能用言语表达出来的时候，或者太神秘，不能明白的时候，让我们倒在主的怀中，把我们说不出来的悲哀痛哭出来！――选 http://www.seelove.url.tw/hot_402818.html 10月31日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月30日荒漠甘泉 「……存心忍耐，奔……」（来十二1）       「…..存心忍耐，奔……」是一件非常困难的事情。「奔」的时候，常是缺乏「忍耐」的时候；因为「奔」的时候，常是急急想达到目的的时候。我们平常说起「忍耐」，立刻就会联想到「静止」――一幕天使守护病榻的图画。然而我以为静止的忍耐，并不是最难做到的忍耐。        我相信有一种忍耐，更难做到－－就是那同时能「奔」的忍耐。固然，在悲伤的时候不动，在不幸的时候不言，需要极大的忍耐；可是我知道一件事，需要更大的忍耐：就是在袭击之下继续工作――心中负着重压，仍不停止往前「奔」；灵里深感痛苦，仍然勉力尽职。这才是基督的忍耐！        许多时候，上帝要我们学习忍耐，不是在牀上，乃是在街上。上帝要我们埋葬我们的悲哀，不是在寂静中，乃是在活动中――在贸易中、在工场中、在交际的时候、在帮助别人的时候。没有一种埋葬比这种埋葬更难；可是这就是所谓 「…..存心忍耐，奔……」        哦，人子阿，这就是祢的忍耐！这就是又等又奔的忍耐！虽然祢没有一刻不背负著极大的忧伤，可是我看见祢仍在迦拿变水为酒，在野地变饼济众。人们都向祢求云中虹；我要向祢求更大的：求祢叫我作一条云中的虹――一条叫别人喜乐的虹！――马德胜（Geo. Matheson） http://www.seelove.url.tw/hot_402817.html 10月30日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月29日荒漠甘泉 「他必坐下如炼净银子的。」（玛三3）        我们的父要我们完全圣洁，像他自己圣洁一样。他知道炉火的价值。我们都知道金属越贵重，化炼越费力――它们必须经过烈火，因为烈火能叫它们熔化；只有在熔化的时候，才能把搀杂在里面的劣金分别出来；也只有在熔化的时候，才能把它们造成新的模型。老练的化炼者是一直坐在坩埚旁边，从不走开的，他惟恐热度一高就会叫金属受损。他把最后的渣滓从面上撇去；一看见他自己的脸从其上反照出来，他就立刻把炉火熄灭。――裴尔逊（A.T. Pierson） http://www.seelove.url.tw/hot_402816.html 10月29日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月28日荒漠甘泉 「然而上帝既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。….他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上。」（弗二4~6）        「与基督耶稣一同坐在天上」――安安静静地坐著――是我们的权利，是我们的本分。但是有几个人眞有这样的经历呢？有几个人眞想这是一件可能的事呢？        我们也许会想：恐怕在主日，或者灵程猛进的时候，偶然能有这样的经历；如果每天随时都坐在天上，是不可能的事罢！但是我告诉你：主日能，周日也能，天天都能！        一个安静的灵，对於外面的活动是非常有帮助的；反言之，没有一件东西，比灵里的焦急挂虑，更妨碍属灵的能力和成功。        一位属灵的信徒有一次告诉我们：「知道怎样信靠，怎样安静，就是得到了一切。」这句话是非常有意思的。我们如果知道这个，我们工作的方法就会大大改变了。我们不会再不息地挣扎了；我们会安安静静地坐在主面前，让圣灵去替我们完成我们所希望的。我们也许看不见、感不到，圣灵在替我们工作，但是我们应当相信：他一直在很出力地替我们做啊！我们只要把我们灵安静下来好了。――司密斯（Hannah Whitall Smith）        我们应当在任何环境中学习享受上帝的平安。 http://www.seelove.url.tw/hot_402815.html 10月28日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月27日荒漠甘泉 「你的波浪洪涛漫过我身。」（诗四十二7）        信徒阿，让我们在主所安放我们的地位上好好站住，尽我们所能的去做。上帝常喜欢给我们一些试炼，因为上帝希望我们经过剧烈的争斗以后，能发育得更加强壮。生长在风雨之下，曾受风雨击打的树木，往往比生长在退隐的山谷下，从未受过风雨摧残的树木，扎根更深。人生也是这样。伟大的人物都是生长在艰苦中的。――选 http://www.seelove.url.tw/hot_402814.html 10月27日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月26日荒漠甘泉 「散了众人以后，他就独自上山去祷告。到了晚上，只有他一人在那里。」（太十四23）      主耶稣在世为人的时候，常喜欢独自与上帝亲近。我们都知道与人交接是一件多么费力的事情！主耶稣也知道，所以他需要机会去恢复他的能力。他在世上为人，所以他有人的疲乏。        主既如此，何况我们呢？我们岂不更需要单独与父上帝亲近么？如果有甚么人能例外――不需要与上帝单独亲近――的话，这人定规是主耶稣。如今主既不能一直工作，毫不安息，那么，就没有人能了。        但愿每一个上帝的仆人看见这个功课的重要！但愿上帝的教会知道怎样训练信徒夺取这无上的权利！