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喜樂福教會
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靈修教材
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    第36章 代求者義人祈禱所發的力量是大有功效的,以利亞與我們是一樣性情的人。(雅5:16、17)有一種思想最攔阻人不效法聖經中聖徒們的榜樣,就是以為經上人物的行徑屬特例,我們不能期望自己也有在他們身上所看見的特點。但神賜下聖經的目的剛好與此相反。他賜給我們這些人,以教導我們、鼓舞我們,他們是神恩典所 慕安德烈--內在生活36

    慕安德烈--內在生活36

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    第35章 代禱的能力“告訴我你因何有這麼大的力氣?”(士16:15)這問題是我們應當向那些古今中外在神面前有能力的代禱者詢問的。有不少人渴望獻上自己從事代禱的工作,卻詫異地發現難以享受代禱的樂趣,難以持之以恆、順利進行。去讀一讀那些禱告界的領袖與英雄的生平吧!也許會發現一些他們成功的因素。真正的代禱 慕安德烈--內在生活35

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    第34章 得人有智慧的必能得人。(箴11:30)在1901年2月份的“學生運動”這份刊物裏,有一篇歐德漢(H.W.Oldham)所寫的“屬靈的覺醒”,其中有以下這些話:“大多數基督徒學生聯合會的規章都提到,基督徒學生聯合會最主要的目的是引領學生成為耶穌基督的門徒。但我們若打破沙鍋問到底:‘真的有學生 慕安德烈--內在生活34

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    第33章 他獨自一人耶穌既知道眾人要來強逼他作王,就獨自又退到山上去了。(約6:15)在福音書裏屢次提及基督退到僻靜的地方獨自禱告。路加福音有11次提到耶穌禱告。馬可福音第一章提到天晚日落的時候,合城的人都聚集在門前,他治好了許多人,“次日早晨天未亮的時候,耶穌起來到曠野地方去,在那裏禱告。”(可1 慕安德烈--內在生活33

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    第32章 在基督裏你們要住在我裏面,我也住在你們裏面。(約15:4另譯) 一切知識的教導都是由外而內的,不管是在言語、行為中,或是在大自然與歷史中,要實際獲取某種知識時,心思總是預備好要探尋隱藏在內裏的真諦。聖經中關於耶穌基督的教導亦然。他成為人的樣子顯在我們面前,住在我們中間;他在我們以先,又超乎 慕安德烈--內在生活32

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    第31章 神聖的三位一體因此我在父面前屈膝,……求他…藉著他的靈,叫你們心裏的力量剛強起來,使基督因你們的信,住在你們心裏,叫你們的愛心有根有基,……並知道這愛是過於人所能測度的,便叫神一切所充滿的,充滿了你們。神能照著運行在我們心裏的大力,充充足足的成就一切超過我們所求所想的。但願他在……基督耶穌 慕安德烈--內在生活31

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    第30章 詩篇119篇及其教訓我何等愛慕你的律法,終日不住的思想。你看我怎樣愛你的訓詞,這法度我甚喜愛。(詩119:97、159、167)聖經中有一篇專門指教我們尊重神的話到應有的地步,以及從神的話得著祝福的方法。它是聖經中最長的一章,有176節,每一節用不同的名稱提到神的話,幾乎沒有一節例外。若有 慕安德烈--內在生活30

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    第29章 聖潔——讀經的首要目標求你用真理使他們成聖,你的道就是真理。(約十七:17)我們的主在他最偉大的代禱裏,說到父賜給他道。他說他已將道賜給門徒們,他們也領受、也信了。就是這樣,他們才成為門徒,而且因著遵守這道,生活與工作才像個真門徒。真門徒的標記與能力就是從基督領受神的道,並遵守這道。我們的 慕安德烈--內在生活29

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    第28章 每日更新的代價所以我們不喪膽,外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天。(林後4:16)不要效法這個世界,只要心意更新而變化。(羅12:2)成為一個長大成人、剛強的基督徒不是一件小事,也不是一件易事。就神那一方面而言,神的兒子為此付上了性命。創造一個新人需要神的大能,而惟有藉著聖靈每日不斷的照料, 慕安德烈--內在生活28

