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喜樂福教會
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慕安德烈
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慕安德烈--內在生活114
基督教喜樂福教會 402 台中市南區福中街23號
第36章 代求者義人祈禱所發的力量是大有功效的,以利亞與我們是一樣性情的人。(雅5:16、17)有一種思想最攔阻人不效法聖經中聖徒們的榜樣,就是以為經上人物的行徑屬特例,我們不能期望自己也有在他們身上所看見的特點。但神賜下聖經的目的剛好與此相反。他賜給我們這些人,以教導我們、鼓舞我們,他們是神恩典所作成的標本,是神旨意活生生的具體表現,但願我們曉得神所要求於我們,以及人所能達成的光景。由於錯誤的觀念如此普遍,雅各遂針對這項需要寫道:“以利亞與我們是一樣性情的人”,以鼓舞每一個立志過有功效之禱告生活的人。既然他的性情與我們沒有兩樣,作工在他裏面與我們裏面的恩典是一樣的,我們就沒有理由說不能和他一樣發出大有功效的禱告。禱告若要有能力,必須努力得著以利亞的靈。“讓我尋得恩典,可以像以利亞一樣地禱告。”這樣的渴望是完全正當且十分必須的,如果我們誠實地尋求以利亞禱告能力的秘訣,他所走遍的路必定展現在我們眼前。我們可以從他與神同在的生活、為神作工、對神的信靠上,找著這門路。以利亞與神同活禱告是生命的聲音,因為人活著,所以他禱告。神所看為真實的禱告,並非他在特定的禱告時間裏滔滔不絕的言語與思想,而是從他的願望和行動裏看見他的心謙卑俯伏。生命所說出來的,比嘴唇所說的更大聲、更真實。要禱告得好就必須活得好,與神同活的人才會得知神的心意、討神喜悅,然後他才能照著神的旨意祈求。想一想以利亞頭一次對亞哈發出資訊時,是怎麼說的——“我侍立在主神面前”(王上17:1另譯)。想想看他在基立溪旁多麼孤單,從神所差的烏鴉得餅,然後到撒勒法受一個窮寡婦服侍。他與神同行,好好地學習認識神;當時候來到,他知道如何向這位他所確認的神禱告。禱告的信心只能從與神有真實交通的生活生髮出來,生活與禱告之間的連結必須清楚而緊密。當我們奉獻自己與神同行時,才能學習禱告。以利亞為神作工神差遣他去那裏他就去,神吩咐他做什麼他就做。他侍立在神面前事奉他,他指證百姓的不是和罪惡。所有聽見的人都可以說:“我知道你是神人,耶和華藉你口所說的話是真的。”(王上17:24)他所有的禱告都與為神所作的事工有關。他是一個行動家,同時也是一個禱告的人。一開始他為乾旱禱告,然後求雨,這是他先知工作的一部分,藉著審判與憐憫,使百姓回轉歸向神。他求火從天而降燒盡燔祭,好讓人明白耶和華是真神。他所求的一切,都是為著神的榮耀。常常有信徒尋求禱告的能力,是為自己求美好的恩賜,那種隱藏的自私奪走了能力與答復。只有當自我消失在神榮耀的願望裏,奉獻生命為主作工時,才會帶來禱告的能力。神的本性就是愛,要救我們、祝福我們。當信徒奉獻自己來事奉神時,便會在其中找到禱告的新生命。事奉別人證明我們為他們禱告是誠誠實實的,事奉神會顯示出我們有需要也有權利坦然無懼地禱告。要培養這種意識,告訴神你要全然奉獻自己來事奉他,如此會加強你對禱告蒙垂聽的信心。以利亞信靠神饑荒時他已學會為著個人的需要信靠神,所以他敢為著更大的事信靠神,相信神必垂聽他為百姓的禱告。從他求火蒙神應允的事上,我們看見以利亞在神裏面有信心。從他對亞哈宣佈大雨將傾盤而降的事上,我們也看見他充滿信心。當他的僕人六次帶來“沒有什麼”的資訊時,他仍舊俯伏在地求雨。以利亞因著與神相交而得著神的友誼。並且藉著為神作工而堅固這友誼。對神的應許和神性有堅定不移的信心,使他的禱告大有功效。內室是學習這功課的地方,晨更是一所訓練學校,在那裏可以操練像以利亞一樣的禱告恩賜。讓我們不要懼怕,以利亞的神仍然活著,在他裏面的靈也住在我們裏面。讓我們跳出狹窄而自私的禱告視野,不單以自己得著恩典能站立得住為滿足。讓我們培養像以利亞那種全然為神而活的態度,我們才能學習像他一樣的禱告。禱告會帶給自己和別人有福的新經歷,使我們看見我們的禱告也可以大有功效。在長遠活著為我們代求之救贖主的大能裏,我們當鼓起勇氣,毋須害怕。我們已經把自己交給神,正在為他作工。我們正在學習認識他、信靠他。我們可以指望在我們裏面的神生命,即住在我們裏面的聖靈,要引領我們一樣地進入這恩典——義人祈禱所發的力量是大有功效的。  http://www.seelove.url.tw/hot_337298.html 慕安德烈--內在生活36 2021-09-12 2022-09-12
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第11章 遵守基督的命令