但愿每一个信徒都有时间单独与上帝亲近！――慕安得烈（Andrew Muray）        栾莫丁（Lamertine）在一本书上告诉我们：在他花园里有一处极隐密的地方，他的母亲每天必到那里去安静一小时；这地方是从来没有人会进去打扰的。亲爱的读者！也许你要说：你没有这样安静的地方。不要紧，主耶稣说，进入你的内屋！在里我们必会听见神秘的音乐。――选        信徒阿，你当学习单独与主亲近！经上记著说：「若不用比喻，就不对他们讲。没有人的时侯，就把一切的道讲给门徒听。」（可四34）你不要希奇，你自己也可以这样经历的。如果你要明白，你只消把众人散开，让他们一个一个出去，直等到只剩下你和主….        这时候，你每一个思想会变成「上帝和我！上帝和我！」上帝和你会非常接近――接近得好似在这无涯的宇宙中，除了他的心和你的心在跳动以外，没有别的东西了。哦，信徒阿，学习这个！学习退避群众！学习内心的安静！学习歌唱「上帝和我！上帝和我！」不让一个人来插入你和天使的摔跤！――马德胜（Geo. Matheson） http://www.seelove.url.tw/hot_402813.html 10月26日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月25日荒漠甘泉 「向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求就必得著，叫你们的喜乐可以满足。」（约16：24）        当美国在南北内战时期，有一人的独生子加入联邦方面的军队作战，父亲是银行家，他虽同意儿子投军，但父子分离，他心中终觉得黯然自伤。        他开始对年轻的军人发生深挚的关怀，每当看到穿军服的人，他的心就因爲想到自己的儿子而要跳出胸膛。他神不守舍，疏忽业务，把钱财用去照顾回乡的残废军人。他的亲友从旁规劝，说他不应该荒废事业，不该爲军人花费那麽多的心思，他听了劝谏，於是决心改变方针。        当他如此决定之后，有一天，有个士兵走进银行来，军服破烂不堪，脸上和手上都有医疗过的伤痕。        那可怜的士兵手忙脚乱地想从口袋裏掏出什麽东西来，银行家看见了，猜知他的目的，就对他说：        「孩子，今天我实在忙不过来，没有办法接待你。你应该到你们的司令部去；那儿有军官会照顾你。」        那个士兵仍旧站著不动，好像不大明白对他说的话。仍旧在口袋裏摸索，不久掏出一张肮脏的字条，上面有几行铅笔字，他把这张污秽的字条放在银行家的面前，上面写的是：        「亲爱的父亲：这是我的战友之一，他在上次战役中负伤，进过医院，请你接待他像接待我一样。查理。」        银行家顿时打消了原来准备采取漠视态度的决定，他把那孩子带到豪华的家裏，让他住在他儿子查理的房间，用餐时坐在查理的位置，留住他直到饮食休息和爱护使他恢复了健康，然后再送他到前方爲国效命。 http://www.seelove.url.tw/hot_402812.html 10月25日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月24日荒漠甘泉 「我以使你成为有快齿打粮的新器具。」（赛四十一15）        一条值五块钱的钢铁，如果作成蹄铁，可以卖十块钱；如果作成细针，可以卖三百五十块钱；如果作成小刀，可以卖三万二千块钱；如果作成钟表上的发条，可以卖二十五万块钱。但愿一根钢条，要值到这许多钱，必须经过多少锻炼啊！钢铁越经锻炼、锤打、琢磨、越是值钱，这是人所共知的。        但愿这个譬喻能帮住我们缄默、安静、坚忍。受苦受得最多的人，常是结果结得最多的人，因为我们的苦难能叫上帝得到荣耀，叫人得到祝福。――选        生命是很神秘的，生命确实是难以说明的，除非我们相信上帝正在为我们准备场所和事工，那裏需要经过高度锻炼的心灵来从事特殊的事工。        「配有最锋利刀具的车床，能生产出最精细的产品。」 http://www.seelove.url.tw/hot_402811.html 10月24日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月23日荒漠甘泉 「……应许赐福的话，一句都没有落空。」（王上八56）        有一天我们会明白：上帝每一个「不」，都是有理由的。可是他每一次，总用一些别的方法来补救他的「不」。多少时候，他的子民在担忧，在烦恼说，为甚么他们的祷告还没有得著答应，那知上帝正在用一个更丰富的方法答应他们。这种光景我们是常看见的，但是完全的启示尚须留待将来才能显明。        哦，信心是不会著急的，信心只知道忍耐等候主――等候末日的解释。信徒阿，甚么时候上帝曾拿去你的，而不加倍还给你呢？假使上帝不立刻归还你，怎么样呢？莫非今天是上帝的末了一天么？难道在这个小小的世界以外，他就没有别的领土了么？        我们就是只说今生，也知道上帝从来不单给我们一个试炼，而不带一些更大的恩赐、更大的祝福，来给我们的。所以知道怎样等候上帝乃是基督人最高的祝福。――选 http://www.seelove.url.tw/hot_402810.html 10月23日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月22日荒漠甘泉 「摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群，一日领羊群往野外去，到了上帝的山，就是何烈山。耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现。」