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    第27章 每日更新的樣式你們已經……穿上了新人,這新人在知識上漸漸更新,正如造他主的形象。(西3:9、10)如果你們聽過他的道,領了他的教,……要將你們的心志改換一新,並且穿上新人,這新人是照著神的形象造的,有真理的仁義和聖潔。(弗4:21-24)不管是那一種追求,都必須有明確的目標。光有行動和進步 慕安德烈--內在生活27

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    第26章 每日更新的能力外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天。(林後4:16)他便救了我們,……乃是照他的憐憫,藉著重生的洗和聖靈的更新。(多3:5)在每一個新的日子裏,大自然的生命得以更新,太陽再次上升,發出光與熱,花朵開放,小鳥歌唱,生命處處被攪動起來,得著力量。我們從睡眠的休憩中醒來,吃過早餐後就 慕安德烈--內在生活26

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    第25章 裏面與外面無知的人哪!造外面的不也造裏面麼?(路十一:40)每一種靈都想辦法為自己造一個樣式或形狀,注入它的生命,作為它的化身。外面的樣式乃裏面隱藏之生命的體現。通常對外形的認識先於對裏面的認識。裏面需藉著外面才能發展並達到完全的豐滿。誠如使徒在哥林多前書15:46所說的:“但屬靈的不在先 慕安德烈--內在生活25

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    第24章 休假家主若知道賊什麼時候來,就必儆醒,不容賊挖透房屋。(路12:39)愛德華•施林(EdwardThring)在一篇論教育的演講辭裏說:“有力的休閒時刻深具大能。……休閒時光實在是所有問題當中,最應當重視的一個大問題,因為它深深地影響一個人的性格。……真正的教育取決於休閒時刻。”這位教育界 慕安德烈--內在生活24

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    第23章 吃神的話我得著你的言語就當食物吃了,你的言語是我心中的歡喜快樂。(耶15:16)在這節經文裏提到三件事。得著神的言語——這只會臨到那些殷切尋求的人。接著是吃——充作個人所需的食物,把神的話吸收進去。“人活著不是單靠食物,乃是靠神口裏所出的一切話。”然後要歡喜快樂——“天國好像寶貝藏在地裏, 慕安德烈--內在生活23

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    第22章 神的旨意願你的國降臨,願你的旨意行在地上如同行在天上。(太6:10)1、神的旨意是活潑的大能,世界的存留系於此能力。藉這旨意,也根據這旨意,說有就有,命立就立。世界乃神聖天旨的彰顯與具體表現,傳達出智慧、能力和美善。惟有神所定規的才出現在世界,所以又美麗、又榮耀。既然世界是藉神聖天旨而造, 慕安德烈--內在生活22

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    第21章 你是誰?你們要思念上面的事……因為你們已經死了,你們的生命與基督一同藏在神裏面。(西3:2、3)基督徒在晨更時要進入神的同在裏,需要明白基督是誰,也需要明白他自己是誰,還有他與神之間的關係如何?因此“你是誰?”不是指普通詢問身份的問題,乃是向每一個宣稱有權利就近至高者、聆聽他話語的人,所發 慕安德烈--內在生活21

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    第20章 聖經學生惟有愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福。(詩1:2)從各個角落都有人大聲疾呼,應當有更多、更真實的讀經。大佈道家慕迪(DwightL.Moody)直截了當地傳神的話,並相信神話語的能力,結果證明帶來何等的能力!許多熱心的基督徒問道:“為什麼我們的傳道人不用同樣的方法講道,給神的 慕安德烈--內在生活20

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    第19章 生命與光太初有道,道與神同在……生命在他裏頭,這生命就是人的光。(約1:1、4)跟從我的,就不在黑暗裏走,必要得著生命的光。(約8:12)由於基督是神,所以他就是神的道。由於神的生命在他裏面,他就能彰顯那生命。他怎樣是活道,也照樣是賜生命之道。當人類信靠自己的智慧去理解寫在經上的話時,那些 慕安德烈--內在生活19

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    第18章 受教我心裏柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式,這樣你們心裏就必得亨安息。(太11:29)學生的第一樣美德應該是樂意受教。這是什麼意思呢?就是意識到自己一無所知,隨時準備放棄自己的思想或做事的方式,附從導師的看法,而且安靜地信靠導師,相信他知道也願意指示學生如何去學習、去認識。柔和謙卑的靈 慕安德烈--內在生活18

