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喜樂福教會
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慕安德烈每日靈修
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6月28日 慕安德烈每日靈修4
基督教喜樂福教會 402 台中市南區福中街23號
7月8日 慕安德烈每日靈修-無所不在的耶穌 經文:「我必與你同在。」(出埃及記三:12)          人對上帝的認知,第一個想法就是祂的能力;上帝本身也宣告祂的全能:「我是全能的上帝。」從聖經得知的第二個想法是祂的無所不在。上帝賜給祂的眾僕人的應許:祂必與他們同在,雖然祂是看不見的上帝,但信徒們憑信回應祂的承諾:「天父,謝謝祢與我同在。」        當耶穌對祂的門徒說:「天上地下所有的權柄,都賜給我了。」(太廿八18)之後,祂緊接著說:「我就常與你們同在。」(太廿八20)全能的上帝,必定是個無所不在的上帝。詩篇一百卅九篇,大衛提到上帝的無所不在,是超過人的理解能力,「這樣的知識奇妙,是我不能測的;至高,是我不能及的。」(詩一三九6)。        耶穌是百分之百的神,也是百分之百的人,上帝的同在與臨到基督耶穌身上的彰顯,更是一種奧祕。這樣的恩典使得我們可以呼求宣告祂的同在,成為我們的力量與喜樂;然而,很遺憾地,很多基督徒覺得這樣的真理深奧難懂,也懷疑耶穌的同在真實性,這樣,信仰如何能成為生活上的實際?        就像屬靈的各個層面,你如何明白自己已蒙恩得救?因為相信聖經的話,那從心裡接受耶穌的人必然得救;同樣的,相信上帝既應許與我們同在,祂就必與我們同在,我們就是憑著信心接受上帝的話,相信聖靈要一步步地帶領我們進入真理,如此上帝的應許就可成為生活的實際。        耶穌說要與我們同在,這意味是「每一天」與我們同在,沒有一天是例外的,而且是每時每刻與我們同在,沒有片刻須臾例外。這不是靠著我們自己去強求才能做到的,乃是上帝親自承擔這承諾,因為祂是無所不在、無所不能,永遠常存的上帝,在祂沒有轉動的影兒,對那些信靠祂的人,祂的應許必然成就,絕對不會落空。        而我們對上帝的態度,必須是謙卑地仰賴祂,用信心安息在主愛裡,主應許我們:「我必與你同在。」,讓我們憑信心單單地仰賴祂,相信祂保護我們,如同保護祂眼中的瞳仁,要保守我們常在祂的平安裡,行走在祂的光中,並源源不絕供應我們服事祂的力量。 http://www.seelove.url.tw/hot_434756.html 7月8日 慕安德烈每日靈修 2022-07-03 2023-07-03
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6月28日 慕安德烈每日靈修-又新又活的路
經文:「弟兄們,我們既因耶穌的血,得以坦然進入至聖所,是藉著祂給我們開了一條又新又活的路從幔子經過,這幔子就是祂的身體。」(希伯來書十:19~20)
       在聖殿裡,聖所和至聖所之間有個幔子,外院的祭壇要洒上犧牲的血,作為贖罪祭,好讓祭司能進到至聖所,向上帝獻香敬拜;但至聖所只能一年進去一次,那幔子代表人的罪性。雖然我們的罪已得赦免,但要進到上帝面前完全的敬拜卻是不可能。
        耶穌死的時候,殿中幔子裂成兩半,祂為我們開了一條又新又活的路,讓我們能夠靠著祂進到上帝面前。信徒都能像加拉太書五章24節所說的:「凡屬基督耶穌的人,是已經把肉體,連肉體的邪情私慾,同釘在十字架上了。」進到上帝面前的每一步都帶著耶穌十字架的烙印,這血肉的幔子不僅象徵著耶穌和祂的受難,也代表著我們要在祂的苦難上有份。
        為什麼很多基督不能享有與上帝親密契合的關係?這是因為沒有把老我看成可咒詛的仇敵,也沒有把其上的邪情私慾釘在十字架上,他們是很想進到至聖所,卻隨從自己的私慾偏行己路。耶穌呼召我們恨惡生命,捨棄老我與祂同死,並藉著上帝應許來倚靠聖靈大能,就能與祂一起向上帝而活。
        要過一個與上帝緊密契合的生活,唯一之法就是藉著耶穌的血肉幔子進到上帝的面前。感謝上帝,靠著聖靈祂可以幫助我們將老我釘死在十字架上,使我們向著世界是死的,並且能抵擋誘惑,過得勝的生活。

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