（出三1~2）        我们普通总以为异象必须在特别环境中才能看见，在这里我们看见我们的理想错了：异象是在日常生活中看见的，上帝喜欢在我们日常生活中启示他自己。他常到顶普通的路上去寻找一个人，忽然向他显现。        我的父上帝阿，求祢教导我怎样在日常生活中等待祢。我并不求甚么超然的感觉；我只求祢在日常生活中与我交通，求祢在我日常的道路上作我的伴侣，让这卑贱的人生因著祢的同在得著变化。        有些基督人喜欢常有特别的喜乐和启示；但是这并不是上帝的方法。那些魂游象外，与看不见的世界有奇异的接触，并不是上帝所给我们的应许；上帝所给我们的应许乃是日常生活上的交通。其实这也已经够了。        门徒中间，看见耶稣在高山上变形的，只有三个人；这三个人也就是同尝客西马尼苦味的。没有一个人能一直留在山上，因为山下还有许多工作等待我们去做。――选 http://www.seelove.url.tw/hot_402809.html 10月22日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月21日荒漠甘泉 「我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得上帝所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。」（林后五1）        我居住了多年的屋子已经破旧不堪了，屋主通知我他不愿意再花钱去修理了。他劝我还是预备迁居罢。        我听了这个消息，起初很不乐意。这屋子四围的环境太有趣了，如果不是因为太破旧的缘故，我简直不想迁居。但是如今一阵微风就够叫它摇动震颤，所以我不能不预备迁居了。        眞奇怪，我的兴趣很快就转移到未来的新屋上面去了。我参考地图，调查居民，遣人到那边去视察。视察的人回来告诉我那边的情形非常美好。他说他因为要在那边投资的缘故，情愿变卖他在这边一切所有的；虽然别人说他牺牲太大，他还是乐意去做。还有一个我所最爱的朋友，现在也在那边。他托人带来最美味的水果来给我。我尝了以后，再吃这边的水果，简直无味极了。        啊！我眞渴望立刻到那边去――和那些人站在一起唱诗赞美被杀的羔羊。我有许多朋友已经搬到那边去了。他们去的时候，他们的脸上都带著微笑。多少时候，有人劝我在这边投资，我总回答说：「我已在预备迁居了。」――选        主耶稣在世上末了几天所说的，都说到「往父那里去」（约十六17）。我们今天也该在今生的困难、失望之外，看见将来的「往父那里去」。虽然我们将来的家到底怎样，我们现在看不清楚；但是有两点是顶清楚的：这是家――「父的家」（约十四2）。这是我们的主所在的地方。就这两点，已经够我们渴慕了。－－吉利（R. C. Gillie） http://www.seelove.url.tw/hot_402808.html 10月21日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月20日荒漠甘泉 「上帝所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。」（腓四7，直译）        洋海深处有一个最镇定的中心，人们称它为「海垫褥」。无论海面波浪多大，狂风多猛，「海垫褥」绝不会受到丝毫扰动。从海底里捞起来的动植物的遗迹，能对我们证明：它们在海底里数百年数千年之久，从来没有受到丝毫扰动过。上帝的平安是永久的平安，像「海垫褥」一样，是在人的最深处的――是外面的困难和骚动所不能摸到的：凡进到上帝前的人，都能享受这样的平安。――裴尔逊（A.T. Pierson） http://www.seelove.url.tw/hot_402806.html 10月20日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月19日荒漠甘泉 「耶和华的约柜在前头行。」（民十33）        许多时候，我们里面起了一个声音，自己不知道这声音究竟是出乎上帝的呢，还是出乎自己的。在这种情形之下，我们还是不动的好。如果这是出乎上帝的，上帝必给我们充足的证据来证实这是出乎他的，叫我们丝毫没有疑惑的可能。        耶利米的故事多美丽：耶利米对於购买亚拿突那块地的事，已经知道是出乎耶和华的，但是他不去做，直到他叔叔的儿子果然到他那里去求他买回――给了他证据。於是耶利米说：「我….就知道这是耶和华的话。」（耶卅二8）        他等著，直到上帝叫他明白――叫别人和自己都相信――以后，他才照著事实去做。上帝喜欢我们照著他的心意行事。所以我们不可轻擧妄动，以致违反了他的心意。――信宣（A. B. Simpson）        上帝的手指所点的道路，上帝的手必去预备。        信徒阿，你不要说你要做甚么、你不要做甚么；你只要求上帝叫你看见他所为你选择的是那一条路。如果道路还未显明，这就是说：现在还没有行动的需要；你站在你现在所站的地位上，上帝是负全责的。――选 http://www.seelove.url.tw/hot_402805.html 10月19日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月18日荒漠甘泉 「你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地……那地的人要苦待他们四百年……后来他们必带著许多财物，从那里出来。」（创十五12~14）        上帝给我们的祝福中间，有两个是我们所最不欢迎的：一个是迟延，一个是苦难。