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    第17章 學基督的樣式我心裏柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式,這樣你們心裏就必得亨安息。(太11:29)一切的讀經都是學習。所有的讀經要有果效,都在乎學基督的樣式。聖經就是教科書,基督就是老師,他負責啟迪心智、揭開封印(路24:45,徒16:14,啟5:9)。基督就是永活的道,化作人類的表達方式 慕安德烈--內在生活17

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    第16章 向嬰孩顯明父啊,天地的主,我感謝你!因為你將這些事向聰明通達人就藏起來,向嬰孩就顯出來。(太十一:25,路十:21)聰明通達人就是那些自覺且自信有思考和理解的能力,足以幫助他們追求屬天知識的人。嬰孩最主要的工作不在智慧的範疇裏,乃在於心靈。神所樂意指教的,乃是那些心思聽命於神、無助、謙卑、 慕安德烈--內在生活16

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    第15章 默想惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想(默想),這人便為有福。(詩1:2,也請參看書1:8,詩119:15、23、48、78、97、99、148,提後2:15)願我口中的言語、心裏的意念(與“默想”同字),在你面前蒙悅納。(詩19:14,請參看詩49:3)受教育、讀書的真正目的,不是從裝進我們裏 慕安德烈--內在生活15

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    第14章 神思想與我們的思想天怎樣高過地,照樣……我的意念高過你們的意念.(賽55:9)在地上,智者的話所蘊含的深意,通常異於聽者所領會的層面。既是這樣,神的話就著他所言的層面,自然是無限度地高過我們起初所領會的。牢記這件事是很要緊的,如此才能引領我們不以目前所擁有的聖經知識和思想為足,而想要去瞭解 慕安德烈--內在生活14

    慕安德烈--內在生活14

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    第13章 心靈和悟性你要專心仰賴耶和華,不可依靠自己的聰明。(箴三:5)箴言的主旨是教導知識和分辨力,引人走向智慧和聰明之道。箴言要使人曉得公義和敬畏主,但它警告我們必須分辨依靠自己的聰明、智慧,和尋求神所賜予之屬靈悟性的區別。“你要專心仰賴耶和華,不可依靠自己的聰明。”我們藉兩種能力來追求一切的知 慕安德烈--內在生活13

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    第12章 生命與知識耶和華神使各樣的樹從地裏長出來……園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。(創2:9)認識事物有兩種方法:一種是藉著理解力和思考力,在知性一方面得以認識一件事;另一種則是在生命裏,藉著內在的經驗去認識。天資聰穎的盲人,也許藉著讀給他聽的書本,得知一切有關光的科學知識。而一個孩子或未開化 慕安德烈--內在生活12

    慕安德烈--內在生活12

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    第11章 遵守基督的命令你們既知道這事,若是去行就有福了。(約13:17)惟有藉著遵行,才能認識有福之事與神話語中的福份。這件事在基督徒的生活中具有無比的重要性,在讀經的事上亦然,所以我必須再一次把話題轉到這件事上。這次讓我們只留意一句話:遵守主的道——或是遵守主的命令。首先我們取材自耶穌臨別前的一 慕安德烈--內在生活11

    慕安德烈--內在生活11

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    第10章 行道的人有福了只是你們要行道,不要單單聽道,自己欺哄自己……這人既不是聽了就忘,乃是實在行出來,就在他所行的事上必然得福。(雅1:22-25)以聽道為滿足、為快樂,而不去行,這是何等可怕的欺瞞!然而到處都有基督徒經常十分熱衷於聽神的道,卻不去遵行。如果一個做僕人的只聽而不去做,定規很快被解 慕安德烈--內在生活10

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    第9章 知與行耶穌說:“是,卻還不如聽神之道而遵行的人有福。”(路11:28)人若立志遵著他的旨意行,就必曉得……(約7:17)不久以前我接到一個人的信,這人顯然是個熱心的基督徒,要求我給他一些關於讀經的提示和幫助。我第一個念頭就是想告訴他已經有那麼多對於這個題目的看法,我所能說的別人都已說過了,而 慕安德烈--內在生活9

