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喜樂福教會
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慕安德烈每日靈修
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6月23日 慕安德烈每日靈修4
基督教喜樂福教會 402 台中市南區福中街23號
7月8日 慕安德烈每日靈修-無所不在的耶穌 經文:「我必與你同在。」(出埃及記三:12)          人對上帝的認知,第一個想法就是祂的能力;上帝本身也宣告祂的全能:「我是全能的上帝。」從聖經得知的第二個想法是祂的無所不在。上帝賜給祂的眾僕人的應許:祂必與他們同在,雖然祂是看不見的上帝,但信徒們憑信回應祂的承諾:「天父,謝謝祢與我同在。」        當耶穌對祂的門徒說:「天上地下所有的權柄,都賜給我了。」(太廿八18)之後,祂緊接著說:「我就常與你們同在。」(太廿八20)全能的上帝,必定是個無所不在的上帝。詩篇一百卅九篇,大衛提到上帝的無所不在,是超過人的理解能力,「這樣的知識奇妙,是我不能測的;至高,是我不能及的。」(詩一三九6)。        耶穌是百分之百的神,也是百分之百的人,上帝的同在與臨到基督耶穌身上的彰顯,更是一種奧祕。這樣的恩典使得我們可以呼求宣告祂的同在,成為我們的力量與喜樂;然而,很遺憾地,很多基督徒覺得這樣的真理深奧難懂,也懷疑耶穌的同在真實性,這樣,信仰如何能成為生活上的實際?        就像屬靈的各個層面,你如何明白自己已蒙恩得救?因為相信聖經的話,那從心裡接受耶穌的人必然得救;同樣的,相信上帝既應許與我們同在,祂就必與我們同在,我們就是憑著信心接受上帝的話,相信聖靈要一步步地帶領我們進入真理,如此上帝的應許就可成為生活的實際。        耶穌說要與我們同在,這意味是「每一天」與我們同在,沒有一天是例外的,而且是每時每刻與我們同在,沒有片刻須臾例外。這不是靠著我們自己去強求才能做到的,乃是上帝親自承擔這承諾,因為祂是無所不在、無所不能,永遠常存的上帝,在祂沒有轉動的影兒,對那些信靠祂的人,祂的應許必然成就,絕對不會落空。        而我們對上帝的態度,必須是謙卑地仰賴祂,用信心安息在主愛裡,主應許我們:「我必與你同在。」,讓我們憑信心單單地仰賴祂,相信祂保護我們,如同保護祂眼中的瞳仁,要保守我們常在祂的平安裡,行走在祂的光中,並源源不絕供應我們服事祂的力量。 http://www.seelove.url.tw/hot_434756.html 7月8日 慕安德烈每日靈修 2022-12-04 2023-12-04
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6月23日 慕安德烈每日靈修-十字架定了肉體的罪
經文:「律法既因肉體弱,有所不能行的,上帝就差遣自己的兒子,成為罪身的形狀,作了贖罪祭,在肉體中定了罪案。」(羅馬書八:3)
          羅馬書八章7節:「原來體貼肉體的,就是與上帝為仇;因為不服上帝的律法,也是不能服。」這兒保羅指出肉體中罪的頑強與可怕,在第七章保羅指出在肉體中毫無良善可言,他更深入地直搗要害說,這肉體本與上帝為敵,它恨惡上帝及上帝的律法;因此上帝在十字架上定了肉體的罪,一切的咒詛都因肉體中的罪產生。任何想靠著肉體行善,或求得完全的都是不可能的,也都是枉然的,因為肉體與聖靈是互為仇敵,永遠不能相合。
        這真理是基督信仰的根基:「上帝就差遣自己的兒子,成為罪身的形狀,作了贖罪祭……使律法的義,成就在我們這不隨從肉體,只隨從聖靈的人身上。」(羅八3~4),上帝所有的誡命都要被履行,但不是靠著人努力去達成(那是不可能達成的),而是靠著行走在聖靈中,藉著祂的大能活出得勝的生命,那是耶穌在十字架上犧牲,為我們贏得的復活生命,讓我們有份於祂的能力。
        但願上帝的兒女們能領悟到兩項真理。其一,在我肉體裡面,也就是亞當遺傳下來的老我裡面,毫無良善可言,絲毫沒有可取悅聖潔上帝的眼目;而這可憎的肉體無法靠著禱告或修行操練,使它變得更好;惟有將它釘死在十字架上,在死的形狀上與耶穌聯合。其二,我們的老我既與耶穌同死,也必能與祂同復活:「在耶穌裡我們不再被定罪,我們不再是在肉體中行事,乃是在聖靈裡行事。」

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