上帝给亚伯兰本身的一个誓约尚未实现，现在又给他的后裔一个同样彷佛不可忍耐的誓约。但是无论如何，这些誓约虽然迟延，至终都得到了实现：以色列人出埃及的时候，果然「把埃及人的财物夺去了」（出十二36）        上帝常用迟延和苦难来试验我们；但是在这一切中间却站著上帝的誓约――他在基督里与我们所立的新约。所以让我们为著迟延和苦难来赞美他罢，因为这是他给我们的祝福。――崔伦保（C.G. Trumbull） http://www.seelove.url.tw/hot_402804.html 10月18日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月17日荒漠甘泉 「但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架。因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上。就世界而论，我已经钉在十字上架上。」（加六14）        有一班信徒，他们本来是为自己活著的――他们有自己的盼望，有自己的梦想；但是他们在祷告中求了一些他们自己所不明白的东西，主就开始成就他们的祷告。他们求一个痛悔的心，愿意出任何代价去得到它，主就给他们悲哀；他们求圣洁，主就给他们剧烈的痛苦；他们求谦和，主就打碎他们的心；他们求对著世界「死」，主就消灭他们一切的盼望；他们求像主，主就放他们在炉中，「坐下如炼净银子的」（玛三3），直到他们反照出主的肖像来；他们求主的十字架，主就给他们十字架。        他们所求的，他们自己并不明白，但是主就照他们所求的允准他们。其实他们未必愿意跟主走得这么远，与主接触得这么近。他们的心充满了惧怕，好像雅各在伯特利一般，又像门徒看见耶稣在海面上行走，以为是鬼怪一般。他们几乎会求主离开他们。他们觉得顺服比受苦容易，作比放容易，背十字架比挂十字架容易。但是那时候他们要想退回去，已经不可能了，因为他们已经走得太近了，十字架的功効在他们里面已经刺得太深了。主向他们成就了他的应许：「我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。」（约十二32）        以前他们只风闻这个奥秘，如今他们亲身尝到了。主已经把他可爱的面容深深刻在他们心上，好像刻在马利亚和彼得心上一般；他们现在已经作了爱的奴隶，不能不拣选跟随他了。        渐渐地，十字架的奥秘一天一天光照他们。他们看见他被高举，他们看见他得荣耀；他们看见一点，前进一点，最后他们竟变成了他的肖像，从他们身上世人看见他，因为他住在他们里面。他们与他发生了难以形容的交情；他们甘心舍弃别人所宝贵的合法权利，为要见证他们不像别人，只像他们的主。        这就是历代「羔羊无论往那里去，他们都跟随他。」（启十四4）的那一批人。        如果让他们自己选择，或者让他们的朋友替他们选择的话，他们定规不会这样选择。他们会在这个世界上多得一点荣耀，在上帝国里少得一点荣耀。他们会得到罗得的命运，不会得到亚伯拉罕的命运。如果他们在半途上停住了――如果主放一放手让他们退回去的话――他们为甚么不会失去呢？在复活的时候要受到何等大的损失呢！        但是主保守他们――甚至违反他们的本心来保守他们。多少时候他们的脚滑跌了；但是主用他的慈爱扶他们起来。让他们知道：在这个世界受苦，能叫他们在上帝国里掌权；在地上背十字架，能叫他们在天上戴冠冕。――无名氏 http://www.seelove.url.tw/hot_402803.html 10月17日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月16日荒漠甘泉 「我们……就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程。」（来十二1）        有许多重担它们的本身并不是罪，但是会叫基督人分心，变成他们长进的障碍。其中最有害的是灰心。灰心实在是一个曳我们往下的重担。        以色列人不得进入应许之地的原因就是发怨言；民数记十四章二十九、三十节明明告诉我们：「凡….向我发怨言的，必不得进我起誓应许叫你们住的那地。」一点点鸣不平的欲望，一点点不知足的欲望，常会造成叛逆大罪。所以我们永远不当让我们自己有一点点自由来疑惑上帝在凡事上对我们的慈爱和信实。        我们怎样抵挡别的罪，也当照样抵挡疑惑；当我们坚拒疑惑的时候，圣灵会来帮助我们，赐给我们得胜的信心。        我们顶容易流入疑惑，怀抱不平，猜想上帝已经弃绝我们，我们的盼望行将破产….让我们拒绝这一切思想，因为它们的目的是要叫我们失望。让我们拒绝一切叫我们不快乐的思想。我们不能感觉喜乐的时候，让我们「以为….喜乐」（雅一2），凭信心来喜乐；这样，上帝必叫我们的「以为」变成事实。――选        魔鬼有两个最大的诡计。一个就是叫我们失望；一个就是叫我们疑惑――斩断我们与父上帝中间的信心连索。当心啊！不要被它的诡计欺骗了。――G.. E. M.        喜乐！一个喜乐的灵能使我们的心合调，使撒但不敢前来弹奏――因为心弦太热的时候，充满了属天的电力的时候，会使撒但的手指烫痛。        应当尽力远避忧郁，好像远避撒但一样；但是多少时候，我们在大道上，遇见了它，它便钉住我们，直钉得我们的心变色。        忧郁会叫凡事变色；它会使一切东西变得「不可爱」；它会使未来的希望沦入黑暗；它会剥夺人们一切的热望，锁住人们一切的能力，给人一个精神上的麻痹。        