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慕安德烈--內在生活5
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第5章 摩西——禱告的人

在摩西之前,神給列祖們權力,管理其家庭,而摩西是第一個被任命為教師和領袖的人。他的一生是一個很好的例子,可以用來說明代禱在神僕人身上所占的地位與能力。

讓我們來思想關於摩西的禱告。摩西在埃及第一次蒙召時就發出禱告,他問神要對百姓說什麼(出3:11-13)。摩西把自已一切的軟弱告訴神,並求神解除他的任務(出4:1-13)。當百姓因著擔子增加而責怪摩西時,他就到神那裏(出5:22),傾訴自己所有的懼怕之情(6:12)。這是他頭一次受訓,由此孕育了禱告的能力,使他能承當法老一次又一次的要求,要他代為懇求主。因著摩西的請求,災禍終於解除了(8:8、9、12、28-31,9:28、29、33,10:17、18)。讀這些經節會發現在摩西所作的事工和神的拯救裏,禱告是何等真實的原動力。

在紅海邊,摩西為百姓呼求神,答復就臨到了(14:15)。當百姓在曠野口渴,遭亞瑪力人襲擊時,禱告也帶來了解救(17:4、11)。

以色列民在西乃山造了金牛犢時,禱告扭轉了勢將毀滅的局面。(32:11、14);而再次的禱告,使百姓複歸於神(32:31)。禱告得著神的同在、神的同行(33:17),並帶來神榮耀的顯現(33:19)。新鮮的禱告促使神重新立約(34:9-10)。

在申命記裏,把這一切作了很好的摘要(9:18-20、26)。我們看見他禱告得多麼熱切,甚至有一次花了四十晝夜的時間,俯伏在主面前(9:25,10:10)。

在民數記裏,我們讀到摩西的禱告熄了神的怒火(11:2),得著了肉食的供應(11:4),使米利暗得醫治(12:13)。當百姓拒絕上那地時,禱告在再一次拯救了整個民族(14:17-20)。禱告帶下了對可拉的審判(16:15),而當神欲滅絕全會眾時,禱告挽救了整個局面(16:46)。禱告使磐石流出水來(20:6-11),也由於禱告蒙垂聽而有醫治的銅蛇(21:7)。當遇見難題時,神的旨意籍著禱告而顯明(27:5)。約書亞被立為摩西的繼承人,亦是籍著禱告(27:16)。

一直讀過一切經文,直到禱告在服待別人的主仆生命中所扮演的角色,銘刻在你整個心上。

當我們讀這些經文時,各部分將串連成一個整體,使摩西活現在我們眼前,成為我們禱告生活的楷模,並從他學習作個代禱者所需的條件。底下我要提到一些當學的功課。

我看見摩西是一個把自己交托給神的人,心裏火熱,甚至為神、為他的榮耀和旨意有忌邪的心。

摩西也是一個絕對棄絕自己給百姓的人,隨時預備好犧牲自己使百姓得拯救。

他意識那屬天的呼召,要他做中保,居間聯繫,作一根交通與祝福的導管,立於天上的神與地上的人之間。這種中保意識如此完全地磐居一個人的生命時,再沒有比期待神垂聽禱告更簡單、更自然的事了。

我還看見神垂聽一個人的禱告,而保護並祝福交托給他的那些人。禱告是成全神計畫的要素。天上充滿了地上所需的生命、能力和福氣,而地上的禱告就是帶下那些福份的能力。

最要緊是,禱告乃屬靈生命的指標。禱告的能力取決於我與神之間的關係,取決於我如何意識到自己是他的代表。他把他的工作交托給我,我愈單純地把自己奉獻給他,就自然愈有把握他會聽我的禱告。

想想看神在摩西的生命中所占的地位。神差遣了他,他把自己整個奉獻給神。神應許與他同在,神也總是在他禱告時或照著他所禱告的幫助他。

現在要談到實際應用一方面。我們怎樣學會像摩西那樣的禱告?我們無法籍著意志的行動得著這恩典。第一樣必學的課程是意識到自己的不完全與無法勝任。如果我們願意把自己交給他來訓練,恩典將會慢慢地,但穩定地作工在我們身上。雖然這訓練是漸進的,但有一件事是可以立刻作成的——我們可以立刻奉獻自己過這種生活,並站在對的地位上。現在就下定決心——完全為著作一根導管而活著,使神的祝福籍著你流給世人。踏上這一步吧!如果有必要的話,可以花十分鐘慎重考慮。要接受這神聖的委任,並想一想須代禱的人事物。

花一些時間(比方一星期)牢牢捉住摩西的例子所教給我們的基本真理,這就好像音樂教師堅持作音階的練習——只有藉著練習才能達到完全——務要切底學習並應用那些最基本的必修課程。

神尋找那些他能夠藉著他們祝福世人的人。明確地對主講:我在這裏;我要為此奉獻我的生命。要建立偉大的信心于這項簡單的真理上——神垂聽禱告,神必成全我所求的。

要把你這個人整個地奉獻給人,如同奉獻給神一般,並張開眼睛看看這個將亡之世界的需要。站在基督裏你所當站的地位,並站在他的名、他的生命和他的靈所賜於你的能力裏。要繼續練習明確的代禱。

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