你們既知道這事,若是去行就有福了。(約13:17)

惟有藉著遵行,才能認識有福之事與神話語中的福份。這件事在基督徒的生活中具有無比的重要性,在讀經的事上亦然,所以我必須再一次把話題轉到這件事上。這次讓我們只留意一句話:遵守主的道——或是遵守主的命令。

首先我們取材自耶穌臨別前的一段話,是我們相當熟悉的經節,但串起來看對我們會有幫助。

“你們若愛我,就必遵守我的命令。我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師。”(約14:15、16)

“有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的,愛我的必蒙我父愛他……”(約14:21)

“人若愛我,就必遵守我的道,我父也必愛他。”(約14:23)

“你們若常在我裏面,我的話也常在你們裏面,凡你們所願意的,祈求就給你們成就。”(約15:7)

“你們若遵守我的命令,就常在我的愛裏。”(約15:10)

“你們若遵行我所吩咐的,就是我的朋友了。”(約15:14)

對這些經文加以研讀並比較,直到這些話進入你的心,使你深深地確信遵守基督的命令,乃得著一切真實的屬靈福氣不可缺少的條件。得著聖靈真實的內住、禱告的能力,並享受天父之愛的一個要件是:遵守命令。

每天能夠在信心裏支取並享受這些福氣的必要條件就是:像小孩子一樣,單純地意識到自己確實遵守了命令。讀經要有果效,同樣不可缺少這平安的確據——膽敢期待每一句神的話發出天上的光芒與能力,因為他知道我們準備盡全力去順服。進入天父的心意並使他進入我們心中的唯一道路是:以神的旨意為樂並遵行之。要遵守命令——這是通向各樣福氣的道路。

所有這些事我們可以在約翰一書裏找到有力而醒目的佐證。

“我們若遵守他的誡命,就曉得是認識他,人若說我認識他,卻不遵守他的誡命,便是說謊的……凡遵守主道的,愛神的心在他裏面實在是完全的。”(約一2:3-5)要證實一個人對神有又真又活的認識,且明白他的救恩之唯一憑據是——遵守主道,也惟有藉此方能證明他的愛並非一種想像,乃是我們真實的產業。

“我們的心若不責備我們,就可以向神坦然無懼了,並且我們一切求的就從他得著,因為我們遵守他的命令……遵守神命令的,就住在神裏面。”(約一3:21、22、24)人能夠信靠神,與他有真正親密交通的秘決是:遵守誡命。

“我們遵守神的誡命,這就是愛他了……因為凡從神生的就勝過世界。”(約一5:3、4)愛的宣言沒有什麼價值,除非藉著遵守神的命令來證實。能夠認識神、愛神的心在我們裏面得以完全、向神坦然無懼、住在他裏面、從神而生並愛他——所有這一切都取決於一件事——遵守誡命。

只有當我們明白基督與聖經何等高舉這項真理時,我們才會學習讓它在生活中佔有同樣崇高的地位,它也將成為幫助我們開啟真正讀經之門的鑰匙之一。如果一個人在讀經時,渴望且決心找出神與基督的每一條命令並遵行之,他就走對了路,可以領受一切神話語確實要帶下的祝福。而且他會學到兩件事:一件是他何等需要等候聖靈的教導並引領他進入神一切的旨意裏;另一件是當他在履行日常職責時,何等有福——不僅是因為盡本份是對的,也不僅是因為他能樂在其中,乃是因為這些是神的旨意。當他像基督一樣說道:“這是我從父所受的命令”時,一切日常的生活就被提升了。神的話將成為引路的光,校正他的每一個腳步;整個生活將成為一所訓練的學校,印證神的話有潔淨之能,並因著神話語的教導與激勵,使悟性得著更新。因此,遵守誡命是得著各樣屬靈福氣的途徑。

要下定決心努力去明白這全然順服的生命是什麼意思。抓住基督一些最清楚的命令——要彼此相愛像我愛你們一樣、你們也當彼此洗腳、照著我向你們所作的去作,然後以基督的愛和謙卑為生活的準則,活出屬天的樣式來。

不要容讓失敗和無能的感覺引你進入絕望的幽谷裏,反倒要激發你更完全地寄望於他。他要藉著聖靈作工在你裏面,使你立志遵行主旨。

容我再次提醒,我們必須致力於使良心與行為達成完滿的和諧,每一次的悔悟必須帶出行動來。基督發出命令就是要我們去順服。如果不這樣做,一切聖經知識的堆積只會叫我們的心剛硬且黑暗。因著獲取知識而得的滿足與樂趣,使我們不能接受聖靈的教導。

我籲請你不要對我再三重述這有福而嚴肅之資訊感到厭煩。在內室裏,你必須決定是否從早到晚你要遵守基督的命令,在那裏也要決定是否在未來的年日裏,你身上的特質就是全然降服於神的旨意並遵行之。

 

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