一个经历很深的信徒告诉我们说：「喜乐能使工作顺利；当我们戴上喜乐的翅膀时，我们的工作也会做得迅速了；忧郁是剪去这种翅膀的；换言之，忧郁能挪去我们工作的车轮，使我们的车轮像埃及人的车轮一样，脱落难行。」――选 http://www.seelove.url.tw/hot_402802.html 10月16日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月15日荒漠甘泉 「心裏慌乱，便都昏迷。」（伯四十一25）       上帝所最重用的人、物，都是先被击打得粉碎的。因为上帝所悦纳的祭，乃是忧伤痛悔的心。雅各属天然的大腿窝在毗努伊勒扭了，上帝才能给他属超然的能力。摩西用杖击打何烈的磐石，才有水流出来给口渴的百姓喝。        基甸和跟随他的三百精兵打破瓶子――打破自己――他们的火把才能使他们的仇敌惊乱。        以斯帖在一个异邦宫中冒死违例进去见王，才得拯救她本族脱离灭亡。主耶稣拿著五个饼、两条鱼，必须把它们擘开，然后才能叫五千人吃饱。马利亚打破她至贵的玉瓶，才能教屋里充满香气。主耶稣宝贵的身体，必须被荆棘、钉子、枪矛，刺得粉碎，他里面的生命才能像活水一般倾倒出来给口渴的罪人喝。        一粒麦子必须落在地里面死了，才能结出无数的粒子来。所以，我们看见：无论在历史上、传记上、植物上、属灵的生命上，上帝必须擘开打碎一切人、物，然后才能重用他们。        啊！财物受了击打、「己生命」受了击打、美丽的理想受了击打、地上的名誉受了击打、爱情受了击打、健康受了击打的信徒阿，你虽然被人轻视、被人弃绝，圣灵却正抓住你，要用你叫上帝得著荣耀。你愿不愿意呢？以赛亚书三十三章二十三节告诉我们：「瘸腿的把掠物夺去了。」你愿不愿意甘甘心心做一个瘸腿的来夺取掠物呢？――选 http://www.seelove.url.tw/hot_402801.html 10月15日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月14日荒漠甘泉 「有主的一个使者，站在旁边，屋里有光照耀。天使拍彼得的肋旁，拍醒了他，说，快快起来。那铁炼就从他手上脱落下来。」（徒十二7）        「约在半夜，保罗和西拉，祷告唱诗赞美上帝……忽然地大震动，甚至监牢的地基都摇动了。监门立刻全开，众囚犯的锁炼也都松开了。」（徒十六25~26）        这是上帝的方法。上帝的脚步常要等到深夜最黑暗的时候，才渐临近。我们看见，直到希律要提彼得出来处决的前一夜，天使才来救彼得出监。挂末底改的木架预备好了以后，才有哈随鲁王睡不著觉的事情发生。        啊，我的魂哪，也许在拯救临到你以前，你还须经过最黑暗的时期；但是不要怕，上帝必拯救你！上帝也许喜欢让你多等一会儿，但是他不能忘记他的誓约，他必要实践他那不可更改的应许。――梅尔（F.B.Meyer）        上帝有智慧的策略对付任何困难，上帝有不溺的信实对待信靠他的，上帝有不变的公义坚持他的旨意，我们还怕甚么呢？藉著一个同坐监牢的囚犯，藉著一个梦，上帝就把约瑟从监狱里提到王宫里。所以信靠上帝的方法、上帝的时间，是最安稳不过的。――戈登（S. D. Grodon）        上帝有一千把钥匙可以开一千扇不同的门户来拯救他自己的孩子。所以让我们忠忠心心地去尽我们自己的那一分――为他受苦――基督自然会去尽他那一分的。――麦唐纳（George MacDonald）        困难是神迹的第一期。如果是大神迹的话，情形不仅「困难」，并且「不可能」。        上帝最喜欢他的孩子用小手紧紧抱住他，因此上帝常常给他的孩子一些绝望。 http://www.seelove.url.tw/hot_402800.html 10月14日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月13日荒漠甘泉 「应当一无罣虑，只要凡事藉著祷告、祈求、和感谢，将你们所要的告诉　上帝。上帝所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。」（腓四6~7）        一个信徒不该有丝毫挂虑。无论我们的试炼多大，痛苦多深，困难多杂，总不能叫我们有挂虑的理由，因为我们有一位父在天上，他是全能的，他爱我们，正如爱他的独生子一般，他乐意随时随地救济我们、帮助我们。所以让我们听他对我们所说的话：「应当一无罣虑，只要凡事藉著祷告、祈求、和感谢，将你们所要的告诉上帝。上帝所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。」        「凡事」不只是房屋着火，不只是所爱的病危，「凡事」包括日常生活中一切大大小小的事情；我们应当将「凡事」带到上帝面前去！当我们夜半醒来，辗转不能成眠的时候，就该顶自然地倾向上帝去，与他谈话，将我们种种琐碎的事情带到他面前去――将一切家庭方面、职业方面的困难全告诉他。        「藉著祷告祈求」，站在乞丐的地位上，用诚恳和坚忍来等候他。        「和感谢」，我们应当随时存感谢的心。如果我们以为没有甚么可叫我们感谢的话，至少有一件事是值得我们感谢的――他救我们脱离死亡，他给我们他的道――他的儿子――和圣灵。哦，这就够我们大声感谢赞美了。        「上帝所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。」这是一个何等大、何等真、何等宝贵的祝福！但是这个祝福必须亲身经历才会知道，因为这是出人意外的。哦，让我们把这些话放在心上。如果我们能一直照著行的话，结果定会叫上帝得到更大的荣耀。