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    第8章 種子就是道我想我可以放心地說在自然界裏,沒有比用種子來比喻神的道更真實、更富於含意的了。而對此有一個完全的屬靈透視力,未嘗不是神奇妙的恩典。這兩者的相似點是很容易說明的。種子顯然不是什麼重要東西,比起由它所長成的大樹來,不過是個小東西罷了!它的生命被封在殼內冬眠;它需要合適的土壤,否則根本無 慕安德烈--內在生活8

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    第7章 神話語的能力這道實在是神的,並且運行在你們信主的人心中。(帖前2:13)一個人所講的話的價值是取決於聽者對這個人的認識。如果有人給我一個承諾:“我要把我所有的一半給你。”究竟說這話的人是一個僅擁有幾塊錢的窮人,或是一個百萬富翁要和我分享他的財富,這兩者有何等大的區別哩!作有效讀經的首要條件之 慕安德烈--內在生活7

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    第6章 神人摩西神人摩西……為以色列人所祝的福(申33:1)。“神人”——多麼意味深長的名稱!一個從神而來、蒙神選召,奉神差遣的人;一個與神同行、與神相交、帶著他同在之標記的人;一個為神和他的旨意而活的人,全人被神的榮耀充滿並掌管,不知不覺且繼續不斷地帶領別人思念神。神在他的全心靈和全生活裏,取得了 慕安德烈--內在生活6

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    第5章 摩西——禱告的人在摩西之前,神給列祖們權力,管理其家庭,而摩西是第一個被任命為教師和領袖的人。他的一生是一個很好的例子,可以用來說明代禱在神僕人身上所占的地位與能力。讓我們來思想關於摩西的禱告。摩西在埃及第一次蒙召時就發出禱告,他問神要對百姓說什麼(出3:11-13)。摩西把自已一切的軟弱告 慕安德烈--內在生活5

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    第4章 摩西與神說話在我們個人的靈修裏,禱告與神的話之間的關係,常被一個由異教背景悔改信主的人描述為:禱告是我對神說話,讀經是神對我說話。在摩西的故事裏,有一節經文十分美妙地傳達出這個思想:“摩西進會幕裏要與耶和華說話的時候,聽見法櫃的施恩座……有與他說話的聲音,就是耶和華與他說話。”(民7:89) 慕安德烈--內在生活4

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    第3章 開門——明處的報答你禁食的時候,要梳頭洗臉,不叫人看出你禁食來,只叫你暗中的父看見,你父在暗中察看,必然報答你。(太6:17-18)他們見彼得、約翰的膽量……認明他們是跟過耶穌的(徒4:13)摩西……下西乃山的時候,不知道自己的面皮因耶和華和他說話就發了光。亞倫和以色列眾人看見摩西的面皮發光 慕安德烈--內在生活3

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    第2章 關上門——單獨與神同在你禱告的時候,要進你的內屋,禱告你在暗中的父,你父在暗中察看……(太6:6)人類被造是為了與神相交。神按著他自己的形象和樣式造人,使他們能瞭解他、享受他,進入他的旨意裏,在他的榮耀中歡樂。由於神是無所不在且遍滿全地的那一位,人們不管在做什麼,都可以活在與神不住相交的喜樂 慕安德烈--內在生活2

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    第1章 早晨的時光耶和華啊!早晨你必聽我的聲音,早晨我必向你陳明我的心意,並要儆醒(詩5:3)主每早晨提醒、提醒我的耳朵,使我能聽,像受教者一樣。(賽50:4)自古以來,神的僕人們就認為早晨是特別適於敬拜神的時光,今天基督徒仍然認為這是他們的本份與權利——在一天之始分別一段時間,退隱到裏面與神相交。 慕安德烈--內在生活1

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    目錄第1章 早晨的時光第2章 關上門——單獨與神同在第3章 開門——明處的報答第4章 摩西與神說話第5章 摩西——禱告的人第6章 神人摩西第7章 神話語的能力第8章 種子就是道第9章 知與行第10章 行道的人有福了第11章 遵守基督的命令第12章 生命與知識第13章 心靈和悟性第14章 神思想與我們 慕安德烈--內在生活 目錄

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