――莫勒（George Mueller）        我们应当时时察看自己有没有甚么叫我的心得不到安息？就当立刻到上帝前去对付，直到恢复了内心的镇静。――赛尔斯（Frances de Sales） http://www.seelove.url.tw/hot_402799.html 10月13日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月12日荒漠甘泉 「把约瑟下在监里…但耶和华与约瑟同在…耶和华使他所作的尽都顺利。」（创卅十九20~23）       如果上帝应许我们因为事奉他的缘故被下在监里的话，他必与我们同在；这样，监狱反成了世上最幸福的地方。约瑟知道这个。所以他在监狱里并不愤懑，并不沮丧，也并不反叛。如果他有一点点不甘心的表示，司狱也绝不会这样信任他了。约瑟连自怜的心也没有一点。        让我们记住：甚么时候我们容让自怜的心进来，甚么时候我们就完了。约瑟把所有的事情欢欢喜喜地交托上帝，所以司狱把所有的事情交托约瑟。主耶稣阿，当我被囚在监里的时候，求祢叫我能信靠、能喜乐。求祢藉著我在监狱里完成祢的工作。――选        我已经学会了喜爱黑暗；因为处境越黑暗，主的脸越光明。――盖恩夫人（Madame Guyon） http://www.seelove.url.tw/hot_402798.html 10月12日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月11日荒漠甘泉  「似乎要死，却是活著。」（林后六9）        有一年夏天，我在乡间园子裏修了一个长方形的花圃，种著紫菀花，花开茂盛。但它们下种是很晚，当枝顶结子的时候，两侧还在萌出鲜花。初霜降临后，我发现那些艳丽的花朵枯萎了，我叹道：「唉，它们受不住这裏的气候，都完了。」我向它们告别。        我不愿再去看那花圃，它的样子落到好相像一个花的坟场。但到了翌年春天，有一位园丁请我注意那块花圃，已长满了极其茂盛的紫菀；我去一看，只见那我认爲在去年冬季枯萎而死的每一株紫菀，却已经繁殖了五十株新苗。去冬的冰霜和寒风，完成了繁殖紫菀的任务，我问自己：是破坏呢，是建设呢！        当那去年冬季的寒风将紫菀花横施摧折，吹掷满地，用沾雪的脚任意践踏，并且说：「这是你们的末日。」到了第二年的春天，每一枝残花的所在却长出了根来，说道：「我们因死得生。」        在植物界如此，在天国也是如此。从死亡裏茁出了不朽的生命。永生真神的宝座和宫殿，得自十字架和坟墓。胜利得自失败。        不要怕受苦，不要怕失败。        凡是伟人常被打倒而未被消灭，先被折磨得片片粉碎，然后才能变成伟人，才能力敌千军；而那些只顾眼前的人，随俗浮沈，必然昙花一现，在短暂的兴旺之后，随即消逝，而永劫不复。――皮邱（Beecher） http://www.seelove.url.tw/hot_402797.html 10月11日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月10日荒漠甘泉  「不要….心怀不平。」（诗卅七1）        这是上帝的命令，和「不可偷盗」（出廿15）一样是上帝的命令。现在让我们替「心怀不平」下一个定义。到底甚么叫作「心怀不平」呢？在这里有一个很好的定义：「『心怀不平』是平面上起皱纹。」「磨擦或者消磨」。一个乖戾的、无理性的、吹毛求疵的人不但消磨自己，并且消磨别人。「心怀不平」就是心中烦恼。这是有害的，上帝不要我们自己伤害自己。        医生能告诉你：发一次怒，对於身体损害，比发一次热还厉害，所以一个常常「心怀不平」的人不能得到康健的身体，因为我们知道「心怀不平」容易叫我们生气，生气容易叫我们发怒。让我们服从上帝的命令――「不要….心怀不平！」――襥登（Margaret Bottome） http://www.seelove.url.tw/hot_402796.html 10月10日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月9日荒漠甘泉  「耶和华必然等候，要施恩给你们。」（赛卅18）        雨水最多的地方，青草最绿。爱尔兰（Ireland）地方素来多雾，结果得到了「翡翠岛」（Emerald Isle）的尊称。甚么时候我们遭到了「苦难的雾」、「悲哀的雾」，甚么时候我们定归会有一颗翡翠的心――充满了上帝的安慰和爱的心。哦，信徒阿，你不要说：「燕子不见了，它们死了。」它们并不是死了；它们掠过大海，飞往远方去了；他们不久还会再回来的。你不要说：「花儿死了，严冬把它们杀死了。」不是的！虽然严冬给它们加上了白鼬皮的大衣，不久它们仍要抬头吐气的。你不要说：「太阳熄了，黑云把它扑灭了。」不是的！太阳在黑云后面替你酿造夏天。你也不要说：「我的上帝忘记了。」你的上帝并不是忘记，乃是迟延，为要叫你爱他更深。上帝让我们等候，为要操练我们的忍耐，试验我们的信心；因此，我们应当继续在盼望中等候；应许虽然迟延，绝不会延的太迟的。――司布眞（C. H. Spurgeon） http://www.seelove.url.tw/hot_402795.html 10月9日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月8日荒漠甘泉  「应当一无罣虑。」（腓四6）        许多基督人不断地过著焦急挂虑的生活，有的竟烦恼得可怜。怎样能在日常忙乱的生活中得到完全的安息是一个值得知道的秘诀。让我们先看：挂虑究竟有甚么用处？挂虑从来没有使谁强壮过；从来没有使谁遵行上帝旨意过；也从来没有使谁逃出困难过。挂虑只会损害有用的生命、美丽的生命。焦急、挂虑、担忧，都是我们的主所绝对禁止的，我们的主说：「不要….忧虑吃甚么….穿甚么。」（太六25）主的意思并不是说：我们用不着预先思想，我们的生活可以毫无计划、毫无规律；他乃是说：我们用不着为这些事挂虑。你以为你这样挂虑、担忧，别人不会知道么？我告诉你：从你脸上的愁纹，从你说话的声调，从你生活中最微小的动作，从你缺乏喜乐的精神看来，别人早已知道了。我们应当把我们的挂虑卸给上帝！因为他说：「凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。」（太十一28）――沙勤德（Rev. Darlow Sargeant）        烦恼、挂虑、猜疑、不信，都是基督人最大的弱点。我们究竟能不能从它得到甚么呢？它们不是常使我们失去活动的机会么？它们不是常使我们失却智慧的果断么？许多时候我们原可以依靠信心漂浮的，却因为自己挣扎的缘故反沉下去了。        哦，我们多么需要安静的能力！哦，我们当安静，当知道耶和华是上帝！以色列的圣者不能不保护拯救他自己的子民。他的每一句话都是有效力的；高山可以挪开，天地可以废去，他的话却不能废去。他值得我们信任，也应得我们信任。我的魂哪，归来罢，归来安息罢，归来倒在主的怀里罢！――选 http://www.seelove.url.tw/hot_402794.html 10月8日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月7日荒漠甘泉 「你们中间谁是敬畏耶和华听从他仆人之话的。这人行在暗中，没有亮光，当倚靠耶和华的名，仗赖自己的上帝。」（赛五十10）        一个信徒在黑暗苦闷中应该怎样呢？在疑难困恼中应该怎样呢？一个忠心顺服上帝旨意的信徒常会遭到黑暗苦闷的经历，有时竟会叫他不知道该怎样行――天上满布著黑云，路上也看不见亮光；眞好像在暗中摸索一般。        亲爱的，这在暗中摸索的是不是正是你呢？一个信徒在这种黑暗苦闷的时候该怎样行呢？听上帝的话！「当倚靠耶和华的名，仗赖自己的上帝。」        第一件当做的事，就是不做甚么。这是可怜的人性很难做到的一件事。在西方有一句格言说：「困恼的时候不要急冲。」这意思就是说：「你不知当做甚么的时候，就当不做。」        要是前面有雾，就不该再向前航行。在必需的时候，还该抛下锚去。照样，在黑暗苦闷的时候，我们不该再做甚么。我们所要做的只是信靠仰赖上帝。惟有在我们信靠的时候，上帝才能替我们工作。如果我们的心仍自忧急痛苦，如果覆蔽我们的黑暗仍能叫我们恐怖，如果我们仍然东奔西走地去逃避上帝给我们的试炼，我告诉你：上帝一点都不能替我们做甚么。        我们应当静下我们的心来安息在上帝的平安里。我们应当像小孩一般把我们的手放在上帝的手中，让他引领我们进入他爱的光明中去。        树林里的路径只有他最熟悉，所以让我们爬上他的双臂去；他必怀抱我们从最简捷最稳妥的路径出去。――巴亭登（Dr. Pardington）        我们不知道该怎样驾驶的时候，旁边绝不会没有向导的。 http://www.seelove.url.tw/hot_402793.html 10月7日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月6日荒漠甘泉 「他……却不开口。」（赛五十三7）      用缄默来容忍误会，用温和来容纳冤屈，需要何等的宽大！试验基督人最好的方法乃是说他的坏话；因为这是一把锉刀，立刻能把他试验出来究竟是镀金还是纯金。如果我们能知道我们试炼下藏著祝福的话，我们定规会像大卫一样说：「由他咒骂罢……或者耶和华……为我今日被这人咒骂，就施恩与我。」（撒下十六11~12）        许多人因为报仇雪恨的缘故，放弃了一生伟大的事业，坠落在不需要的争竞中。这正像采黄蜂巢裏的蜜一般不值得――你虽然能把黄蜂驱散，但是你定规会被它刺伤。        感谢上帝！他给了我们他自己的灵――一个「被骂不还口」（彼前二23）的灵，一个「只将自己交托那按公义审判人的主」的灵。「那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想！」（来十二3）――信宣（A. B. Simpson） http://www.seelove.url.tw/hot_402792.html 10月6日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月5日荒漠甘泉 「过了些日子，溪水就干了。」（王上十七7）        如果我们不知道损失是祝福，失败是成功，空虚是礼物的话，我们所受的信心教育还不完全。物质的缺乏常是灵力的建设。以利亚坐在基立溪旁注视那日渐干涸的溪水，正是我们生活的写眞。「过了些日子，溪水就干了。」――这是我们昨天的历史，明天的豫言。        有一天我们总会知道信靠恩赐和信靠赐恩者有甚么不同。恩赐也许有一时好用，可是赐恩者是永久的爱。        以利亚在未到撒勒法之前，基立对於他是一个难题。等他到了撒勒法之后，他就清楚明白了。上帝严厉的对付并不是最后的对付。生活中的灾祸、沙漠、眼泪，都是一些插入的音乐，并不是最后的精采。        如果以利亚不经过基立，直接由基列往撒勒法去的话，他必定会失去许多帮助他的东西，因为他在基立过的是信心生活。在你我的生活中，甚么时候属地的泉源干了，属人的方法完了，我们就该知道我们的希望和帮助是在乎创造天地的上帝。――梅尔（F.B.Meyer） http://www.seelove.url.tw/hot_402791.html 10月5日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月4日荒漠甘泉 「这样，耶和华后来赐福给约伯，比先前更多．」（伯四十二12）       约伯虽然遭遇了许多灾祸，结果却得到许多祝福。他受试炼，是为要证实他的敬虔。那么，我们今天的灾祸，岂非也是为要叫上帝得到荣耀吗？荣耀原是从眼泪中出来的。约伯的苦难使他更高看上帝，更低看自己。他喊叫说：「我从前风闻有祢，现在亲眼看见祢。」（伯四十二5）        如果，在痛苦失望中，我们能感觉上帝的同在而求告说：「愿祢的意旨成全。」（太廿六42）我们就有福了。约伯在痛苦之中，竟能看见说：「我知道我的救赎主活著。」（伯十九25）这是多么不容易啊！果然，耶和华后来赐福给约伯，比先前更多。――译自静默的时候（In the Hour of Silence）        患难每一次来找你，都是手里拿著一块黄金的。        如果我们能在患难中忍耐等候，患难至终必变成我们的祝福。如果我们不能忍受苦难，有许多祝福我们不能得到。有许多快乐是只能在忧伤中得到的。有许多眞理的光是只能在属地的光熄灭之后才启示出来的。――选        最属灵的信徒都是从苦难中出来的；最伟大的人物都是佩戴著伤痕的；殉道者的冠冕都是闪著火花的，他们进入天门都是挂著眼泪带著愁容的。――卓秉（Chaplin） http://www.seelove.url.tw/hot_402790.html 10月4日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月3日荒漠甘泉 「地震后有火……火后有微小的声音。」（王上十九12） 有一位姊妹，在明白上帝旨意这件事上，进步得非常之快；有一次，有人问到她容易进步的秘诀。她简洁地回答道：「注意里面的禁止。」眞的，我们中间许多人不明白上帝旨意的缘故，就是因为不注意里面圣灵的禁止。圣灵的声音是微小的。一个微小的声音是不容易听见的，但是却能教你觉得――叫你心中觉得一种平稳微小的压力，好像早晨的微风吹在你脸上那样觉得。这种微小的声音，如果你好好注意它，会一次比一次更清楚，一次比一次更容易听的。当我们全心专注在爱人身上的时候，爱人一句顶轻细的耳语，我们很快地就领会了；圣灵的声音就是爱人耳语的声音。但是如果我们不回答他、不理会他、不相信他，爱人也就会不再说甚么的。上帝是爱，我们要认识他和他的声音，必须时常留心注意。当你与人谈话，正要发言的时候，如果里面有禁止的话，就该立即闭口不言。当你正要进行某种事业――正当的事业――的时候，如果你灵里觉得不平安的话，就该立即改变计划，虽然按照人的智慧来看，这也许是一个顶大的愚眛。        在注意里面的禁止以外，我们还该学习等候上帝披露他的旨意。在一切事上让上帝替你计划、替你执行。不要倚靠你自己的聪明。许多时候上帝的执行和上帝的计划似乎相反――他似乎在反对自己；但是你只要听从、顺服信靠，虽然看上去这似乎是顶愚昧的事。至终，他必使「万事互相効力，叫爱上帝的人得益处。」（罗八28）        所以如果你要认识上帝的声音，你必须先有一个绝对顺服的存心――不顾结果，不顾成败。就是上帝要你在暗中前进，你也愿意顺服；因为上帝自己是你里面荣耀的光辉。这样，你就会更认识上帝、更亲近上帝；甚至在最猛烈的试炼下、可怕的压力下，你也会感到上帝的同在。――译自信心的方法（Way of Faith） http://www.seelove.url.tw/hot_402789.html 10月3日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月2日荒漠甘泉 「耶稣就带他们暗暗的离开那里，往伯赛城的野地里去。」（路九10，直译）我们如果要在恩典上长进，必须多有单独的时候。与人交往并不一定会叫我们的灵得到多大长进。一小时安静的祷告所给我们的进步，比一整天与人的交往更多。野地里有新鲜的露珠，有清洁的空气，让我们退到那里去呼吸罢！――彭纳（Andrew Bonar） http://www.seelove.url.tw/hot_402788.html 10月2日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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10月1日荒漠甘泉 「我受苦是与我有益」（诗一一九71）在这里有一件值得注意的事情：最鲜艳的花草是生长在荒野的高山上的。最鲜明的苔藓、最美丽的野花，都长在荒凉光秃的高峰巅上。        我个人所看见的最艳丽的颜色是在一个一万尺高的山顶上。山面长满了金黄色的苔藓，在日光下闪耀，非常美丽夺目。        你看，在那样高的地方，那样荒凉的地方，苔藓受尽狂风暴雨的击打，反呈露出这样灿烂的颜色来，岂不奇怪？我有两个苔藓的标本，一个是从高山上采集来的，一个是从城墙上篨悬树中采集来的；这两个标本是的形状和颜色，有极显著的不同。        生长在山顚上风雨中的那个标本是樱红色的，质地光滑，轮廓完美；生长在低地上温气中的那个标本是暗黑色的，质地粗糙，轮廓破碎。        受苦的信徒阿，你不是受尽了风雨的摧残吗？你不是失尽了所有的安慰吗？上帝预备了风雨一次一次击打你，叫你的外貌变得毁损阴沉；但是试炼一过，黑暗就要变成光明，你就要得到非常的祝福。――选 http://www.seelove.url.tw/hot_402787.html 10月1日荒漠甘泉 2024-01-01 2025-01-01
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